Hathor - ēģiptiešu debesu dieviete

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Ēģiptiešu mitoloģijā Hatora bija debesu, auglības, sieviešu un mīlestības dieviete. Viņa bija viena no svarīgākajām ēģiptiešu dievietēm, kas tika godināta un pielūgta svētnīcās un tempļos visā Ēģiptē. Hatora bija pazīstama ar dažādām lomām un īpašībām, bet galvenokārt viņu apbrīnoja par viņas sievišķīgajām un barojošajām īpašībām. Vēlākajā ēģiptiešu mitoloģijā Hatora tika saistīta ar Ra , radīšanas Dievs.

    Aplūkosim Ēģiptes debesu dievieti Hatoru.

    Hatoras izcelsme

    Daži vēsturnieki Hatores izcelsmi saista ar ēģiptiešu pirmsdinastiskajām dievietēm. Hatora varētu būt attīstījusies no šīm agrākajām dievībām, kas parādījās lopu veidolā un tika pielūgtas par to mātes un barošanas īpašībām.

    Saskaņā ar citu ēģiptiešu mītu Hatora un dievs radītājs Atums veidoja un radīja visas dzīvās būtnes. Atuma roku (sauktu par Atuma roku) pārstāvēja Hatora, un, kad dievs sevi iepriecināja, tika radīta pasaule. Citā stāstā teikts, ka Hatora un viņas biedrs Atums radīja pasauli. Khonsu , kas arī bija Dievs radītājs, radīja un nodrošināja dzīvību uz zemes.

    Neraugoties uz vairākiem Hatores vēstures un izcelsmes aprakstiem, viņa iegūst stabilu un konkrētu formu tikai no Senās karaļvalsts ceturtās dinastijas. Tas bija laiks, kad saules dievs Ra kļuva par visu dievību karali, un Hatora tika iecelta par viņa sievu un pavadoni. Viņa kļuva par visu Ēģiptes karaļu un valdnieku simbolisko māti. Šis vēstures punkts iezīmēja nozīmīgas pārmaiņas Ēģiptes valdnieku un ķēniņu dzīvē.Hathor kā dievišķās mātes un debesu dievietes popularitāte. Tomēr Hathor pakāpeniski aizstāja tādas dievietes kā Mut un Isis Jaunās karalistes laikā.

    Hathor raksturojums

    Ēģiptiešu mākslā un gleznās Hatora tika attēlota kā govs, kas cilvēkiem brīvi deva pienu un barību. Vairākos citos attēlos viņa tika attēlota kā sieviete ar ragu galvassegu un saules disku, kas simbolizēja viņas kā barojošas mātes īpašības un saistību ar sauli.

    Cilvēka veidolā Hatora tika attēlota kā jauka sieviete sarkanā un tirkīza krāsas kleitā. Dažkārt viņa tika attēlota arī kā lauvene, kobra, uraeus Šajos attēlos Hatoru parasti pavada papirusa zizlis, sistrum (mūzikas instruments), a Menat kaklarota vai rokas spoguļi.

    Hatores simboli

    Hatoras simboli ir šādi:

    • Govis - Šie dzīvnieki simbolizē barošanu un mātes tēlu, kas saistās ar Hatoru.
    • Sikamora koks - Platāna sulas ir pienainas, un tika uzskatīts, ka tās simbolizē dzīvību un auglību.
    • Spoguļi - Senajā Ēģiptē spoguļi asociējās ar skaistumu, sievišķību un sauli.
    • Vīriešu kaklarota - Šāda veida kaklarota bija izgatavota no vairākām pērlītēm un tika uzskatīta par Hatoras personifikāciju.
    • Cobra - Hatoru bieži attēloja ar kobras tēlu. Tas simbolizē Hatores bīstamo pusi. Kad Ra sūtīja savu aci (Hatoru) pret cilvēci, viņa pieņēma kobras veidolu.
    • Lauviņa - Vēl viens bieži sastopams Hatores tēls - lauvene ir varas, aizsardzības, mežonības un spēka simbols, kas ir ar Hatoru saistītas īpašības.

    Hatoras simbolika

    • Hatora bija mātes un barošanas simbols, tāpēc viņu attēloja kā pienu dodošu govi vai plūškoku.
    • Ēģiptiešiem Hathor bija pateicības emblēma, un mīts Septiņas Hatoras dāvanas atspoguļoja to, cik svarīgi ir būt pateicīgam.
    • Kā Saules dieviete Hatora simbolizēja jaunu dzīvību un radīšanu. Katrā saullēktā Hatora dzemdēja saules dievu Ra.
    • Hatora kļuva par visu Ēģiptes karaļu simbolisko māti, jo viņa bija saistīta ar saules dievu Ra. Vairāki karaļi apgalvoja, ka ir viņas pēcnācēji, lai apliecinātu savu likumību.
    • Ēģiptiešu mitoloģijā Hatora bija dzimšanas un nāves simbols. Viņa noteica jaundzimušo bērnu likteni, kā arī simbolizēja nāvi un pēcnāves dzīvi.
    • Hatora bija auglības simbols, un ēģiptieši viņu godināja, dejojot, dziedot un spēlējot sistrum .

