Khepri - ēģiptiešu saullēkta dievs

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Khepri, rakstīts arī Kephera, Khepera un Chepri, bija ēģiptiešu Saules dievība, kas saistīta ar Saules lēktu un rītausmu. Viņš bija pazīstams arī kā radīšanas dievs un tika attēlots kā mēslu vabolis vai blusiņa. skarabejs ... Šeit tuvāk aplūkosim Khepri, ko viņš simbolizēja un kāpēc viņš ir nozīmīgs ēģiptiešu mitoloģijā.

    Khepri kā Ra forma

    Khepri bija būtiska seno ēģiptiešu panteona dievība. Viņš ir pazīstams kā saules dieva Ra, kas bija seno ēģiptiešu reliģijas centrā, izpausme.

    Viņš bija cieši saistīts ar Netcheru, dievišķajiem spēkiem vai enerģijām, kas, kā uzskatīja, bija garīgās būtnes, kas nāca uz Zemes un palīdzēja cilvēcei, nododot savas zināšanas, maģijas noslēpumus, kā arī visuma, lauksaimniecības, matemātikas un citas līdzīgas lietas.

    Tomēr pašam Khepri nebija atsevišķa viņam veltīta kulta. Vairākas kolosālas statujas liecina, ka viņu patiešām godināja vairākos ēģiptiešu tempļos, lai gan viņš nekad nebija guvis tādu popularitāti kā cits saules dievs Ra. Pastāvēja vairāki lielās saules dievības aspekti, un Khepri bija tikai viens no tiem.

    • Khepri attēloja rīta gaismā uzlecošo Sauli.
    • Ra bija saules dievs pusdienlaikā
    • Atuns jeb Atums attēloja Sauli, kad tā dienas beigās nolaidās pie apvāršņa vai pazemē.

    Ja salīdzinām šo ticējumu ar citām reliģijām un mitoloģijām, varam saskatīt dieva Ra trīs formas jeb aspektus kā ēģiptiešu Trīsvienības reprezentāciju. Līdzīgi kā kristietībā vai vēdiskajā reliģijā spēcīgi pārstāvēta Trīsvienība, Khepri, Ra un Atuns ir vienas galvenās dievības - saules dieva - aspekti.

    Khepri un ēģiptiešu radīšanas mīts

    Saskaņā ar Heliopoles priesteru nostāstiem pasaule sākās ar ūdens bezdibeņa pastāvēšanu, no kura vīrišķā dievība Nu un sievišķā dieviete Nu. Rieksti Tika uzskatīts, ka tie pārstāv inerto sākotnējo masu. Atšķirībā no Nu un Nut, kas bija pasaules matērija jeb fiziskais aspekts, Ra un Khepri jeb Khepera pārstāvēja pasaules garīgo pusi.

    Saule bija šīs pasaules būtiska iezīme, un daudzos ēģiptiešu priekšstatos par to mēs redzam dievieti Nut (debesis), kas balsta laivu, kurā sēž saules dievs. Mūku vabolīte jeb Kefēra velk sarkano saules disku dievietes Nut rokās.

    Pateicoties saiknei ar Ozīri, Hepri bija svarīga loma senajā ēģiptiešu laikmetā. Mirušo grāmata Tika uzskatīts, ka šie sirdsskarābi palīdzēja mirušajiem galīgajā tiesas priekšā, kad viņi tika mumificēti. Tika uzskatīts, ka šie sirdsskarābi palīdzēja mirušajiem galīgajā tiesas priekšā. Ma'at "patiesības spalvu.

    Piramīdu tekstos Saules dievs Ra radās Kheperas veidolā. Viņš bija vienīgā dievība, kas bija atbildīga par visa un visu radīšanu šajā pasaulē. No šiem tekstiem kļūst skaidrs, ka Khepera bija visu dzīvo būtņu radītājs uz Zemes bez sieviešu dievības palīdzības. Nut nepiedalījās šajos radīšanas darbos; viņš tikai piegādāja Kheperai pirmatnējomatērija, no kuras tika radīta visa dzīvība.

    Khepri simbolika

    Seno ēģiptiešu dievs Khepri parasti tika attēlots kā skarabejs vai mēslu vabole. Dažos attēlojumos viņš tiek attēlots cilvēka veidolā ar vaboles galvu.

