Jotunheima - norvēģu milžu un Jötnar valstība

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Jotunheima jeb Jötunheimr ir viena no deviņām valstībām Ziemeļvalstu mitoloģija Atšķirībā no sakārtotās un krāšņās Ezīru dievu valstības Jotunheima ir tuksnešaina un skarba zeme, kurā dzīvo tikai milži, aizvēsturiskie jötnar un citi briesmoņi.

    Ezīru dievi bieži devās uz Jotunheimu, lai meklētu piedzīvojumus vai mēģinātu apspiest kādu nelaimi, kas ziemas pasaulē bija radusies. Un, kā zināms, Jotunheima iedzīvotāji ir tie. Loki vadīs viņa uzbrukums Asgard laikā Ragnarok .

    Kas ir Jotunheims?

    Jotunheima ir kas vairāk nekā tikai sniegota, apledojusi vieta norvēģu mitoloģijā. Tur ir milžu un jotnaru valstība un tās galvaspilsēta. Utgard (t.i., "aiz žoga") simbolizē pasaules mežonību ārpus Asgardas un Midgardas drošības (Midgarda ir cilvēku valstība).

    Jotunheimu no Asgārdas atdala varenā upe Ifingr. Tiek uzskatīts, ka ziemas valstība pastāv arī ap Midgārdas cilvēku valstību. Nosaukums Jotunheima burtiski tulkojams kā "Jotunu valstība" (daudzskaitlī jötnar) - aizvēsturiskas milžiem līdzīgas būtnes, ar kurām Asgārdas dieviem nācās cīnīties, lai radītu. Asgard un Midgardu.

    Protams, diezgan daudz ziemeļvalstu mītu norisinās Jotunheimā vai ir ar to saistīti.

    Idunnas nolaupīšana

    Viens no populārākajiem mītiem par Jotunheimu ir saistīts ar dievieti Idunnu un viņas nemirstības āboliem. Šajā mītā milzis Þjazi jeb Thjazi pārtapa ērglī un uzbruka Loki, kad šis viltību dievs staigāja pa Jotunheimu. Sagūstījis Loki, Thjazi piespieda viņu doties uz Asgārdu un izspiest skaisto Idunnu, lai Thjazi varētu viņu ieņemt sev Þrymheimr.Thjazi vieta Jotunheimā.

    Dievi, sākuši novecot bez Idunas burvju āboliem, lika Lokim atrast veidu, kā glābt Idunu no milža gūsta. Loki pārtapa par sākoni, aizlidoja uz Þrymheimr, pārvērta Idunu un viņas ābolu grozu riekstā, paņēma tos savos nagos un aizlidoja. Tjazi atkal pārtapa par ērgli un dzinās pakaļ Lokim.

    Tomēr, tiklīdz abi milzu putni pietuvojās Asgardei, dievi zem pilsētas vārtiem iededza milzu ugunskuru. Lidojot tieši virs tā, Tjazi's. spārni aizdegās, un viņš nokrita uz zemes, kur viņu nogalināja dievi.

    Thor's Lost Hammer

    Cits mīts stāsta par to, kā jötnar ķēniņš Þrymr jeb Thrymr nozadzis Tora āmurs Mjolnirs Kad pērkona dievs saprata, ka Mjolnira nav un Asgarda ir palikusi bez savas galvenās aizsardzības, viņš sāka dusmīgi kliegt un raudāt.

    Uzklausījis viņu, Loki nolēma reiz palīdzēt un aizveda savu brāļadēlu Toru uz dieviete Freija . Abi aizņēmās dievietes tērpu no sākona spalvām un, to uzvilcis, Loki aizlidoja uz Jotunheimu un tikās ar Trimru. Milzēns labprāt un bez nožēlas atzinās zādzībā.

    Loki atgriezās Asgardā, un dievi izdomāja plānu - Toram bija jāapģērbj līgavas drēbes un jāpiedāvā Trīmram kā Freija, piedāvājot sevi laulībā. Tors to arī izdarīja un devās uz Jotunheimu, tērpies skaistā līgavas kleitā.

