Indras dievs - simbolika un loma

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Indra ir spēcīgs dievs vēdiskajā literatūrā, dievu ķēniņš un vissvarīgākais dievs vēdiskajā hinduismā. Indra ir visvairāk pieminētais dievs Rigvedā, kas saistīts ar ūdens dabas norisēm un karu, un tiek godināts par savām spējām un par Vritras nogalināšanu. ļaunuma simbols Tomēr laika gaitā Indras pielūgsme mazinājās, un, lai gan Indra joprojām ir spēcīgs, viņš vairs neieņem tik svarīgu stāvokli kā agrāk.

    Indras izcelsme

    Indra ir dievība, kas sastopama vēdiskajā hinduismā, bet vēlāk kļuva par nozīmīgu figūru budismā, kā arī ķīniešu tradīcijās. Viņš bieži tiek salīdzināts ar daudzu Eiropas reliģiju un mitoloģiju dievībām, piemēram, Toru, Zeus Indra ir saistīts ar tādiem dabas notikumiem kā zibens, pērkons, lietus un upju straumes, kas liecina, ka agrīnie vēdiskie ticīgie lielu nozīmi piešķīra dabas notikumu dinamikai.

    Kā debesu dievs viņš dzīvo savā debesu valstībā Svarga Loka, kas atrodas augstākajos mākoņos virs Meru kalna, no kurienes Indra pārrauga notikumus uz Zemes.

    Ir vairāki stāsti par to, kā Indra tika radīts, un viņa izcelsme nav konsekventa. Dažos stāstos teikts, ka viņš ir vēdiskā gudrinieka Kašjapas un hinduisma dievietes Aditi pēcnācējs. citos stāstos teikts, ka viņš dzimis no Savasi, spēka dievietes, un Djasa, debesu un debesu dieva. vēl citos stāstos teikts, ka Indra dzimis no Purušas, pirmatnējās androgēnās būtnes, kasradīja hinduisma dievus no viņa ķermeņa daļām.

    Budismā Indra ir saistīts ar Šakru, kurš līdzīgi dzīvo debesu valstībā, ko sauc par Trāyastriṃśa, virs Meru kalna mākoņiem. Tomēr budisms neatzīst, ka viņš ir nemirstīgs, bet tikai ļoti ilgi dzīvojoša dievība.

    Savienojums ar Eiropas dieviem

    Indru salīdzina ar slāvu dievu Perūnu, grieķu dievu Dzeusu, romiešu dievību Jupiteru un norvēģu dievībām Toru un Odinu. Šiem dieviem ir līdzīgas pilnvaras un pienākumi kā Indrai. Tomēr Indras kults ir daudz senāks un sarežģītāks, un pats galvenais - tas ir saglabājies līdz mūsdienām, atšķirībā no citiem dieviem, kurus vairs negodina.

    Simbolisms, kas saistīts ar Indru, ir sastopams daudzās senās Eiropas reliģijās un ticējumos. Tas nav nekāds pārsteigums, ņemot vērā Eiropas ciešo saikni ar Indijas subkontinentu. Tas liecina par iespējamu kopīgu izcelsmi protoindoeiropiešu mitoloģijā.

    Indras loma un nozīme

    Indra - dabas kārtības sargs

    Indra tiek attēlots kā dabisko ūdens ciklu uzturētājs, kas apliecina viņa kā cilvēku aizbildņa un nodrošinātāja statusu. Viņa svētības lietus un upju plūsmas uztur lopu ganīšanu un nodrošina iztiku, bez kuras cilvēki būtu pazuduši.

    Agrīnajās cilvēku civilizācijās lauksaimniecība un lopkopība bija ārkārtīgi svarīga. Tāpēc nav nekas neparasts, ka Indra sākumā bija dievība, kas saistīta ar kustību dabā, īpaši ar ūdeni, kas bija svarīgs iztikas un izdzīvošanas avots.

    Indra pret Vitra

    Indra ir viens no senākajiem pūķu slepkavām. Viņš ir varena pūķa (dažkārt aprakstīta kā čūska), ko sauc par Vritru, slepkava. Vritra tiek uzskatīts par lielāko Indras un cilvēces, kuru Indra cenšas aizsargāt, ienaidnieku. Vienā no senajiem vēdiskajiem mītiem Vritra cenšas bloķēt dabisko upju plūsmu un uzbūvē vairāk nekā 99 cietokšņus, lai ļaunprātīgi radītu cilvēkiem caurvējus un sērgu.populācijas.