    Senajiem ēģiptiešiem mēslu vaboles bija ļoti nozīmīgas. Šīs mazās radības ripināja mēslu bumbu, kurā tās dēja olas. Tās bumbu stūma pāri smiltīm un iebāza bedrē, kur izšķilās olas. Šī vaboles darbība līdzinājās saules diska kustībai pa debesīm, un skarabejs kļuva par Hepri simbolu.

    Kā viens no spēcīgākajiem senās Ēģiptes simboliem skarabejs simbolizēja pārvērtības, piedzimšanu, augšāmcelšanos, Sauli un aizsardzību, un visas šīs īpašības bija saistītas ar Khepri.

    No šīs asociācijas izriet, ka Khepri simbolizēja radīšanu, augšāmcelšanos un aizsardzību.

    Khepri kā radīšanas simbols

    Khepri vārds ir darbības vārds, kas apzīmē rašanos vai attīstību. Viņa vārds ir cieši saistīts ar skarabeja vairošanās ciklu - dzimšanas procesu, kas, kā uzskatīja senie ēģiptieši, notika pats no sevis, no nekā.

    Vaboles savas olas jeb dzīvības dīgstus iebāza mēslu bumbiņā. Tās palika bumbiņā visu augšanas un attīstības laiku. Saules gaismai un siltumam spīdot, no tās parādījās jaunas un pilnībā izaugušas vaboles. Senie ēģiptieši bija sajūsmā par šo parādību un uzskatīja, ka skarabeji no kaut kā nedzīva rada dzīvību, un uzskatīja tos par spontānās dzīvības simboliem.radīšana, pašatjaunošanās un transformācija.

    Khepri kā augšāmcelšanās simbols

    Kad saule uzlec, šķiet, ka tā no tumsas un nāves pāriet dzīvībā un gaismā un atkārto šo ciklu rīts pēc rīta. Tā kā Khepri pārstāv vienu no saules ikdienas ceļojuma posmiem - Saules lēktu sauli, viņš tiek uzskatīts par atjaunošanās, augšāmcelšanās un atjaunošanās simbolu. Tā kā Khepri virzītu saules disku pa debesīm, kontrolējot tās nāvi saulrieta laikā un atdzimšanu rītausmā, tas ir...saistās arī ar nebeidzamo dzīves un nemirstības ciklu.

    Khepri kā aizsardzības simbols

    Senajā Ēģiptē skabaraba vaboles tika plaši pielūgti, un cilvēki centās tās nenogalināt, baidoties, ka tas varētu aizvainot Khepri. Bija pieņemts, ka gan karaļnamus, gan vienkāršos ļaudis apglabāja ar skabaraba rotām un emblēmām, kas simbolizēja taisnīgumu un līdzsvaru, dvēseles aizsardzību un tās vadību pēc nāves.

    Khepri - Amuleti un talismani

    Skarabeja rotas un amuleti tika veidoti no dažādiem materiāliem, un tos nēsāja aizsardzībai, kas nozīmēja mūžīgo dzīvi pēc nāves.

    Šos talismanus un amuletus izgrieza no dažādiem dārgakmeņiem, dažkārt pat ar uzrakstiem no Mirušo grāmatas, un mumifikācijas laikā tos lika virs mirušā sirds, lai nodrošinātu aizsardzību un drosmi.

    Tika uzskatīts, ka skarabejam ir spēks vadīt dvēseles pa pazemes pasaulē un palīdzēt tām attaisnošanas ceremonijas laikā, kad tās saskaras ar Ma'at, patiesības spalvu.

    Tomēr skarabeja vaboles amuleti un talismani bija populāri arī starp dzīvajiem - gan bagātajiem, gan nabadzīgajiem. Cilvēki tos nēsāja un izmantoja dažādiem aizsardzības mērķiem, tostarp laulībām, burvestībām un laba vēlējumiem.

    Pabeigt

    Lai gan Hepri bija nozīmīga loma ēģiptiešu reliģijā un mitoloģijā, viņš nekad netika oficiāli pielūgts nevienā templī, un viņam nebija sava kulta. Tā vietā viņš tika atzīts tikai par saules dieva Ra izpausmi, un viņu kulti saplūda. Turpretī viņa emblēma - skarabejs - bija, iespējams, viens no populārākajiem un izplatītākajiem reliģiskajiem simboliem, un bieži tiek uzskatīta par daļu nokaraliskie krūšu kauliņi un rotaslietas.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.