    Hatora kā debesu dieviete

    Kā ēģiptiešu debesu dieviete Hatora tur esot dzīvojusi kopā ar savu pavadoni Ra. Hatora pavadīja Ra viņa ceļojumos pa debesīm un sargāja viņu, ieņemot četrgalvainas kobras veidolu.

    Hatoras vārds ēģiptiešu valodā nozīmēja " Horusa nams ", kas var attiekties uz viņas mājokli debesīs, vai uz nosaukumu, kas viņai dots sakarā ar asociāciju ar Horus . Daži ēģiptiešu rakstnieki uzskatīja, ka Hors, kas dzīvoja debesīs, katru rītu piedzimst Hathorai.

    Tāpēc Hatores vārds varētu būt arī atsauce uz Hora, kurš bija cieši saistīts ar debesu dievieti, dzimšanu un dzīvesvietu, pirms viņš tika iekļauts Debesu dievietes Osiris mīts.

    Zemāk ir apkopots redaktora izvēlēto objektu saraksts ar Hatores statuju.

    Redaktora Top Picks

    Hatora kā Saules dieviete

    Hatora bija saules dievība un sievišķais līdzinieks saules dieviem, piemēram, Horam un Ra. Viņa tika saukta par Saules dievību. Golden One kā viņas spožās gaismas un starojošo staru atspulgs.

    Hatora un Ra bija sarežģītas attiecības, kas bija savstarpēji saistītas ar saules dzīves ciklu. Katra saulrieta laikā Hatora salaulājās ar Ra un kļuva stāvoklī ar viņa bērnu.

    Saullēktā Hatora dzemdēja Ra bērnu, kurš pēc tam ceļoja pa debesīm kā Ra. Šis cikls turpinājās katru dienu. Hatoras kā Ra pavadones un mātes stāvoklis mainījās līdz ar saules lēktu un rietētu.

    Hathor un cilvēku rases iznīcināšana

    Lielākajā daļā ēģiptiešu mītu Hatora tika attēlota gan kā labvēlīga, gan nežēlīga dieviete. Reiz Ra sūtīja Hatoru kā savu pārstāvi sodīt dumpiniekus, kuri apšaubīja viņa augstāko varu. Lai izpildītu savus pienākumus, Hatora pārvērtās par dievieti, kas bija viņa augstākais pārstāvis. lauvu dieviete Sekhmet un sāka masveida visu cilvēku slepkavošanu.

    Ra nebija paredzējis šādu dusmu līmeni un izdomāja plānu, kā novērst Hatores uzmanību. Ra sajauca sarkanu pulveri ar alkoholisku dzērienu un izlēja to virs zemes, lai neļautu Hatorei nogalināt vairāk cilvēku. Hatore apstājās un dzēra sarkano šķidrumu, neapzinoties tā sastāvu. Viņas dzēruma stāvoklis nomierināja viņas dusmas, un viņa atkal kļuva pasīva un labvēlīga dieviete.

    Hatora un Tots

    Hathor bija Ra acs Vienā mītā viņa tiek aprakstīta kā viņa meita, kas kopā ar Ra spēcīgo aci aizbēga uz svešu zemi. Šajā gadījumā Ra sūtīja rakstības un gudrības dievu Totu, lai viņš atvestu Hatoru atpakaļ.

    Kā spēcīgs orators un vārdu manipulators, Tots Kā atlīdzību par Tota pakalpojumiem Ra apsolīja atdot Totam Hatores roku.

    Hathor un svinības

    Hatora bija cieši saistīta ar mūziku, dejām, dzeršanu un svinībām. Viņas priesteri un sekotāji spēlēja sistru un dejoja viņai. Sistra bija erotisko vēlmju instruments un atspoguļoja Hatores kā auglības un dzimstības dievietes tēlu.

    Ēģiptes iedzīvotāji katru gadu, kad Nīla applūda un kļuva sarkana, svinēja Hatoras svētkus.Viņi uzskatīja, ka sarkanais tonis atspoguļo dzērienu, ko Hatora bija izdzērusi, un, lai nomierinātu dievieti, cilvēki komponēja mūziku un dejoja dažādu melodiju pavadījumā.

    Hathor un pateicība

    Ēģiptieši ticēja, ka Hatores pielūgšana izraisa prieka, laimes un pateicības sajūtu. Pateicība bija svarīgs jēdziens ēģiptiešu reliģijā un noteica cilvēka stāvokli Aizsaulē. Aizsaulē dzīvojošie dievi vērtēja cilvēku, pamatojoties uz viņa pateicības sajūtu.

    Pateicības nozīmi ēģiptiešu kultūrā var labāk izprast, aplūkojot stāstu Piecas Hatoras dāvanas '. Šajā stāstā kāds zemnieks vai zemnieks piedalās rituālā Hatores pielūgsmē. Hatoras svētnīcas priesteris lūdz nabadzīgajam cilvēkam sastādīt piecu lietu sarakstu, par kurām viņš ir pateicīgs. Zemnieks to pieraksta un atdod priesterim, kurš paziņo, ka visas minētās lietas patiesībā ir dievietes Hatores dāvanas.