    Apmuļķots, Trīmirs sarīkoja mielastu un sāka Toru/Freju. Milzis gan pamanīja Tora nepiesātināmo apetīti un mirdzošās acis, bet Loki paskaidroja, ka "Freja" vienkārši astoņas dienas nav gulējusi un ēdusi, jo nervozi uztraukusies par kāzām.

    Tiecoties pabeigt mielastu un turpināt kāzas, Trīmirs kā kāzu dāvanu ielika Thoram klēpī Mjolniru. Tad Tors, pacēlis āmuru, atriebjoties par zādzību, turpināja nogalināt visus redzamos milžus.

    Jotunheims un Ragnaroks

    Visbeidzot, Jotunheimas milži arī piedalīsies lielajā kaujā Ragnarokā. Viņus vadīs viltību dievs Loki pāri Ifingras upei uz Ragnaroku. Naglfari laiva, kas izgatavota no mirušo nagiem. Jotunheimas milži kopā ar Muspelheimas uguns milžiem, kurus vada Jotunheimas milži, uzbruks Asgardei. Surtr un galu galā uzvarēs, nogalinot lielāko daļu Asgārdas sargsuņu un iznīcinot Asgārdu.

    Jotunheima simboli un simbolika

    Jutunheimas galvaspilsētas Utgardas nosaukums ir ļoti svarīgs, lai saprastu, kā norvēģi uztvēra Jotunheimu. innangard/utangard jēdziens bija vitāli svarīgs seno ģermāņu un ziemeļnieku dzīvē. Šajā jēdzienā, innangard burtiski nozīmē "žoga iekšpusē" un ir pretstats Utgardai.

    Viss, kas bija innangard, bija drošs un piemērots dzīvei un civilizācijai. Savukārt Utgard jeb utangard bija dziļa tuksnešaina vieta, kur tikai drosmīgākie varoņi un mednieki uzdrošinājās uz īsu brīdi doties. Tam bija arī garīga un psiholoģiska nozīme, jo utangard simbolizēja visas dziļās un bīstamās vietas, kur nevajadzētu doties, nevis tikai fizisku telpu.

    Reizēm ceļo Ziemeļvalstu dievi un varoņi Jotunheimā ir mēģinājums savaldīt šo tuksnesi un tā daudzās briesmas. Un, lai gan reizēm viņiem tas izdevās, Jotunheima galu galā triumfē pār Asgārdu Ragnaroka laikā, simbolizējot vienmēr pastāvošās briesmas un spēku, kas slēpjas aiz civilizācijas žoga.

    Jotunheima nozīme mūsdienu kultūrā

    Jotunheimas vārds un jēdziens, iespējams, nav tik populārs kā Asgarda, taču tā ir pārstāvēta kultūrā gan vēsturiski, gan mūsdienās. Vispopulārākais Jotunheimas tēls tika attēlots 2011. gada MCU filmā. Thor , kur pērkona dievs un viņa pavadoņi uz īsu brīdi uzdrošinājās mēģināt stāties pretī sala milžu karalim Laufejam. Lai gan šī aina bija īsa, Jotunheims Marvel komiksos ir plašāk izpētīts.

    Jotunheimu izmantoja arī kā trakā zinātnieka laboratorijas nosaukumu nesenākajā 2021. gada filmā. Pašnāvnieku vienība filma, tikai stāstā nebija nekādas reālas saiknes ar Ziemeļvalstīm.

    Arī Antarktikā ir Jotunheima ieleja, kas atrodas Asgārdas kalnu grēdā un ko ieskauj Utgārdas virsotnes kalns.

    Pabeigšana

    Ziemeļvalstu mitoloģijā Jotunheima ir milžu valstība un reģions, no kura labāk izvairīties. Tomēr vairāki svarīgi mīti risinās Jotunheimā, jo Asgārdas dieviem ir nācies tur ceļot.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.