Mīlestība ir bijusi spēcīgs virzītājspēks visā cilvēces vēsturē. Tā ir tik sarežģīta un kultūras dzīvē nozīmīga emocija, ka grieķiem tai bija nevis viena, bet vairākas dievības. Patiesībā galvenā mīlestības dieviete, Afrodīte , viņai bija vajadzīgi daudzi palīgi, lai veiktu savu darbu. Tos sauca par Erotes , kas nosaukts pēc grieķu vārda mīlestība To skaits atšķiras atkarībā no avotiem, bet mēs zinām, ka bija vismaz astoņi.

Par Erotes

Erotes parasti tiek attēlotas kā kailas, spārnotas jaunavas, kas saistītas ar mīlestību, seksu un auglību. Erotes skaits atšķiras atkarībā no avota - no trim līdz vairāk nekā astoņām. Lai gan dažkārt tās tiek attēlotas kā individuālas būtnes, Erotes ir attēlotas arī kā simboliski mīlestības simboli vai kā izpausmes. Erots, mīlestības dievs . Ir bijuši arī vairāki nosaukti dievi, kas uzskatīti par Erotiem.

Afrodīte un Erotes

Lai gan parasti uzskata, ka Afrodīte ir visu Erotu māte, tas nebūt nav precīzi. Vismaz viens no tiem, Himenajs, nebija viņas tiešs pēcnācējs, un daži avoti norāda, ka arī Potss, iespējams, nebija viņas dēls.

Afrodīte bija galvenā skaistuma, seksualitātes un mīlestības dieviete kopumā. Hesiods savā grāmatā Teogonija, stāsta, ka viņa ir dzimis no Urāna dzimumorgāniem, kura dēls Cronus Grieķijas klasiskā perioda laikā viņa kļuva par vienu no svarīgākajām viņu panteona dievietēm. Viņas pārsvars nodrošināja viņai vietu Olimpa kalnā, kur atradās Dzeusa tronis un dievu mājas.

Afrodītei bija nepieciešama ievērojama svīta, lai pildītu savus dažādos pienākumus, tāpēc viņai pastāvīgi apkārt bija daudz akolītu. Erotes bija viena no šādām dievu grupām, kas viņu ieskauj, bet arī harites, meitas no Zeus un Eurynome .

Erotes saraksts

Lai gan precīzs Erotes skaits ir atšķirīgs, turpmāk ir uzskaitīti vispazīstamākie Erotes.

1- Himeros

Himeross bija viens no uzticīgākajiem Afrodītes kalpiem. Līdz ar to kopā ar savu dvīņubrāli Erosu viņš redzams daudzās dievietes gleznās un attēlojumos. Domājams, ka dvīņi bija dzimuši vienlaikus ar Afrodīti, taču dažkārt tiek uzskatīti arī par viņas dēliem.

Himeros parasti tiek attēlots kā spārnots un muskuļots jaunietis, un viņa raksturīgais apģērba gabals bija tā. taenia , krāsainu galvas lentu, ko parasti nēsāja grieķu sportisti. Viņa līdzinieks romiešu mitoloģijā bija Kupids, un, tāpat kā viņš, dažkārt tika attēlots ar loku un bultu rokās. tika uzskatīts, ka viņa bultas uzkurina iekāri un kaisli tajos, kurus tās trāpīja. Himeross bija nekontrolējamas seksuālās iekāres dievs, tāpēc viņu vienlaikus pielūdza un baidījās.

2 - Erots

Erots bija tradicionālās mīlestības un seksuālās iekāres dievs. Viņam līdzās lokam un bultai nēsāja lāpu un reizēm arī liru. Viņa populārais romiešu kolēģis ir Amorāns. Erots ir iekļauts daudzos nozīmīgos mītos, tostarp mītā par... Apolons un Dafne .

Dažos mītos viņš spēlē galveno varoni. Saskaņā ar populāro Apulejas stāstu Erosu izsauca viņas māte Afrodīte, lai viņš rūpētos par cilvēku meiteni vārdā Psihe, kas bija tik skaista, ka cilvēki sāka pielūgt viņu, nevis Afrodīti. Dieviete kļuva skaudīga un vēlējās atriebties. Viņa lūdza Erosu pārliecināties, ka Psihe iemīlēsies viszemākajā un zemākajā vīrietī, kādu viņa spēja atrast, betErots nevarēja atturēties no iemīlēšanās Psihē. Viņš iemeta jūrā bultiņu, ko māte viņam bija dāvinājusi par labu Psihei, un katru nakti slepeni un tumsā mīlēja viņu. Viņš to darīja, lai Psihe nevarētu atpazīt viņa seju, bet kādu nakti viņa aizdedzināja eļļas lampu, lai redzētu savu mīļoto. Diemžēl viens verdošas eļļas piliens iekrita Erosa sejā, apdedzinot viņu un liekot viņai vīlušies viņu pamest.

