Kas tieši bija Trojas zirgs?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Trojas zirgs bija grieķu uzbūvēts liels, dobjš koka zirgs, kuram bija izšķiroša nozīme Trojas kara iznākumā. Tas iezīmēja desmit gadus ilgušā kara pavērsiena punktu un noveda pie Trojas pilsētas iznīcināšanas.

    Trojas kara sākums

    Skats no Trojas kara

    Trojas karš sākās ar Trojas kara sākumu. Helen , karaļa sieva Menēlajs Spartas un Parīze Tā bija dzirkstele, kas aizdedzināja karu. Menēlajs apvienoja spēkus ar savu brāli Agamemnonu un kopā uzsāka karu pret Troju. Karā cīnījās divi no vēsturē izcilākajiem karotājiem - Ahils grieķu pusē un Agamemnons. Hektors Lai gan abi varoņi tika nogalināti, karš joprojām turpinājās.

    Helēna un Kalhs izteica daudzus pravietojumus par to, kā kādu dienu Troja kritīs, bet pat ar Helēnas un Kalha palīdzību. Herakls Trojas valdījumā bija arhaiska koka statuja, ko Trojas karavīri ieņēma Athena , gudrības un kaujas stratēģijas dievieti, ko viņi glabāja savā citadelē. Tika teikts, ka, kamēr statuja (pazīstama kā Palladijs) atradās pilsētā, Troju nevarēja iekarot. Ahajiem izdevās nozagt Palladiju no pilsētas, bet pat tad pilsēta bija stipra.

    Trojas zirgs

    Trojas zirga replika

    Pēc desmit gariem cīņas gadiem Ahajas varoņi bija noguruši, un šķita, ka nav cerību iekarot Troju. Tomēr, Odisejs , ko vadīja Atēna, nolēma, ka ir īstais laiks viltībai, un ierosināja ideju par Trojas zirgu. Bija jākonstruē liels koka zirgs ar tukšu vēderu, kurā varēja ievietot vairākus varoņus. Kad zirgs bija pabeigts, Trojas iedzīvotājus vajadzēja pierunāt ņemt to uz savu pilsētu, jo zirgs bija Trojas pilsētas simbols.

    Lai plāns izdotos, Ahajiem bija vajadzīgs inženiermeistars, kuru viņi atrada Epeja veidā. Lai gan Epiejam bija gļēvulīga reputācija, viņš bija lielisks arhitekts un ļoti prasmīgs savā jomā. Lai uzbūvētu Trojas zirgu uz riteņiem, izmantojot egļu dēļus, viņam vajadzēja tikai trīs dienas, un viņam pietika tikai ar dažiem palīgiem. Vienā zirga pusē viņš pievienoja lamatas, pa kurām varoņi varēja iekļūt.un ārā no zirga, un otrā pusē viņš iegravēja vārdus Atgriežoties mājās, grieķi šo upuri veltīja Atēnai". ar lieliem burtiem, lai maldinātu Trojas iedzīvotājus, ka grieķi ir pārtraukuši karadarbību un atgriezušies savās zemēs.

    Kad Trojas zirgs bija pabeigts, tas bija meistardarbs ar bronzas nagiem un no bronzas un ziloņkaula darinātu seglu. Lai gan trojieši redzēja, kā grieķi būvē zirgu, viņi neredzēja nodalījumu zirga vēderā un kāpnes, kas atradās tajā. Viņiem arī gadījās neredzēt caurumus zirga mutē, kas bija izveidoti, lai nodalījumā iekļūtu gaiss.

    Trojas zirga varoņi

    Grieķi Trojas zirgā - skulptūra Aiya Napao, Kipra

    Kad Trojas zirgs bija gatavs, Odisejs sāka pārliecināt visus drosmīgākos un augsti kvalificētos karotājus kāpt zirga vēderā. Daži avoti apgalvo, ka tajā bija paslēpušies 23 karotāji, bet citi norāda, ka to skaits bija kaut kur starp 30 un 50. Slavenākie no šiem karotājiem bija šādi:

    • Odisejs - Pazīstams kā viltīgākais no visiem grieķu varoņiem.
    • Adžakss Mazākais - Lokrisas karalis, labi pazīstams ar savu ātrumu, spēku un prasmēm.
    • Calchas - Agamemnons bieži gāja pie Kalhas pēc padoma, un viņš ļoti paļāvās uz zīlnieka teikto.
    • Menēlajs - Spartas ķēniņš un Helēnas vīrs.
    • Diomeds - Argosas karalis un lielākais Ahajas varonis pēc nāves Achilles . Viņš arī ievainoja dievus Afrodīte un Āress kaujas laikā.
    • Neoptolemus - Viens no Ahila dēliem, kuram saskaņā ar pareģojumu bija jācīnās Trojā, lai ahajieši gūtu uzvaru.
    • Teucer - Telamona un vēl viena ļoti prasmīga un ievērojama Ahajiešu loka šāvēja dēls.
    • Idomeneus - Krētas karalis un varonis, kurš nogalināja līdz pat 20 Trojas varoņiem.
    • Filoktēts - Pūas dēls, kurš bija ļoti prasmīgs loka šaušanā un viens no tiem, kas uz cīņām ieradās vēlu. Runā, ka viņš bijis arī Herkulesa loka un bultas īpašnieks.

