Gari, dievi un nāves personifikācija

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Nāve kā taustāms spēks ir viens no senākajiem cilvēces jēdzieniem. Tā tiek uzskatīta par garu, kas izvēlas konkrētas cilvēku dvēseles ceļojumam pēcnāves dzīvē. Pastāv daudz priekšstatu par to, kas un kas ir Nāve, taču tie ļoti atšķiras atkarībā no kultūras un reliģijas.

    Katrai reliģijai un mitoloģijai ir savs skatījums uz nāvi ar dažādiem gariem, dievībām un nāves personifikācijām. Šajā rakstā sniegsim īsu pārskatu par figūrām, kas dažādās reliģijās saistītas ar nāvi. Nāves eņģeļi , nāves dievības un Grim Reaper , kas ir aplūkoti atsevišķos rakstos.

    Politeistiskās versijas par nāves eņģeļiem

    Gandrīz visās pasaules kultūrās ir nāves vēstneši, uzraugi vai vēstneši. Zemāk sniegtajā sarakstā ir uzskaitītas konkrētas būtnes, kas var izbeigt dzīvību un aizvest dvēseles uz aizsaulēm.

    Ķeltu/velsiešu valoda

    Morrigan

    Senie ķelti bija Skotijas, Īrijas un Lielbritānijas iedzīvotāji, kas stiepās līdz pat Francijas un Spānijas ārējām malām. Viņi ticēja pēcnāves dzīvei, kas šķita kā šīs dzīves turpinājums. Taču daudzas ķeltu apbedīšanas prakses savijās ar kristīgo mācību.

    Ķelti nebaidījās no nāves. Viņi rīkoja apbedīšanas rituālus, kas atspoguļoja dvēseles ceļojumu uz citpasauli. Par to liecina daudzas leģendas par tādām figūrām kā fejas, nātrēni un elfi.

    Ankou

    Ankou (an-koo) ir nāves kalps, kas velsiešu, īru, britu un normāņu vidū nāk savākt mirušos. Pazīstams kā mirušo karalis, tas ir arī vārds, ko dod pirmajam cilvēkam, kurš gada laikā mirst pagastā. Nākamā gada laikā viņš uzņemas pienākumu aicināt mirušos un savākt viņu dvēseles. Tas nozīmē, ka katru gadu katrā pagastā ir savs.Ankou.

    Ankou bieži redzams kā augsts, izstīdzējis skeleta tēls ar platmugurainu cepuri un gariem baltiem matiem, ar pūces galvu, kas uz kakla var griezties par 360 grādiem. Ankou brauc ar spoku ratiņiem, kurus pavada divas spoku figūras, un apstājas pie cilvēku mājām, kuriem lemts iet bojā. Kad Ankou parādās, cilvēki vai nu redz spoku figūru, vai dzird dziesmu, vaimanas vai pūces čīkstēšanu.

    Banshees

    Īru ķeltu vidū senākās zināmās ziņas par bānšēm datētas ar 8. gadsimtu pēc mūsu ēras. Tās ir nāves vēstneses ar šausminošu seju, gariem matiem un briesmīgu čīkstēšanu.

    Tomēr ir dažas leģendas, kurās aprakstīts, kā bānšī bauda slepkavību, novedot cilvēku līdz pašnāvībai vai neprātam. Ja dzīvs cilvēks ierauga bānšī, tā pazūd mākonī vai miglā, kas izklausās pēc milzīga putna spārnu plīvošanas.

    Morrigan/Morrigu

    No daudzajām ķeltu mitoloģijas dievībām, Morrigan Morrigana ir visbriesmīgākā, un viņas vārds tulkojumā nozīmē "spoku karaliene" vai "lielā dieviete". Aprakstīta kā viena dieviete vai trīs māsu grupa, viņa ir pārtapusi trīs formās: vārna/ravēna, zuilis vai vilks. Saskaņā ar arheoloģiskajiem atradumiem pirmās ziņas par Morriganu datējamas ar 750. gadu pirms mūsu ēras.

    Vārnas vai kraukļa veidolā viņa izlemj kaujas lauka karotāju likteni, aplaistot izredzēto drēbes un bruņas ar asinīm. Tie, kas mirs, iepriekš kļūst par lieciniekiem, kā viņa to dara. Pēc tam viņa savāc dvēseles pēcnāves dzīvei. Dažās leģendās viņa tiek pielīdzināta Banshees.

    Ēģiptes

    Anubis

    Senajā Ēģiptē ir simtiem nāves dievību, bet lielākā daļa no tām ir saistītas ar to, kas notiek pēc tam, kad cilvēks nonāk Aizsaulē. Ozīris, Neftide un Sets ir nāves dievības, bet tām ir nozīme tikai pēc tam, kad dvēsele iziet Ma'at tiesas priekšā.

    Osiris

    Osiris Viens no viņa simboliem ir marle, ar ko ietina mūmijas, kas simbolizēja viņa kā pazemes pasaules dieva un galvenā mirušo tiesneša lomu.