    Šī rituālā tradīcija bieži tika darīta, lai veicinātu cilvēkos pateicības un prieka sajūtu. Šo stāstu izmantoja arī kā morāles traktātu un mudināja cilvēkus dzīvot ar gandarījumu, laimi un pateicību.

    Hatora kā dzimšanas un nāves dieviete

    Hatora bija gan dzimšanas, gan nāves dieviete. Viņa bija saistīta ar dzemdībām un noteica jaundzimušo pēcnācēju likteni, uzņemot septiņu Hatoru veidolu. Gudras sievietes jeb Ta Rekhet konsultējās un sazinājās ar Hatoru par visiem dzimšanas un nāves jautājumiem.

    Populārākais Hatores simbols - plūškoks ar savu dzīvības pienu - tika uzskatīts par radīšanas un dzimšanas simbolu. Nīlas ikgadējo plūdu laikā ūdens tika asociēts ar Hatores krūts pienu un uzskatīts par jaunas dzīvības un auglības simbolu. Vienā no radīšanas mītiem Hatore ir attēlota kā galvenā barotāja, kura ar savu dievišķo pienu baro visas dzīvās būtnes.

    Grieķu un romiešu laikmetā daudzas sievietes aizstāja Hatoru ar Ozīriju kā nāves un pēcnāves dievieti. Cilvēki arī uzskatīja, ka apbedījumu vietas un zārki ir Hatoras dzemde, no kuras cilvēki var atdzimt no jauna.

    Hatora kā valdzinoša dieviete

    Hatora bija viena no nedaudzajām ēģiptiešu mitoloģijas dievietēm, kurai piemita seksuālā pievilcība un valdzinājums. Ir vairāki stāsti, kas vēsta par viņas miesas attapību un valdzinājumu. Vienā mītā Hatora satiek ganu, kuram viņa nav pievilcīga savā apmatotajā un dzīvniekam līdzīgajā govs veidolā. Taču nākamajā tikšanās reizē ganu apbur un pavedina viņas kailā un skaistā cilvēka miesa.

    Kādā citā mītā ir stāstīts, ka Hatora pavedina saules dievu Ra. Kad Ra dusmu un neapmierinātības dēļ atstāj novārtā savus galvenos pienākumus, Hatora viņu nomierina, parādot savu ķermeni un dzimumorgānus. Ra kļūst laimīgs, skaļi smejas un atkal uzņemas savus pienākumus.

    Hatoras pielūgsme

    Hatoru pielūdza gan jaunieši, gan veci cilvēki. Ēģiptes jaunieši un jaunavas lūdza Hatoru par mīlestību un draudzību. Jaunlaulātās sievietes lūdza dievieti par veseliem bērniem. Ģimenes, kas bija izjukušas konfliktu un nesaskaņu dēļ, meklēja dievietes palīdzību un atstāja viņai daudzus upurus.

    Hatores atveidojumi ēģiptiešu mākslā

    Vairākās kapenēs un apbedījumu kamerās Hatora ir attēlota kā dieviete, kas aizved cilvēkus uz pazemes pasauli. Ir arī attēli, kuros daudzas sievietes kā veltījumu Hatorai krata papirusa kātu. Uz zārkiem var atrast arī gravējumus ar Hatora attēlu.

    Svētki par godu Hatorai

    • Hathor tika svinēta ēģiptiešu kalendāra trešajā mēnesī. Dzēruma festivāls Cilvēki ne tikai dziedāja un dejoja, bet arī mēģināja sasniegt alternatīvu apziņas stāvokli, lai savienotos ar dievieti.
    • Hathor tika svinēta un pielūgta arī ēģiptiešu Jaunā gada laikā. Dievietes statuja tika novietota tempļa īpašākajā kambarī kā simbols jaunam sākumam un jaunai sākšanai. Jaunā gada dienā Hathor attēls tika novietots saulē, lai atzīmētu viņas atkalapvienošanos ar Ra.
    • Skaistās atkalapvienošanās festivāls šie svētki bija vispopulārākie no visiem Hatores svētkiem. Hatores attēli un statujas tika aizvestas uz dažādiem tempļiem, un ceļojuma beigās viņa tika uzņemta Hora svētnīcā. Pēc tam gan Hatores, gan Hora attēli tika aizvesti uz Ra templi un saules dievam tika veikti rituāli. šie svētki varēja būt vai nu kā laulību ceremonija, kas iezīmēja Hatores un Hora savienību, vai arī vienkārširituāls par godu saules dievam.

    Īsumā

    Hatora bija viena no svarīgākajām senās ēģiptiešu panteona dievietēm, un viņai bija daudzas lomas. Viņai bija liela vara un ietekme uz daudziem ikdienas dzīves aspektiem. Lai gan laika gaitā viņas popularitāte un nozīme mazinājās, Hatora joprojām ieņēma īpašu vietu daudzu ēģiptiešu sirdīs, un viņas mantojums saglabājās.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.