    Koka zirga atklāšana

    Grieķu varoņi paslēpās Trojas zirga iekšienē, bet pārējā viņu armija sadedzināja teltis un iekāpa savos kuģos, dodoties prom. Viņu nodoms bija, lai trojieši viņus redzētu un noticētu, ka viņi ir pametuši karu. Tomēr viņi neaizpeldēja pārāk tālu. Patiesībā viņi pietauvojās saviem kuģiem netālu un gaidīja signālu, lai atgrieztos.

    Nākamajā agrā rītā trojieši bija pārsteigti, redzot, ka viņu ienaidnieki ir aizgājuši, atstājot aiz sevis koka zirgu un grieķu varoni Sinonu, kurš apgalvoja, ka grieķi viņu ir "pametuši".

    Sinons un Trojieši

    Sinona atstāšana aiz muguras bija daļa no ahaju plāna. Sinona pienākums bija dot viņiem signālu uzbrukumam, iededzot bāku, un pārliecināt Trojas iedzīvotājus, lai tie ieved koka zirgu savā pilsētā. Kad Trojas iedzīvotāji sagūstīja Sinonu, viņš pastāstīja, ka viņam nācies bēgt no ahaju nometnes, jo viņi gatavojās viņu upurēt, lai viņiem būtu labvēlīgs vējš un varētu atgriezties mājās. Viņš arī informējaka Trojas zirgs tika atstāts kā upuris dievietei Atēnai un ka tas tika uzcelts tik liels speciāli, lai Trojas zirgi nevarētu to ienest savā pilsētā un saņemt Atēnas svētību.

    Lielākā daļa trojiešu noticēja stāstam, jo Sinons izskatījās nekaitīgs, taču daži šaubījās par koka zirgu. Starp viņiem bija Apolona priesteris Laokoons, kurš, kā teikts Eneīdā (11, 49), apgalvoja: "Timeo Danaos et dona ferentes", kas nozīmē Sargieties no grieķiem, kas nes dāvanas.

    Laokoons jau gandrīz bija atklājis, ka Ahajas slēpjas zirga iekšienē, kad Poseidons, jūras dievs, sūtīja divas jūras čūskas, lai tās noslīcinātu Leokoonu un viņa dēlus.

    Pēc Homēra teiktā, arī Helēna no Trojas šaubījās par Koka zirgu. Viņa staigāja apkārt tam un, nojaušot, ka tajā varētu slēpties grieķi, atdarināja viņu sievu balsis, cerot, ka tās atklāsies. Grieķi bija kārdināti izlēkt no zirga, bet, par laimi, Odisejs viņus atturēja.

    Kasandras pravietojums

    Cassandra , Trojas karaļa Priama meitai bija pareģošanas dāvana, un viņa apgalvoja, ka Trojas zirgs izraisīs viņu pilsētas un karaliskās ģimenes bojāeju. Tomēr trojieši izvēlējās viņu ignorēt, tā vietā viņi spēlēja grieķu rokās un ieveda zirgu pilsētā.

    Trojieši iesvētīja koka zirgu dievietei Atēnai un sāka svinēt savu uzvaru, nemaz nenojaušot par briesmām, kas viņus bija piemeklējušas.

    Grieķi uzbrūk Troy

    Trojas zirga un grieķu kaļķakmens skulptūra Aiya Napao, Kipra

    Pusnaktī Sinons pēc plāna atvēra Trojas vārtus un iededza bāku. Agamemnons, kurš gaidīja šo signālu, ar savu Ahaju floti atgriezās krastā, un apmēram pēc stundas Odisejs un Epeijs atslēdza slazdus.

    Viens no varoņiem, Ehions, bija pārāk satraukts, lai izkāptu no zirga, tāpēc nokrita un salauza kaklu, bet pārējie izmantoja virvju kāpnes, kas bija paslēptas zirga iekšpusē. Pārāk ātri Agamemnona armija sāka ielauzties pa Trojas vārtiem, un neilgā laikā viņi bija ieņēmuši pilsētu. Trojas zirgs bija palīdzējis grieķiem vienā naktī sasniegt to, ko viņi nespēja desmit kara gados.

    Trojas zirgs šodien

    Svarīgi atzīmēt, ka grieķi Trojas karā neuzvarēja ar spēku, bet gan ar atjautību un viltību. Uzrunājot trokāņu lepnumu un izmantojot viltības un maldus, viņi spēja izšķiroši izbeigt karu.

    Mūsdienās ar terminu "Trojas zirgs" tiek apzīmēta jebkura stratēģija vai triks, kas var likt mērķim uzaicināt ienaidnieku un pārkāpt drošības noteikumus.

    20. gadsimta otrajā pusē terminu "Trojas zirgs" lietoja kā nosaukumu datorkodiem, kas imitēja likumīgas lietojumprogrammas, bet bija rakstīti, lai traucētu datoru darbību vai radītu bojājumus un nozagtu personisko informāciju. Vienkāršāk sakot, Trojas zirgs ir ļaunprātīga datorvīrusa veids, kas var pārņemt kontroli pār datoru, vienlaikus izliekoties nekaitīgs.

    Īsumā

    Trojas zirgs bija atjautīga ideja, kas pavērsa kara gaitu par labu grieķiem. Tā efektīvi izbeidza karu, apliecinot grieķu atjautību. Mūsdienās termins "Trojas zirgs" ir metafora, kas apzīmē personu vai lietu, kura šķiet nekaitīga no ārpuses, bet patiesībā darbojas, lai kaitētu ienaidniekam.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.