    Pēc tam, kad dievišķo ieroču un instrumentu radītājs Tvastars Indrai izgatavo vadžru, viņš ar to dodas cīņā pret Vritru un uzvar viņu, tādējādi atjaunojot dabisko upju tecējumu un bagātīgas ganības lopiem. Šie mitoloģiskie stāsti ir viens no pirmajiem cilvēces stāstiem par labo un ļauno dievību cīņu par cilvēci.

    Indras baltais zilonis

    Daudzās reliģijās un mitoloģijās bieži sastopami dzīvnieku pavadoņi varoņiem un dievībām. Tie var būt svarīgi, lai nodrošinātu uzvaru pār ļaunumu, vai kalpot kā tilts starp dievībām un cilvēkiem.

    Indra jāj uz Airavatas - krāšņa balta ziloņa, kas viņu nes uz kaujām. Airavata ir balts zilonis ar pieciem ilkņiem un desmit ilkņiem. Tas ir ceļotāja simbols un tilts starp Indras debesu valstības mākoņiem, ko sauc par Svargu, un mirstīgo pasauli.

    Airavata radās, kad cilvēki dziedāja himnas Indrai virs saplēstām olu čaumalām, no kurām izšķīlās šis baltais zilonis. Airavata liek līt lietum, ar savu vareno stumbru izsūcot pazemes ūdeņus un izsmidzinot tos mākoņos, kas izraisa lietus pilienus. Airavata ir Indras simbols, un bieži tiek attēlots kopā ar dievību.

    Greizsirdīgais dievs Indra

    Vairākos aprakstos Indra tiek attēlots kā greizsirdīgs dievs, kas cenšas aizēnot citas hinduisma dievības. Vienā aprakstā Indra nolemj mēģināt pārspēt Šivu, kad Šiva dodas gandarīšanā. Indra nolemj pieprasīt Šivas pārākumu, kas liek Šivai atvērt savu trešo aci un dusmās radīt okeānu. Indra tiek attēlots, kā viņš nokrīt uz ceļiem Kunga Šivas priekšā, lūdzotpiedošana.

    Citā kontā Indra mēģina sodīt jaunos Hanumans, pērtiķu dievs Kad Hanumans apēd sauli un izraisa tumsu, Indra uzbrūk un izmanto savu pērkona zibeni pret Hanumanu, mēģinot viņu savaldīt, un pērtiķis krīt bezsamaņā. Indra atkal lūdz piedošanu par savu niknumu un greizsirdību.

    Indras pagrimums

    Cilvēces vēsture un reliģiskās domas attīstība rāda, ka pat visspēcīgākie dievi, kas tiek godāti un no kuriem baidās, laika gaitā var zaudēt savu statusu. Laika gaitā Indras pielūgsme samazinājās, un, lai gan viņš joprojām ir devās līderis, hinduisti viņu vairs nepielūdz. Viņa vietu ir aizstājušas citas dievības, piemēram, hinduistu trīsvienība, kas pazīstama kā Višnu, Šiva un Šiva.Brahma.

    Mitoloģijā Indra dažkārt tiek attēlots kā Krišnas, galvenā Višnu avatara, pretinieks. Vienā no stāstiem Indra dusmojas par cilvēku pielūgsmes trūkumu un izraisa nebeidzamu lietu un plūdus. Krišna cīnās pret to, paceļot kalnu, lai aizsargātu savus pielūdzējus. Pēc tam Krišna aizliedz Indras pielūgšanu, kas faktiski izbeidz Indras pielūgšanu.

    Indras nozīme vēlākajā hinduismā samazinājās, un viņš kļuva mazāk ievērojams. Indra no pilnīga dabas valdnieka un dabas kārtības sargātāja pārtapa par ļaunu, hedonistisku un laulības pārkāpēju raksturu, kas atrod baudu miesīgās lietās. Gadsimtu gaitā Indra kļuva arvien cilvēciskāks. Mūsdienu hinduisma tradīcijas Indrai piedēvē vairāk cilvēciskas iezīmes. Viņš irViņš tiek attēlots kā dievība, kas baidās, ka cilvēki kādu dienu varētu kļūt spēcīgāki, un viņa dievišķais statuss tiek apšaubīts.

    Pabeigšana

    Indra ir sena vēdiskā dievība, kādreiz hinduisma piekritēju vidū viņam bija liela nozīme, taču mūsdienās viņš ir atstāts dižā varoņa lomā, taču ar daudzām cilvēciskām nepilnībām. Viņam ir savas lomas arī citās Austrumu reliģijās, un viņam ir vairāki līdzinieki Eiropā.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.