Ķeltu pūķis - mitoloģija, nozīme un simbolika

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Ķeltu mitoloģijā pūķi ir spēcīgi simboli, kas tiek uzskatīti par būtnēm, kuras sargā zemi, stāv līdzās dieviem un tām piemīt liels spēks. Tie ir auglības, gudrības, vadības un spēka simboli, un ķeltu pūķu attēli ir redzami mākslas darbos, arhitektūrā un pat mūsdienās - karogos, logotipos u. c. ķeltu teritorijā.

    Piedāvājam iepazīties ar pūķa simboliku un nozīmi ķeltu kultūrā un mitoloģijā.

    Kas ir ķeltu pūķis?

    Ķeltu nostāstos ir divi galvenie pūķu veidi:

    • Lielas, spārnotas radības ar četrām kājām.
    • Liela, čūskveidīga būtne ar maziem spārniem vai bez spārniem, bet bez kājām.

    Pūķi tika attēloti dažādos veidos, bet bieži vien pūķi tika attēloti ar astēm mutē (vai tuvu tai), tādējādi veidojot apli. Tas tika darīts, lai parādītu pasaules un dzīves cikliskumu.

    Ķelti uzskatīja pūķus par maģiskām būtnēm, kas bieži tiek attēlotas līdzās ķeltu dieviem. Šīs būtnes bija tik spēcīgas, ka tika uzskatīts, ka tās var ietekmēt zemes reljefu, un ceļi, pa kuriem gājuši pūķi, tika uzskatīti par spēcīgākiem nekā citi. Tie tika uzskatīti par varas, vadības, gudrības un auglības simboliem.

    Tomēr pēc kristietības ienākšanas šis pozitīvais priekšstats par pūķiem sāka mainīties. Ķeltu pūķus sāka attēlot kā briesmoņus, kurus nepieciešams sakaut. Tie tika adaptēti kristietības leģendās, kur tie attēloti kā ļaunumu simbolizējoši briesmoņi, kurus galu galā nogalina kristiešu svētie.

    Ķeltu pūķa nozīme un simbolika

    Velsas karogs ar slaveno sarkano pūķi

    Lai gan 19. gadsimtā ticība ķeltu pūķiem gandrīz nepastāvēja, mūsdienās tie joprojām ir simboliski, īpaši mūsdienu Īrijā, Skotijā un Velsā. Lūk, dažas no to nozīmēm:

    • Karaliskums un vara

    Pūķi ir attēloti vairākās Apvienotās Karalistes nozīmītēs, karogos un citos ģerboņos. Sarkana pūķa attēls ir attēlots Lielbritānijas karaļa nozīmītē, Velsas karaļa nozīmītē un Velsas karogā.

    • Līderība un drosme

    Ķeltu vidū pūķis bija līderības un drosmes simbols. Velsiešu vārds "pūķis" ir šāds. draig vai ddraich , kas tiek izmantots, lai apzīmētu dižos līderus.

    Velsiešu literatūrā Artūra leģendās tika izmantots nosaukums Pendragon vai Pen Draig , kur velsiešu valodas vārds pildspalva nozīmē līderis vai galva , tāpēc nosaukums nozīmē galvenais pūķis vai galva pūķis Leģendā Pendragons bija vairāku britu karaļu vārds.

    Vulgātas ciklā Aurēliju Ambroziju sauca par Pendragonu. Ambrozija brālis un karaļa Artūra tēvs arī pieņēma šo titulu kā Ūters Pendragons. Būdams karalis, Ūters pavēlēja uzbūvēt divus zelta pūķus, no kuriem vienu izmantoja kā savu kaujas etalonu.

    • Gudrības simbols

    Ķeltu pūķa gudrības simbolika, visticamāk, izriet no tradicionālajām mācībām par gudrību, ko Druids pasūtījumus, kā arī no Merlin leģendas. Grāmatā Merlina pravietiskā vīzija , pūķi simbolizē radošās enerģijas, kas mīt zemē un katrā cilvēkā. kad šīs enerģijas pamostas, tiek uzskatīts, ka tās nes sev līdzi maģiskas gudrības un spēka dāvanas.

    • Auglības simbols

    Ķeltiem pūķis bija auglības simbols Pēc ķeltu domām, pūķi esot radušies no pirmās dzīvās šūnas uz zemes, ko apaugļoja debesis un baroja ūdens un vēji.

