Kelpija - skotu mitoloģiska būtne

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Kelpijs ir mitoloģiska būtne un viens no slavenākajiem ūdens gariem skotu folklorā. Tika uzskatīts, ka kelpiji bieži pārvēršas par zirgiem un apdzīvo straumes un upes. Iepazīsimies ar stāstu par šīm aizraujošajām būtnēm.

    Kas ir Kelpiji?

    Skotijas folklorā kelpijas bija skaistas būtnes, kas pieņēma gan zirgu, gan cilvēku veidolus. Lai gan izskatījās skaistas un nevainīgas, tās bija bīstamas būtnes, kas, pietuvojoties krastam, vilināja cilvēkus nāvē. Lai piesaistītu uzmanību, tās pieņēma zirga veidolu ar seglu un iejūgu.

    Tie, kurus pievilka dzīvnieka skaistums, mēģināja apsēsties tā seglā un jāt uz tā. Tomēr, tiklīdz viņi apsēdās seglā, viņi tur pieķērās un nespēja no tā nokāpt. Pēc tam kelpijs metās galopā taisnā ūdenī, aizvedot upuri uz tā dzīlēm, kur tas beidzot to aprija.

    Kelpji arī pieņem skaistu jaunu sieviešu veidolu un sēž uz akmeņiem pie upes, gaidot, kad pie viņiem pienāks jauni vīrieši. Sirēnas Senajā Grieķijā tie savaldzināja savus neko nenojaušošos upurus un ievilka tos ūdenī, lai apēstu.

    Kelpju mīta izcelsme

    Kelpju mīts ir cēlies no senās ķeltu un skotu mitoloģijas. Vārda kelpie' joprojām ir neskaidrs, bet tiek uzskatīts, ka tas cēlies no galiešu valodas vārda calpa' vai cailpeach' kas nozīmē kumeļš' vai telīte .

    Ir daudz stāstu par kelpjiem, un viens no izplatītākajiem ir stāsts par Lochnesa briesmoni. Tomēr nav skaidrs, no kurienes šie stāsti patiesībā ir radušies.

    Saskaņā ar dažiem avotiem kelpju saknes varētu būt meklējamas senajā Skandināvijā, kur tika upurēti zirgi.

    Skandināvi stāstīja stāstus par bīstamiem ūdens gariem, kas apēdot mazus bērnus. Šo stāstu mērķis bija iebiedēt bērnus, lai viņi turētos tālāk no bīstamiem ūdeņiem.

    Līdzīgi kā par bubuģimanu, arī stāstus par kelpjiem stāstīja, lai biedētu bērnus un liktu tiem labi uzvesties. Tika stāstīts, ka kelpji nāk pēc bērniem, kas slikti uzvedas, īpaši svētdienās. Kelpjus vainoja arī par visiem nāves gadījumiem ūdenī. Ja kāds noslīka, cilvēki teica, ka viņu sagūstīja un nogalināja kelpji.

    Tā kā tika teikts, ka kelpija esot pieņēmusi vīrieša veidolu, tradicionāli šis stāsts brīdināja jaunas sievietes uzmanīties no jauniem, pievilcīgiem svešiniekiem.

    Kelpju attēli un atveidojumi

    Kelpi: 30 metrus augstas zirgu skulptūras Skotijā

    Kelpiju bieži apraksta kā lielu, spēcīgu un varenu zirgu ar melnu ādu (lai gan dažos nostāstos stāstīts, ka tas esot bijis balts). Neuzticīgiem garāmgājējiem tas izskatījās pēc pazudušā ponija, taču to varēja viegli atpazīt pēc skaistās krēpes. Īpašais kelpija krēpes raksturlielums bija tas, ka no tās vienmēr pil ūdens.

    Daži avoti vēsta, ka kelpija bija pilnīgi zaļa, ar plūstošu melnu krēpi un lielu asti, kas kā krāšņs ritenis vijās pāri mugurai. Runā, ka pat tad, kad tā bija pieņēmusi cilvēka veidolu, tās mati vienmēr turpināja pilināt ūdeni.

    Kelpija dažādos veidolos ir attēlota daudzos mākslas darbos vēstures gaitā. Daži mākslinieki šo radījumu zīmējuši kā jaunu meiteni, kas sēž uz klints, bet citi to attēlo kā zirgu vai skaistu jaunekli.

    Falkirkā, Skotijā, Endijs Skots (Andy Scott) izgatavoja divas lielas, aptuveni 30 metrus augstas tērauda zirgu galvas, kas kļuva pazīstamas kā... "The Kelpies". Tā tika veidota, lai pulcētu cilvēkus ne tikai no Skotijas un pārējās Eiropas, bet arī no visām pasaules malām.

    Stāsti ar Kelpies

    • Desmit bērni un Kelpie

    Par kelpjiem ir daudz stāstu, kas atšķiras atkarībā no reģiona. Viens no izplatītākajiem un pazīstamākajiem stāstiem par šiem mitoloģiskajiem radījumiem ir skotu stāsts par desmit bērniem, kuri kādu dienu pie upes sastapās ar skaistu zirgu. Bērni bija sajūsmā par radības skaistumu un vēlējās uz tā jāt. Tomēr deviņi no viņiem uzkāpa zirgam mugurā, betdesmitais ievēroja distanci.

