Kas ir brīvmūrnieki?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Slēgtas durvis, slepeni rituāli, ietekmīgi biedri - tā ir auglīga augsne, no kuras rodas sazvērestības teorijas, un tikai ar dažām organizācijām saistās vairāk sazvērestību nekā ar brīvmūrniekiem.

    Taču, lai gan stāsti par slepeniem kodiem, apslēptiem dārgumiem un padomēm, kas kontrolē pasaules notikumus, ir lieliskas grāmatas un vēl labākas filmas, cik lielā mērā šīs idejas ir patiesas, ja vispār ir?

    Kas ir brīvmūrnieki? No kurienes viņi nāk un kāda ir viņu loma mūsdienu sabiedrībā?

    Brīvmūrnieku vēsture

    Brīvmūrnieki ir viduslaiku ģilžu mantinieki. Ģilde bija amatnieku vai tirgotāju apvienība, kas apvienojās savstarpēju ekonomisko interešu un aizsardzības nolūkā. Šīs vietējās ģildes uzplauka visā Eiropā no 11. līdz 16. gadsimtam. Tās bija ļoti svarīgas jaunajā ekonomiskajā realitātē, kas pārvarēja feodālismu, jo arvien vairāk cilvēku pārcēlās uz pilsētām un veidojās vidusšķira.parādījās.

    Mūrnieki jeb akmeņkaļi bija ārkārtīgi prasmīgi amatnieki. Daļēji galdnieki, daļēji arhitekti, daļēji inženieri, mūrnieki bija atbildīgi par dažu nozīmīgāko ēku būvniecību tā laika Eiropā, tostarp piļu un katedrāļu celtniecību.

    Mūsdienās pazīstamā brīvmūrniecība ir senākā brālīgā organizācija pasaulē, kas aizsākās 18. gadsimtā Anglijā un Ziemeļamerikā. Faktiskā izcelsme ir nedaudz neskaidra, jo daudzi mēģina saistīt brīvmūrniekus ar daudz senākām ģildēm, kā arī tāpēc, ka katra vietējā brīvmūrnieku loža darbojas lielā mērā neatkarīgi viena no otras (no tā arī cēlies termins "brīva").

    Lielo ložu dibināšana

    Mēs zinām, ka pirmā Lielā loža tika dibināta 1717. gadā Londonā. Lielās ložas ir pārvaldes vai administratīvās institūcijas, kas pārrauga brīvmūrniecību konkrētā reģionā. Sākotnēji tā bija pazīstama kā Londonas un Vestminsteres Lielā loža, bet vēlāk tā kļuva pazīstama kā Anglijas Lielā loža.

    Dažas citas agrīnās ložas bija Īrijas Lielā loža 1726. gadā un Skotijas Lielā loža 1736. gadā.

    Ziemeļamerika un Eiropa

    1731. gadā Ziemeļamerikā tika nodibināta pirmā loža. Tā bija Pensilvānijas Lielā loža Filadelfijā.

    Dažos rakstos minēts, ka Filadelfijā ložas pastāvēja jau 1715. gadā. Tomēr ložu straujā izplatība ir labs pierādījums tam, ka pirms oficiālās dibināšanas pastāvēja priekšteči.

    Līdz ar Ziemeļameriku brīvmūrniecība ātri izplatījās arī Eiropas kontinentā. 1720. gados ložas tika dibinātas Francijā.

    Tas, ka starp Anglijas un Francijas ložām radās konflikts, nav nekāds pārsteigums. 1875. gadā domstarpības sasniedza kulmināciju, kad Francijas Lielās ložas pilnvarota padome iesniedza ziņojumu, kurā noliedza nepieciešamību ticēt "Lielajam arhitektam", lai uzņemtu ložā.

    Kontinentālā brīvmūrniecība

    Lai gan brīvmūrniekiem nav reliģisku prasību kā tādu, tomēr vienmēr ir pastāvējusi deistiska ticība augstākajam spēkam.

    Kontinentālās Eiropas ložu aicinājums atcelt šo prasību izraisīja šķelšanos starp abām pusēm, un šodien kontinentālā brīvmūrniecība darbojas neatkarīgi.

    Prince Hall Brīvmūrnieki

    Pastāv arī vairāki citi brīvmūrniecības virzieni, un katram no tiem ir unikāla izcelsme. 1775. gadā kāds abolicionists un brīvās melnādainās kopienas loceklis Bostonā nodibināja ložu afroamerikāņiem.

    Šīs ložas pārņēma dibinātāja vārdu un šodien ir pazīstamas kā Prince Hall brīvmūrnieki. Hall kungs un citi brīvie melnādainie tajā laikā nevarēja iegūt biedru ložas Bostonas apgabalā. Tāpēc viņi saņēma orderi jeb atļauju dibināt jaunu ložu no Īrijas Lielās ložas.

    Mūsdienās Lielās ložas un Prince Hall ložas atzīst viena otru un bieži vien sadarbojas. Jamaikas brīvmūrniecība izceļas ar to, ka tā ir bijusi atvērta visiem brīvi dzimušajiem vīriešiem, tostarp arī krāsainajiem cilvēkiem.

    Brīvmūrniecība - rituāli un simboli

    Viens no publiskākajiem un vienlaikus slepenākajiem masonijas aspektiem ir rituāli un simboli.

    Svarīgākais brīvmūrniecības aspekts ir loža, kurā notiek visas sanāksmes un rituāli. Sanāksmēs, kur pie durvīm stāv sargs ar izšautu zobenu, drīkst ieiet tikai biedri un pretendenti. Pretendentus ielaiž tikai tad, kad viņiem ir aizsietas acis.