    • Četri elementi

    Druīdu un ķeltu misticismā pūķis tiek saistīts ar ūdens, zemes, gaisa un uguns elementiem. Ūdens pūķis tiek saistīts ar kaislību, bet zemes pūķis apzīmē spēku un bagātību. Tiek uzskatīts arī, ka gaisa pūķis sniedz ieskatu un skaidrību cilvēka domās un iztēlē. Savukārt uguns pūķis sniedz vitalitāti, entuziasmu un drosmi.

    Ķeltu pūķis mitoloģijā

    Svētā Georga Lielā (1581) autors Žils Koinjē (Gillis Coignet). PD-ASV.

    Svētā Georga, Svētā Patrika un Svētā Miķeļa pūķu nogalināšana

    Anglijas patrons svētais Juris ir viens no pazīstamākajiem pūķu slepkavām kristietībā. Portāls Zelta Leģenda viņš izglābj Lībijas karaļa meitu no pūķa. karalis izrāda pateicību, pavēlot saviem padotajiem kristīties. svētais Georgs ir arī viens no 1597. gadā sarakstītās balādes par Sv. Septiņi kristietības čempioni Ričards Džonsons. Līdzīgas pasakas ir sastopamas visā Eiropas folklorā, tostarp Vācijā, Polijā un Krievijā.

    Īrijā svētais Patriks tiek attēlots kā pūķu slepkava, kurš nogalinājis čūsku dievus Corra un Caoranach. Tā kā Īrijā čūskas nav izplatītas, šis stāsts ir izraisījis daudz diskusiju. Daudzi pētnieki spriež, ka Anglijas svētā Jurija un Īrijas svētā Patrika attēls, kas nogalina pūķus, ir kristiešu dominances pār ķeltu pagānismu simbols.

    Britu un skotu folklorā svētais Miķelis ir mitoloģisks varonis, kurš tika atzīts par tādu, kas no zemes izdzinis pūķus. Šajos stāstos pūķis simbolizēja pagānu ietekmi, ko apspiedusi kristietība. Patiesībā daudzas svētajam Miķelim veltītas baznīcas tika uzceltas senās svētvietās, īpaši tornis Glastonberijas tornī, kas arī liecina, ka viņa leģendām ir ķeltu saknes.

    Lambton Worm

    Viens no slavenākajiem stāstiem par pūķi ir par tārpu, kas vajāja Lambtonas pils apkārtnē. Termins tārps ir saksu un norvēģu vārds, kas apzīmē pūķis . būtne ir atvasināta no skandināvu mitoloģijas, kas ķeltu zemēs nonāca ar vikingu starpniecību. Tā tiek aprakstīta kā pūķa figūra, kas atgādina čūsku, dažkārt zušu vai tritonu.

    Šajā stāstā kāds svētdienas rītā kāds svētticīgs bruņinieks tā vietā, lai dotos uz baznīcu, devās makšķerēt. Diemžēl viņš ieraudzīja dīvainu radījumu, kas atgādināja zuti ar deviņām mutēm. Nobijies, viņš to iemeta akā un devās krusta karā. Diemžēl tārps izauga līdz milzīgam izmēram un pārvērtās par briesmoni, izpostīja apkārtni un nogalināja visus bruņiniekus, kas bija sūtīti to nogalināt.

    Tārpu bija grūti uzvarēt, jo tā elpa saindēja gaisu, un katru reizi, kad tas tika pārgriezts uz pusēm, tas atkal salika sevi kopā un uzbruka no jauna. Kad bruņinieks atgriezās no Svētās zemes, viņš atrada savus ļaudis bailēs. Tā kā viņš zināja, ka tā ir viņa vaina, viņš apsolīja tārpu nogalināt. Galu galā viņam izdevās nogalināt radījumu ar savām dzeloņstieplēm.

    In Artuāra leģendās

    Kā jau minēts, stāsti par pūķiem un stāsti par karali Artūru bija populāri Velsā - tautā, ko simbolizē sarkanais pūķis, - jau pirms 11. gadsimta. Saskaņā ar leģendu karalis Artūrs bija visslavenākais valdnieks britiem - ķeltu tautai, kas apdzīvoja Lielbritāniju pirms anglosakšu iebrukuma 5. gadsimtā.