    Tiklīdz deviņi bērni bija uzkāpuši kelpijam uz muguras, viņi pieķērās pie tās un nevarēja no tās nokāpt. Kelpijs vajāja desmito bērnu, visiem spēkiem cenšoties viņu apēst, taču bērns bija ātrs un izbēga.

    Alternatīvajā stāsta versijā desmitais bērns ar pirkstu glāstīja radības degunu, kas pie tā pieķērās. Sapratis, ka ir apdraudēts, bērns nogrieza sev pirkstu un apdzēsa to ar degoša koka gabalu no netālu atrastas ugunskura liesmas.

    Vēl briesmīgākā stāsta versijā bērnam visa roka bija iesprūdusi kelpī, tāpēc viņš izvilka kabatas nazi un nogrieza to pie plaukstas locītavas. Šādi viņam izdevās izglābties, bet viņa deviņus draugus kelpī ievilka zem ūdens, un viņi vairs nekad vairs netika redzēti.

    • Kelpija un pasaku bullis

    Lielākā daļa stāstu vēsta par kelpijiem skaistu zirgu veidolā, bet ir tikai daži stāsti par šo būtni cilvēka veidolā. Viens no šādiem stāstiem ir stāsts par kelpiju un pasaku bulli, kas tika stāstīts, lai atturētu bērnus no Lochside.

    Stāsts ir šāds:

    Reiz netālu no ezera dzīvoja ģimene, kurai bija daudz liellopu. Starp viņu liellopiem bija arī grūsna, kas dzemdēja lielu, melnu teļu. Teļš izskatījās bīstams ar sarkanām nāsīm, un tam bija arī slikts raksturs. Šo teļu sauca par "pasaku bulli".

    Kādu dienu zemnieka meita, kura zināja visu par kelpjiem, devās pastaigā gar Lohsalu, uzmanīgi vērojot, vai nav apsēsti ūdens zirgi. Drīz vien viņa sastapa jaunu, izskatīgu jaunekli ar gariem matiem un burvīgu smaidu.

    Jaunietis palūdza meitenei ķemmi, sakot, ka ir pazaudējis savu un nevar izķemmēt matus. Meitene viņam iedeva savu. Viņš sāka ķemmēt matus, bet tad nevarēja aizsniegt matus, tāpēc viņa nolēma viņam palīdzēt.

    Kad viņa ķemmēja viņa matus, zemnieka meita pamanīja, ka mati ir mitri un ka šajos matos ir jūras aļģes un lapas. Viņai tas šķita diezgan dīvaini, bet tad viņa sāka saprast, ka šis nav parasts jauneklis. Viņam bija jābūt zvēram no loku ezera.

    Meitene sāka dziedāt, kamēr ķemmējās, un drīz vien vīrs bija ātri aizmidzis. Ātri, bet uzmanīgi viņa piecēlās un ar šausmām sāka skriet mājās. Aiz muguras viņa sadzirdēja kāpuru troksni un saprata, ka tas bija vīrs, kurš bija pamodies un pārvērties zirgā, lai viņu noķertu.

    Pēkšņi zirga ceļā ieskrēja fermera pasaku bullis, un abi sāka viens otram uzbrukt. Tikmēr meitene turpināja skriet, līdz beidzot bija mājās, drošībā un veselībā. Kelpijs un bullis cīnījās un vajāja viens otru līdz Loču krastam, kur paslīdēja un iekrita ūdenī. Viņus vairs nekad neredzēja.

    • Kelpija un Morfija lairds

    Cits slavens stāsts vēsta par kelpi, kuru bija sagūstījis kāds skotu lērds, pazīstams kā Grehems Morfijs. Morfijs izmantoja iejūgu ar uz tā uzspiestu krustu, lai dzīvnieku savalkātu, un piespieda to nēsāt lielus un smagus akmeņus, kas viņam bija vajadzīgi pils celtniecībai.

    Kad pils bija pabeigta, Morfijs atbrīvoja kelpi, kurš viņu nolādēja par sliktu izturēšanos pret to. Lairdu dzimta vēlāk iznīka, un daudzi cilvēki uzskatīja, ka tas noticis kelpi lāsta dēļ.

    Ko simbolizē Kelpji?

    Kelpju izcelsme, iespējams, ir saistīta ar putojošiem baltiem ūdeņiem straujās upēs, kas var būt bīstami arī tiem, kuri mēģina tajās peldēt. Tās simbolizē dziļumu un nezināmā briesmas.

    Kelpji simbolizē arī kārdinājuma sekas. Tie, kurus šīs radības piesaista, par šo kārdinājumu samaksā ar savu dzīvību. Tas ir atgādinājums, ka jāpaliek uz pareizā ceļa, nenogriežoties nezināmajā.

    Sievietēm un bērniem kelpīši simbolizēja labas uzvedības nepieciešamību un normu ievērošanas nozīmi.

    Īsumā

    Kelpji bija unikālas un bīstamas ūdens radības, kas tika uzskatītas par ļaundarīgām un ļaunām. Tika uzskatīts, ka tās medīja visus cilvēkus pārtikai un nebija žēlīgas saviem upuriem. Stāsti par kelpjiem joprojām tiek stāstīti Skotijā un citās Eiropas valstīs, jo īpaši starp tiem, kas dzīvo pie lūsām.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.