    Rituālu centrā ir progress, kas panākts trīs masonijas līmeņos jeb pakāpēs. Šie līmeņi atbilst viduslaiku ģilžu nosaukumiem:

    • Māceklis
    • Fellowcraft
    • Meistars mūrnieks

    Biedri uz sapulcēm ir labi ģērbušies un joprojām valkā tradicionālo mūrnieka priekšautu. Svarīgi brīvmūrnieku manuskripti, ko viņi izmanto ceremonijās, ir pazīstami kā Vecās maksas. Tomēr lielākā daļa tradīciju tiek skaitītas no galvas.

    Brīvmūrniecības simboli

    Vispazīstamākie brīvmūrnieku simboli arī ir saistīti ar viņu amatnieku pagātni. kompass tiek izmantoti bieži, un tos var atrast uz zīmēm un gredzeniem.

    "G", kas parasti atrodas kvadrāta un kompasa centrā, ir nedaudz strīdīga nozīme. Tas varētu nozīmēt gan "Dievs", gan "Lielais arhitekts".

    Citi instrumenti, kas bieži tiek izmantoti simboliski, ir špakteļlāpstiņa, līmeņrādis un svērtnis. Šie instrumenti simbolizē dažādas morāles mācības, ko mācekļi māca brīvmūrniecībā.

    Visredzošā acs ir vēl viens no pazīstamākajiem masonu izmantotajiem simboliem. Tas, visticamāk, simbolizē ticību Lielajam arhitektam vai augstākajam spēkam un neko vairāk.

    Sazvērestības par masoniem

    Sabiedrības aizraušanās ar brīvmūrniecību ir viens no aizraujošākajiem šīs organizācijas aspektiem. Ir maz pierādījumu tam, ka brīvmūrnieki būtu kaut kas vairāk nekā sabiedriska organizācija, līdzīgi kā citas brālības un klubi. Tomēr gadu gaitā tās slepenība un dažu tās biedru vara ir izraisījusi nebeidzamas spekulācijas.

    Šo slaveno biedru vidū ir Džordžs Vašingtons, Franklins D. Rūzvelts, Vinstons Čērčils, Mocarts, Henrijs Fords un Deivijs Krokets. Bendžamins Franklins bija viens no pirmās Filadelfijas ložas dibinātājiem.

    Šī vara un slepenība pamudināja Amerikā pirmo reizi izveidot trešo politisko partiju. 1828. gadā izveidojās Pretmasoniskā partija, baidoties, ka šī grupa kļūst pārāk spēcīga. Šī partija apsūdzēja masonus vairākās sazvērestības teorijās.

    Partijas galvenais mērķis bija opozīcija Džeksona demokrātijai, taču Endrjū Džeksona prezidenta vēlēšanu kampaņas pārliecinošie panākumi izbeidza šo īslaicīgo eksperimentu.

    Arī reliģiskās institūcijas mēdz skeptiski raudzīties uz masoniem. Brīvmūrniecība nav reliģija, un patiesībā tā ir skaidri norādījusi, ka, lai gan ticība augstākajam spēkam ir kvalifikācijas nosacījums dalībai, diskusijas par reliģiju ir aizliegtas.

    Tomēr tas nav nomierinājis katoļu baznīcu, kas jau sen ir aizliegusi baznīcas locekļiem būt brīvmūrniekiem. Pirmais no šiem ediktiem tika izdots 1738. gadā, un tas tika pastiprināts vēl 1983. gadā.

    Brīvmūrniecība šodien

    Mūsdienās lielās ložas ir sastopamas visā Anglijā, Ziemeļamerikā un visā pasaulē. Lai gan to skaits kopš 20. gadsimta vidus, kad tās sasniedza savu kulmināciju, ir ievērojami samazinājies, brīvmūrnieki turpina saglabāt savus unikālos rituālus un simboliku, vienlaikus aktīvi darbojoties sabiedriskos labumos.

    Dažas no mūsdienu brīvmūrnieku iesaistīšanās iezīmēm ietver atvērtu dalību vīriešiem. Ikviens, kas piesakās, visticamāk, tiks iesvētīts, izņemot sievietes. Tomēr lielākā daļa ložu joprojām ir paredzētas tikai vīriešiem.

    Viņi aizliedz diskutēt par politiku vai reliģiju, kas šodienas sociālajā klimatā izklausās kā svaiga gaisa malks. Daudziem biedrības biedriem tā ir vienkārši vieta, kur no līdzīgi domājošiem vīriešiem mācīties stingru morāli un vērtības un pozitīvi ietekmēt savu kopienu. Viens no labākajiem viņu pilsoniskās kalpošanas piemēriem ir Shriners' Hospitals for Children, kas darbojas pilnīgi bez atlīdzības.

    Īsumā

    Kādā avotā masonrija ir raksturota kā "skaista morāles sistēma, kas ietērpta alegorijās un ilustrēta ar simbolismu." Šķiet, ka tā ir visa šī organizācija.

    Brīvmūrniecība joprojām ir sazvērestību un izdomātu stāstu par ASV dibināšanu temats, taču tam ir maz sakara ar pašu organizāciju, bet daudz sakara ar cilvēkiem no malas, kas vēlas ieskatīties iekšā.

    Ironija ir tā, ka iestāšanās ir diezgan pieejama. Šķiet, ka būt brīvmūrniekam nozīmē būt labam cilvēkam, un ikvienai sabiedrībai būtu noderīgi, ja tādu būtu vairāk.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.