    Karaļa Artūra tēva Utera Pendragona titulu iedvesmoja pūķa formas komēta, kas kalpoja kā zīme viņa kļūšanai par kroni. Komēta parādījās debesīs pirms kaujas ar sēļiem, kurā gāja bojā viņa brālis Aurelijs. Kā epitets, Pendragon var interpretēt kā Karavīru priekšnieks vai Foremost Leader .

    Daži vēsturnieki uzskata, ka karalis Artūrs bija reāls karotājs, kurš vadīja britu armiju pret saksonu iebrucējiem, taču nav pierādījumu, kas apstiprinātu viņa eksistenci. Patiesībā stāstu iedvesmoja leģendas par tādiem dižiem vadoņiem kā Aleksandrs Lielais un Kārlis Lielais, lai gan atsevišķas ķeltu stāstu iezīmes tika pielāgotas feodālisma laikiem.

    Ķeltu pūķis vēsturē

    Reliģijā

    Senie ķelti bija cilvēku grupas, kas dzīvoja dažās Eiropas daļās bronzas laikmeta beigās un dzelzs laikmetā, aptuveni no 700. gada p.m.ē. līdz 400. gadam p.m.ē. Ne romieši, ne anglosakši nespēja veiksmīgi iekarot šo reģionu, tāpēc ķelti turpināja attīstīties Ziemeļbritānijā un Īrijā, kur ķeltu kultūra turpināja plaukt arī viduslaikos.

    Pēc tam, kad romieši 51. gadā p.m.ē. sakāva Galiju, Jūlijs Cēzars turpināja iebrukt valstīs, kas bija ap Galiju. 432. gadā pēc Kristus dzimšanas Īrijā ienāca kristietība kopā ar svēto Patriku, tāpēc daudzas ķeltu tradīcijas tika iekļautas jaunajā reliģijā.

    Kad katolicisms pārņēma dominējošās reliģijas lomu, senās ķeltu tradīcijas turpināja dzīvot savos eposos, tostarp par pūķiem un varoņiem. Tomēr lielākā daļa leģendu kļuva par ķeltu motīvu un kristietības kombināciju. Tiek uzskatīts, ka pūķa popularitāti Eiropas leģendās izraisīja Bībeles asociācijas ar to kā arhetipisku velnišķīga ļaunuma figūru.

    Angļu valodas termins pūķis un velsiešu draig abi ir atvasināti no grieķu valodas termina drakon tas nozīmē, ka liela čūska . Atklāsmes grāmatā pūķis simbolizē sātanu - velnu, kas aprakstīts kā liels ugunīgas krāsas pūķis ar septiņām galvām un desmit ragiem. Līdz viduslaiku beigām vairāk nekā 100 svētajiem tika piedēvētas tikšanās ar velnišķīgiem ienaidniekiem briesmīgu čūsku jeb pūķu veidā.

    Literatūrā

    In Historia Brittonum 9. gadsimta sākumā sastādītā krājumā pūķis minēts stāstā par karali Vortigenu. mītiskā būtne ir minēta arī viduslaiku velsiešu pasakā. Lludds un Llefeliss , kas tika iekļauts arī Lielbritānijas karaļu vēsture , kas ir populārs leģendu avots par karali Artūru.

    Heraldikā

    Ķeltu pūķa kā karaļa simbolikas nozīme ir saglabājusies cauri gadsimtiem. 15. gadsimtā pūķis bija attēlots uz Velsas karaļa Ovaina Gvineda (Owain Gwynedd), kurš cīnījās neatkarības karā pret angļu kundzību, karaļa standarta. Standarts tika saukts par ķeltu pūķi. Y Ddraig Aur kas tulkojams kā Zelta pūķis .

    Vēlāk to Anglijā ieviesa velsiešu izcelsmes Tjūdoru dzimta. 1485. gadā velsiešu pūķi Bosvortas kaujā izmantoja Henrijs Tjūdors. 1485. gada uzvaras rezultātā viņš kļuva par Anglijas valdnieku Henriku VII, un pūķis tika attēlots viņa ģerbonī.

    Īsumā

    Ķeltu leģendas, jo īpaši stāsti par pūķiem un varoņiem, ir saistoši arī mūsdienās. Pūķis ķeltiem ir bijis svarīgs simbols, un daudzās pasakās tas simbolizē spēku, auglību, gudrību un vadību. Pūķu tēls joprojām ir redzams arhitektūrā, logotipos, karogos un heraldikā reģionos, kas reiz bijuši ķeltu zemes.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.