    Anubis

    Anubis , dievība ar šakala galvu, ir viena no senākajām ēģiptiešu dievībām, un Vecajā karalistē tā bija vissvarīgākais nāves un pēcnāves dievs. tomēr līdz Vidusaustrās karalistes laikiem viņu nomainīja Ozīris. viņa uzdevums bija pavadīt mirušos uz pazemes pasauli un palīdzēt spriešanas procesā. viņš bija arī kapu aizbildnis.

    Nekhbet

    Nekhbet Nekhbet ir dienvidu balto grifu dieviete un galvenā apbedīšanas dievība. Nekhbet ir īpaša ar to, ka viņa valda gan pār nāvi, gan piedzimšanu. Šī grifu dieviete ir klāt, kad cilvēks piedzimst, un arī pēdējā, ko cilvēks redz pirms nāves. Viņa sniedz aizsardzību pirms ieiešanas Aizsaulē. Nekhbet aizsargāja mirušos karaļus un mirušos, kas nebija karaļi.

    Etruski

    Vants freskā. Publiskais īpašums.

    Senie etruski ir interesanta un noslēpumaina tauta. Viņi ne tikai bija neparasti ar savu decentralizēto egalitāro sabiedrību, bet arī līdzīgi kā ēģiptieši novērtēja nāvi. Reliģija bija dominējoša iezīme, un bija gandrīz apsēstība ar rituāliem, kas saistīti ar nāvi. Bet, tā kā ir pieejams tik maz informācijas, ir grūti precīzi noteikt, kādas lomas viņu dievībām.bija precīzi termini.

    Tuchulcha

    Tuchulcha ir hermafrodītiska apakšpasaules būtne ar humanoīdiem līdzīgām pazīmēm, kam ir lieli spārni, grifa knābis, ēzeļa ausis un čūskas matu vietā. Tuchulcha ir ievērojamākais stāsts par grieķu varoni Tezeju.

    Mēģinot iebrukt Pagrīdes pasaulē, Tučulha draud Tezejam ar bārdainu čūsku. Viņš iesprūda Aizmirstības krēslā, un vēlāk viņu izglāba Hērakls. Skatoties šajā kontekstā, Tučulha ir nāves eņģelis, līdzīgs Banshee, kas terorizē savus upurus.

    Vanth

    Etrusku kapenēs, kas datētas ar 300 gadiem pirms mūsu ēras, ir attēlota spārnota sieviete ar stingru un tumšu sejas izteiksmi, kas stāv gar durvīm. Tā ir Vanta - dēmons sieviete, kas mīt etrusku pazemes pasaulē. Viņa bieži ir klāt, kad cilvēks gatavojas mirt.

    Vantai ir liels atslēgu komplekts, čūska ap labo roku un iedegta lāpa. Līdzīgi kā Nekhbet ēģiptiešu mitoloģijā, Vantai ir žēlsirdības loma, jo viņa ir pēdējā lieta, ko cilvēks redz pirms nāves. Atkarībā no tā, kā cilvēks dzīvoja, viņas attieksme pret viņu var būt labvēlīga vai ļaunprātīga.

    Grieķu

    sirēnas

    Nāve seno grieķu vidū bija stingra personifikācija. Viņi ticēja stingriem apbedīšanas rituālu priekšrakstiem, kas jāievēro. Ja tas nenotika, dvēsele mūžīgi klīda pa Stīksas upes krastiem. Senajiem grieķiem šāds liktenis bija šausminošs, bet, ja cilvēks bija netaisns vai ļauns, tādas būtnes kā Fūrijas labprāt dvēselei deva izglābšanos.

    Sirēnas

    Ar savu saldo dziesmu vilina jūrniekus uz nāvi, un Sirēnas ir nāves tēls sengrieķu mitoloģijā. Tās bija pusputnu, pussieviešu radības, kas uzturējās pie klinšainām klintīm un sarežģītos, vardarbīgos jūras rajonos. Citās versijās sirēnas tiek attēlotas kā nāras. Par sirēnām ir daudz stāstu.

    Thanatos

    Grieķi burtiski personificēja nāvi kā dievs Thanatos , kas darbojas kā psihopomp un aizved mirušos uz Stīksas upi, no kurienes viņi iekāpj Hirona baržā.

    Thanatos ir vai nu bārdains vecs vīrs, vai arī tīri skūts jaunietis. Neatkarīgi no tā, kādā formā viņš ir, bieži vien tiek aprakstīts kā cilvēks ar spārniem un vienīgais nāves dāvātājs. Interesanti, ka pēcbibliskā viduslaiku māksla attēlo Thanatos kā Bībelē minēto nāves eņģeli.

    Hindu

    Hinduisms māca, ka cilvēks atrodas samsarā, mūžīgā nāves un atdzimšanas ciklā. Atkarībā no ticības un sektas atmans jeb dvēsele atdzimst citā ķermenī. Tāpēc nāve nav noslēdzošs jēdziens, kā tas ir citos ticējumos.

