Eos - Titānu rītausmas dieviete

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Eos bija rītausmas titānu dieviete, kas dzīvoja uz Zemes robežas. Oceanus Par viņu stāstīja, ka viņai esot rožaini apakšdelmi vai rožaini pirksti, un viņa katru rītu agri pamodusies, lai atvērtu debesu vārtus un ļautu saulei uzlēkt.

    Eos nav no slavenākajām dievībām grieķu mitoloģijā, taču viņai bija ļoti svarīga loma, jo viņa katru dienu atnesa gaismu pasaulē.

    Kas bija Eos?

    Eos bija otrās paaudzes titāns, dzimis uz Hyperion , debesu gaismas dievs, un viņa sieva Teja, redzes titāne. Viņa bija māsa Helios un Selene Saskaņā ar dažiem avotiem Eosas tēvs bija titāns Pallass. Tomēr saskaņā ar dažiem avotiem Eosas tēvs bija titāns Pallass.

    Eos un Astraeus

    Eos bija labi pazīstama ar saviem daudzajiem mīļotajiem, gan mirstīgajiem, gan nemirstīgajiem. Sākumā viņa bija saistīta ar Astraju, saulrieta dievu, kurš arī bija otrās paaudzes titāns kā viņa pati un cieši saistīts ar planētām un zvaigznēm. Kopā pārim bija daudz bērnu, tostarp Anemoi un Astra Planeta.

    Astra Planeta - pieci dievi, kas iemiesoja planētas:

    • Stilbon - Dzīvsudrabs
    • Hesperos - Venēra
    • Pyroeis - Marss
    • Faetons - Jupiters
    • Fainons - Saturns

    Anemoi - vēja dievi, kas bija:

    • Boreas - ziemeļi
    • Eurus - Austrumi
    • Notus - Dienvidi
    • Zefīrs - Rietumi

    Eos bija slavena arī kā māte Astraea kas bija taisnīguma dieviete.

    Eos kā rītausmas dieviete

    Eosas kā rītausmas dievietes uzdevums bija nakts beigās no Okeāna pacelties debesīs, lai visiem dieviem un mirstīgajiem paziņotu par saules gaismas atnākšanu. Kā rakstīts Homēra poēmās, Eosa ne tikai paziņoja par sava brāļa Heliosa, saules dieva, ierašanos, bet arī pavadīja viņu dienas laikā, līdz viņš pabeidza ceļot pa debesīm. Vakarā viņa atpūtās un...sagatavoties nākamajai dienai.

    Afrodītes lāsts

    Kā jau minēts, Eosam bija daudz mīlētāju - gan mirstīgo, gan nemirstīgo. Ares , grieķu kara dievs bija viens no viņas mīļotajiem, taču viņiem nekad nebija kopīgu bērnu. Patiesībā viņu attiecībām nebija izdevības aiziet pārāk tālu.

    Kad Afrodīte , mīlestības dieviete, uzzinājusi par viņiem abiem, viņa bija sašutusi, jo arī viņa bija viena no Āresa mīlētājām. Afrodīti pārņēma greizsirdība, un viņa uzskatīja Eosu par savu konkurenti. Viņa gribēja no viņas atbrīvoties, tāpēc nolādēja Eosu, lai viņa iemīlētos tikai mirstīgajos.

    No tā brīža Eosu sāka saistīt ar mirstīgo cilvēku nolaupīšanu, kurus viņa iemīlēja.

    • Eos un Orions mednieks

    Orions bija leģendārs mednieks, un tika uzskatīts, ka viņš bija Eosas pirmais mirstīgais mīļākais pēc tam, kad viņu nolādēja Afrodīte. Orionu nolaupīja Eosa un aizveda uz Delosas salu pēc tam, kad viņš bija atguvis redzi. Dažās mīta versijās viņu uz salas nogalināja. Artemis , medību dievieti, jo viņa bija greizsirdīga uz viņu un Eosu.

    • Eos un princis Cefalus

    Stāsts par Eosu un Kefalu ir vēl viens slavens mīts par viņas mirstīgajiem mīlētājiem. Deiona un Diomeda dēls Kefals dzīvoja Atēnās un jau bija precējies ar skaistu sievieti vārdā Prokrisa, bet Eosa nolēma šo faktu ignorēt. Viņa viņu nolaupīja, un abi drīz kļuva par mīlētājiem. Eosa viņu turēja pie sevis ļoti ilgi, un viņai ar viņu piedzima dēls, kuru viņi nosauca par Faetonu.

    Lai gan Eosa bija iemīlējusies, viņa redzēja, ka Kefals ar viņu nav patiesi laimīgs. Kefals mīlēja savu sievu Prokrisu un ilgojās atgriezties pie viņas. Pēc astoņiem ilgiem gadiem Eosa beidzot piekāpās un ļāva Kefalam atgriezties pie sievas.

    • Tithonus un Eos

    Tītons bija Trojas princis, kurš, iespējams, bija slavenākais no visiem Eosas mirstīgajiem mīļotajiem. Lai gan viņi laimīgi dzīvoja kopā, Eosai apnika, ka visi viņas mirstīgie mīļotie viņu pamet vai mirst, un viņa baidījās, ka tādā pašā veidā zaudēs arī Tītonu. Viņa beidzot izdomāja, kā atrisināt savu problēmu, un lūdza Dzeusu padarīt Tītonu nemirstīgu, lai viņš nekad viņu nepamet.

