Euterpe - liriskās dzejas mūza

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Euterpe bija viena no deviņām mūzām - mazajām dievietēm, kas iedvesmoja un vadīja mirstīgos, lai tie varētu izcelties mākslā un zinātnē. Euterpe vadīja lirisko dzeju, viņa ietekmēja arī dziesmas un mūziku.

    Kas bija Euterpe?

    Saskaņā ar antīkajiem avotiem deviņas jaunākās mūzas bija meitas no Mnemosyne un Zeus Euterpe bija astoņas māsas, kuras tās ieņēma deviņas naktis pēc kārtas: Thalia , Melpomene , Clio , Terpsichore , Polihymnia , Urania , Erato un Kalliope Katra no tām bija saistīta ar kādu zinātnisku vai māksliniecisku komponentu, tāpēc tās dēvēja par mākslas un zinātnes dievietēm.

    Dažos nostāstos Euterpe un pārējās astoņas Mūzas tika dēvētas par ūdens nimfām, kas dzimušas no četriem svētajiem avotiem, kuri atradās Helikona kalnā. Saskaņā ar mītiem avoti radušies, kad spārnotais zirgs, Pegasus Euterpe un viņas māsas, kā arī Helikona kalns bija Mūzu svētvieta, un tā kļuva par galveno pielūgsmes vietu, kuru bieži apmeklēja mirstīgie. Tā bija vieta, kur viņi ziedoja Mūzām. Tomēr Euterpe un viņas māsas patiesībā dzīvoja Olimpa kalnā kopā ar savu tēvu Dzeusu un citām olimpiskajām dievībām.

    Euterpes simboli

    Euterpe bija ļoti populāra dievība mirstīgo vidū, un senās Grieķijas dzejnieki to bieži dēvēja par "prieka dāvinātāju". Tiek uzskatīts, ka viņa izgudrojusi dubultflautu, kas pazīstama arī kā aulos, taču daži avoti vēsta, ka to radījusi tieši Euterpe. Athena , gudrības dieviete, vai satyr , Marsija. Viens no viņas simboliem ir dubultā flauta.

    Tiek uzskatīts, ka Euterpe izgudrojusi arī lielāko daļu citu pūšaminstrumentu. Viņa bieži tiek attēlota kā skaista, jauna sieviete, kas vienā rokā tur flautu. Flauta, pankūka (vēl viens pūšaminstruments) un lauru vainags ko viņa parasti valkā, ir simboli, kas saistīti ar liriskās dzejas dievieti.

    Euterpes pēcnācēji

    Euterpe esot bijusi neprecējusies, taču saskaņā ar "Iliādu" viņai esot bijis dēls no spēcīgā upes dieva Strimona. Bērnam bija vārds Rēzus, un, kad viņš izauga, viņš kļuva par slaveno Trāķijas karali. Tomēr Homērs viņu dēvē par Eioneja dēlu, tāpēc bērna izcelsme nav īsti skaidra. Rēzu vēlāk nogalināja abi varoņi. Odisejs un Diomeds kamēr viņš gulēja savā teltī.

    Euterpes loma grieķu mitoloģijā

    Euterpe un viņas māsas vienmēr tika attēlotas kopā kā jaukas jaunas meitenes, kuras jautri dejo vai dzied. Viņu uzdevums bija uzstāties grieķu panteona dievībām, kas dzīvoja Olimpa kalnā, un izklaidēt tās ar skaistām dziesmām un graciozām dejām.

    Euterpe bija liriskās dzejas aizbildne un iedvesmoja gan brīvās, gan tēlotājmākslas attīstību. Viņas uzdevums bija motivēt un iedvesmot dzejniekus, rakstniekus un dramaturgus, no kuriem viens no slavenākajiem bija Homērs. Senie grieķi ticēja Euterpei un nereti piesauca viņas palīdzību, lai viņa viņus vadītu un iedvesmotu viņu darbā. To viņi darīja, lūdzot dievietei dievišķu iedvesmu.

    Euterpes asociācijas

    Hēsiods Teogonijā piemin Euterpi un viņas māsas, un viņa versijas par viņu mītiem ir vienas no visplašāk pieņemtajām. Hēsiods bija slavens ar saviem rakstiem, tostarp "Teogoniju" un "Darbiem un dienām" - poēmu, kurā aprakstīta viņa filozofija par to, ko nozīmē strādāt. Tiek uzskatīts, ka viņš veltījis visu pirmo Teogonijas nodaļu deviņām jaunākajām mūzām, kuras, viņaprāt, iedvesmojušas viņu rakstīt.

    Homērs savos fragmentos lūdz kādu no Mūzām, vai nu Kalliopi, vai Euterpi, palīdzēt viņam, iedvesmojot un vadot rakstīšanu. Homērs arī apgalvoja, ka viņš varēja uzrakstīt dažus no saviem izcilākajiem darbiem - "Odiseju" un "Iliādu", pateicoties Mūzai, kuras palīdzību viņš piesauca. Daži apgalvo, ka tieši Kalliope, Euterpes vecākā māsa, bija episkās dzejas Mūza, bet citi - ka tā bija Euterpe.

    Īsumā

    Euterpei bija svarīga loma grieķu mitoloģijā, jo viņa bija iedvesmas un motivācijas avots daudziem dižiem rakstniekiem. Daudzi uzskatīja, ka, ja nebūtu viņas norādījumu un ietekmes, diez vai būtu tapuši daudzi šedevri, piemēram, Hesioda un Homēra darbi.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.