3- Anteros

Anteross bija savstarpējās mīlestības atriebējs. Viņš ienīda tos, kas nicināja mīlestību, un tos, kas neatdeva saņemto mīlestību. Tāpēc lielākajā daļā attēlojumu viņš tiek attēlots stāvam uz svariem, simbolizējot līdzsvaru un taisnīgumu, ko viņš centās panākt.

Anteros bija Afrodītes un Anterosa dēls. Ares , un daži stāsti vēsta, ka viņš tika ieņemts kā rotaļu biedrs Erosam, kurš bija vientuļš un nomākts pēc sejas apdegšanas. Anteross un Eross bija ļoti līdzīgi pēc izskata, lai gan Anterosam bija garāki mati un dažreiz viņš valkāja tauriņš spārnus, nevis spalvu spārnus, kā lielākā daļa Erotes darīja. Viņš arī parasti neizmanto loku un bultiņa un tā vietā turētu zelta nūju.

4 - Phanes

Ar zelta spārniem un čūsku ieskauts, Fāns orfiskajā tradīcijā bija viens no galvenajiem dieviem. Viņu kosmogonijā viņu sauca par Protogonu jeb pirmdzimto, jo viņš bija dzimis no kosmiskās olas un atbildēja par visu pasaules dzīvības prokreāciju un rašanos.

Kā vēlāku papildinājumu Erotu grupai daži pētnieki sliecas viņu uzskatīt par dažu no tiem apvienojumu. Piemēram, orfiskie avoti parasti ziņo, ka viņš, tāpat kā Hermafrodīts, ir androgīns. Daudzos attēlojumos viņu ir ļoti grūti atšķirt no Erota, jo viņi tiek attēloti vienādi.

5 - Hedylogos

Par Hēdilogosu ir maz zināms, izņemot viņa izskatu, jo nevienā saglabājušā teksta avotā viņš nav nosaukts. Tomēr dažās grieķu vāzēs viņš ir attēlots kā spārnots, garspalvains jaunietis, kas velk Afrodītes ratus sava brāļa Potosa pavadībā. Hēdilogoss nāk no hedus (patīkams) un logotipi (vārds) un tiek uzskatīts par glaimojošā un pielūdzošā dievu, kurš palīdzēja mīlētājiem atrast precīzus vārdus, lai apliecinātu savas emocijas mīlas mīļotajiem.

6- Hermafrodīts

Leģenda vēsta, ka Hermafrodīts reiz bijis ļoti skaists zēns, tik skaists, ka ūdens nimfa Salmacis, viņu ieraudzījusi, iemīlējās viņā. Pēc šīs pirmās tikšanās viņa nespēja paciest domu, ka varētu dzīvot atsevišķi no viņa, tāpēc Salmacis lūdza dievus, lai būtu kopā ar viņu mūžīgi. Dievi piekrita un lika viņu ķermeņiem saplūst vienā, kas bija gan vīrietis, gan sieviete.

Hermafrodīts sāka asociēties ar androģīnismu un hermafrodītismu un ir aizbildnis tiem, kas nonākuši starp dzimumiem. Mākslinieciskajos atveidojumos viņu ķermeņa augšdaļai ir pārsvarā vīriešu iezīmes, bet krūtis un viduklis ir sievietes, bet ķermeņa apakšdaļa ir pārsvarā sieviešu, bet ar dzimumlocekli.

7- Hymenaios jeb himēns

Kāzu ceremoniju dievs tika dēvēts par Himenaju. Viņa vārds cēlies no ceremoniju laikā dziedātajām himnām, kas pavadīja jaunlaulātos no tempļa uz viņu alkobi. Viņš nesa lāpu, lai parādītu līgavainim un līgavai ceļu uz laimi un auglīgu laulību, un bija atbildīgs par veiksmīgu kāzu nakti. Dzejnieki, kas viņu piemin, piekrīt, ka viņš ir Apolona dēls, bettie visi piemin dažādas Mūzas kā viņa māte: Kaliope, Klio, Urānija vai Terpsihora.

8 - Pothos

Pēdējais, bet ne mazāk svarīgs ir Pothos, kas bija mīlestības ilgas un arī ilgas pēc seksa dievs. Kā aprakstīts iepriekš, mākslā viņš redzams līdzās Pothos, bet parasti viņš pavada arī Himeros un Eros. Viņa noteicošais atribūts ir vīnogu vīnogulājs. Dažos mītos viņš ir Zefīra un Irisas dēls, citos viņas māte ir Afrodīte, bet tēvs - viņa tēvs. Dionīss , romiešu Bachus.

Pabeigšana

Daudzos mītos un nostāstos tiek stāstīts par Erotiem. Lielākajā daļā no tiem viņi ir atbildīgi par cilvēku ārprāta izraisīšanu vai arī par to, ka mīlestības dēļ viņi dara visdīvainākās lietas. No tiem vēlāk izveidojās romiešu Amors, kas arī parādās vairākos veidos, bet mūsdienās ir pazīstams kā kupls zīdainis ar spārniem.