    Tomēr Eosa kļūdījās, jo, izsakot savu lūgumu Dzeusam, nebija pietiekami konkrēta. Viņa aizmirsa viņam pateikt, lai dod Tītonam jaunības dāvanu. Zeus piepildīja viņas vēlēšanos un padarīja Titonu nemirstīgu, taču viņš neapturēja novecošanās procesu. Laika gaitā Titons novecoja, un, jo vecāks viņš kļuva, jo vājāks kļuva.

    Tithonusam bija lielas sāpes, un Eos atkal devās pie Dzeusas lūgt viņa palīdzību. Tomēr Dzeuss viņai paziņoja, ka viņš nevar padarīt Tithonu mirstīgu vai atkal jaunāku, tāpēc tā vietā pārvērta Tithonu par cvirku jeb cikādi. Runā, ka dažviet pasaulē katru dienu rītausmā joprojām dzird cikādi.

    Dažos stāsta variantos Eosa pati pārvērta savu mīļoto par cikādi, citos - viņš pats galu galā par tādu kļuva, dzīvojot mūžīgi, bet cerot, ka nāve viņu paņems. Citās versijās viņa ieslēdza viņa ķermeni savā kambarī, kad viņš kļuva pārāk vecs, bet, ko tieši viņa ar to darīja, neviens nezina.

    Emations un Memnons - Eosa bērni

    Eosam un Tītonam bija divi dēli - Emations un Memnons, kuri vēlāk kļuva par Etiopijas valdniekiem. Emations kādu laiku bija pirmais karalis, bet kādu dienu viņš uzbruka pusdievam Hēraklam, kurš kuģoja pa Nīlas upi. Herakls viņu nogalināja cīņā, kas sekoja.

    Memnons bija pazīstamāks no abiem, jo vēlāk viņš piedalījās Trojas karā. Hefaists , uguns dievs, Memnons aizstāvēja savu pilsētu, nogalinot Erehtu, arhaisko Atēnu ķēniņu, un Ēģiptes ķēniņu Feronu. tomēr Memnons tika nogalināts no varoņa rokas. Achilles .

    Eosu pārņēma skumjas par dēla nāvi. Agrā rīta gaisma kļuva mazāk spoža nekā iepriekš, un viņas asaras veidoja rīta rasu. Pēc Eosas lūguma Dzeuss pārvērta Memnona bēru kūlas dūmus par "Memnonīdiem" - jaunu putnu sugu. Katru gadu Memnonīdi no Etiopijas migrēja uz Troju, lai sērotu par Memnonu pie viņa kapa.

    Eos attēli un simboli

    Eos bieži tiek attēlota kā krāšņa jauna jaunava ar spārniem, kas parasti rokās tur jaunu vīrieti. Saskaņā ar Homēra stāstījumu viņa valkāja safrāna krāsas drēbes, austas vai izšūtas ar ziediem.

    Reizēm viņa tiek attēlota zelta ratā, kas paceļas no jūras un ko velk divi ātri, spārnotie zirgi - Faetons un Lampuss. Tā kā viņa ir atbildīga par rasas izdalīšanu agri no rīta, viņu bieži redz ar krūzi katrā rokā.

    Eosa simboli ir šādi:

    • Safrāns - Tiek uzskatīts, ka Eosas tērpi ir safrāna krāsā, kas norāda uz debesu krāsu agrā rītā.
    • Apmetnis - Eos valkā skaistas drēbes vai apmetni.
    • Tiara - Eos bieži tiek attēlota ar diadēmu vai diadēmu, kas norāda uz viņas kā rītausmas dievietes statusu.
    • Cicada - Cikādes ir saistītas ar Eos, jo viņas mīļākais Tithonus, kurš novecojis, kļuva par cikādi.
    • Zirgs - Eosas ratus velk viņas īpašā zirgu komanda - Lampuss un Faetons, kas Odisejā nosaukts par Firebright un Daybright.

    Fakti par Eos

    1- Kas ir dieviete Eos?

    Eos bija rītausmas dieviete.

    2- Vai Eos ir olimpiete?

    Nē, Eos bija titānu dieviete.

    3- Kas ir Eosas vecāki?

    Viņas vecāki ir Hiperions un Teja.

    4- Kas ir Eosas pavadoņi?

    Eosai bija daudz mīļāko, gan mirstīgo, gan dievu. Astraejs bija viņas vīrs.

    5- Kāpēc Afrodīte nolādēja Eosu?

    Tā kā Eosai bija romāns ar Afrodītes mīļāko Āresu, Afrodīte viņu nolādēja, ka viņa iemīlas tikai mirstīgajos un cieš, ka tie noveco, mirst un pamet viņu.

    6- Kādi ir Eos simboli?

    Eosas simboli ir safrāns, zirgi, cikādes, tiāra un apmetņi. Dažkārt viņa tiek attēlota ar krūzi.

    Īsumā

    Stāsts par Eosu ir nedaudz traģisks, jo viņa pārdzīvoja bēdas un saskārās ar daudzām grūtībām Afrodītes lāsta dēļ. Neskatoties uz to, Eosas stāsts ir neskaitāms vizuālās un literārās mākslas darbs, un viņa joprojām ir intriģējošs tēls. Dažās Grieķijas daļās cilvēki joprojām tic, ka Eosa joprojām mostas pirms nakts beigām, lai atnestu dienas gaismu, un saulrietā atgriežas savā īpašumā ar cikādi.uzņēmumam.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.