    Dhumavati

    Lielākā daļa dievību hinduistu mitoloģijā ir spilgtas, krāsainas, mirdzošas, gaismas vai enerģijas pilnas un ar daudzām rokām. Taču Dhumavati ir pavisam cita veida dievība. Viņa ir viena no desmit mahavīdijām - tantrisko dieviešu grupu, kas ir dievietes Parvati aspekti.

    Dhumavati tiek attēlota vai nu kopā ar vārnām, vai jājot uz vārnas, ar sliktiem zobiem, aizķepuļotu degunu un netīru apģērbu. Viņas vārds nozīmē dūmakainais . rokās viņa tur grozu vai uguns katlu kopā ar lāpu un slotu. Hinduisti tic, ka viņas klātbūtne provocē cīņas, šķiršanos, konfliktus un skumjas. Dhumavati nes iznīcību, nelaimes, sabrukumu un zaudējumus, vienlaikus dzerot liķieri un mielasta laikā ēdot cilvēku miesu.

    Kali

    Laika, nāves un iznīcināšanas dieviete Kali ir sarežģīta dieviete ar gan negatīvu, gan pozitīvu pieskaņu. Viņa tiek attēlota kā mežonīga dieviete ar melnu vai zilu ādu, kurai mugurā ir cilvēku galvu kaklarota un cilvēku roku svārki. Viņa devās nogalināšanas gājienos, dejojot iznīcināšanas deju, jo nogalināja visus, kas viņai stājās ceļā.

    Yama

    Jama ir hinduistu un budistu nāves un pazemes pasaules dievība. Viņš kļuva par nāves dievību, jo bija pirmais cilvēks, kas piedzīvoja nāvi. Viņš glabā katra cilvēka darbus visas dzīves laikā tekstā, ko dēvē par "Likteņa grāmatu". Viņš ir visa nāves procesa valdnieks un vienīgais, kuram ir vara dāvāt cilvēcei nāvi. Viņš lemj un savāc dvēseles, kas ir mirušas.cilvēkus kā jāj uz sava buļļa ar cilpu vai buču. Hinduistu ticības reinkarnācijas ciklam dēļ Jama netiek uzskatīts par ļaunu vai ļauno.

    Ziemeļvalstu

    Vikingiem nāve bija goda akts, un viņi ticēja, ka vīrieši, mirstot kaujā, saņem lielu atlīdzību. Tāds pats gods pienākas sievietēm, kas mirst dzemdībās. Zviedrijas, Norvēģijas, Vācijas un Somijas norvēģu tradīcijas vēstīja, ka nāve ir kaut kas tāds, kas pilnībā jāpieņem. Viņu reliģijā nekad nav bijuši oficiāli priekšraksti par to, kas notiek ar dvēseli pēc nāves. Tomēr viņiem bija eleganta apbedīšana.rituāli saskaņā ar to, kā senās ziemeļtautas uztvēra pēcnāves dzīvi.

    Freyja

    Kā viena no populārākajām dievietēm, Freyja viņa valda ne tikai pār mīlestību, seksualitāti, skaistumu, auglību, pārpilnību, kaujām un karu, bet arī pār nāvi. viņa vada valkīru - vairoga jaunavu pulku, kas lemj par karotāju nāvi. tas piešķir viņai lielu līdzību ar Morriganu ķeltu mitoloģijā.

    Freija ir skaistuma tēls ar gariem, gaišiem matiem un ekstravagantu kaklarotu - Brisingamenu. Rotāta ar apmetni, kas pilnībā izgatavots no sānu spalvām, viņa brauc ar ratiem, kurus vada divi pieradināti kaķi. Freija savā nāves lomā darbojas gluži kā nāves eņģelis. Vikingi nebaidījās no viņas klātbūtnes, patiesībā viņi par to lūdza.

    Odin

    No visiem Ziemeļvalstu panteona varenajiem dieviem, Odin Viņš ir visaugstākais un visvarenākais. Viņš ir dziednieks, gudrības glabātājs un valda pār karu, kauju un nāvi. divi Odina kraukļi, ko sauc Hugin (doma) un Munin (atmiņa), norāda, kā viņš reģistrē darbus un īsteno taisnīgumu. Kad valkīrijas nosaka, kurš mirs kaujas laukā, Odins izvēlas pusi karotāju, lai pievienotos viņam Valhallā. Tur karotāji trenējas Ragnarokam, galīgajai cīņai.beigu laiku cīņa starp labo un ļauno.

    Īsumā

    Katrā reliģijā un mitoloģijā ir īpašas būtnes, kas pārstāv nāvi - personifikācijas, dievi, eņģeļi vai dēmoni. Iepriekš minētais saraksts, lai gan tas nekādā ziņā nav izsmeļošs, sniedz īsu ieskatu par vairākām no šīm ar nāvi saistītajām būtnēm.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.