Tūkstošiem gadu daudzas politeistiskās reliģijas piedēvēja dabas parādības dievu un dieviešu darbībai. Dzīvību dodošās lietusgāzes tika uzskatītas par dievu dāvanām, īpaši sabiedrībās, kas bija atkarīgas no lauksaimniecības, savukārt sausuma periodi tika uzskatīti par dievu dusmu izpausmi. Lūk, aplūkojiet lietus dievus dažādos vēstures periodos.

Ishkur

Portāls Šumeru dievs lietus un pērkona, Iškurs tika pielūgts aptuveni 3500 gadus pirms mūsu ēras līdz 1750. gadam pirms mūsu ēras Karkaras pilsētā. Aizvēsturiskajos laikos viņš tika uztverts kā lauva vai bullis, un dažkārt attēlots kā karavīrs, kas brauc ratos, nesot lietusgāzes un krusu. Vienā šumeru himnā Iškurs iznīcina dumpīgo zemi kā vējš un ir atbildīgs par t.s. debesu sirds sudraba slēdzene .

Ninurta

Pazīstams arī kā Ningirsu, Ninurta bija Mezopotāmijas lietusgāžu un negaisa dievs. Viņu pielūdza aptuveni 3500 līdz 200 gadus pirms mūsu ēras, īpaši Lagašas reģionā, kur Gudejs uzcēla svētnīcu par godu Ninurtai. Eninnu . Viņš arī bija templis Nippur, tad E-padun-tila .

Kā šumeru zemkopju dievs Ninurta tika identificēts arī ar arklu. Viņa agrākais vārds bija Imdugud , kas nozīmēja. lietus mākonis Viņu simbolizēja lauvas galva ar ērgļa galvu, un viņa ierocis bija buza Sarur. Viņš tika pieminēts tempļu himnās, kā arī Anzu eposs un Atrahasis mīts .

Tefnut

Ēģiptiešu lietus un mitruma dieviete, Tefnut bija atbildīga par dzīvības uzturēšanu, padarot viņu par vienu no svarīgākajām dievībām reliģijā, ko sauca par Heliopolisas Lielo Enneadu. Parasti viņu attēlo ar lauvas galvu ar smailām ausīm, galvā nēsājot saules disku ar kobru katrā pusē. Vienā mītā dieviete kļuva nikna un paņēma sev līdzi visu mitrumu un lietus, tāpēc Ēģiptes zemes izžuva.

Adad

Adads, atvasināts no senākā šumeru Ishkur, bija babiloniešu un asīriešu dievs, kuru pielūdza ap 1900. gadu pirms mūsu ēras vai agrāk līdz 200. gadam pirms mūsu ēras. Nosaukums Adad tiek uzskatīts, ka Mezopotāmijā ieveda rietumu semīti vai amorīti. Babiloniešu eposā par Lielo plūdi Atrahasis , viņš izraisa pirmo sausumu un badu, kā arī plūdus, kam bija jāiznīcina cilvēce.

Neosīriešu periodā Adadam bija kulta piekritēji Kurbailā un Mari, tagadējā mūsdienu Sīrijā. Viņa svētnīca Asurā. Māja, kas uzklausa lūgšanas , karalis Šamši-Adads I to pārveidoja par dubultu Adada un Anu templi. Viņš tika piesaukts arī, lai atnestu lietus no debesīm un pasargātu ražu no vētrām.

Baal

Viens no svarīgākajiem dievībām kanaāniešu reliģijā, Baals, iespējams, sākotnēji bija lietus un vētru dievs, bet vēlāk kļuva par veģetācijas dievību, kas rūpējās par. auglība Viņš bija populārs arī Ēģiptē no vēlākās Jaunās valstības pirms mūsu ēras aptuveni 1400. gadā pirms mūsu ēras līdz tās beigām 1075. gadā pirms mūsu ēras. Viņš tika pieminēts ugarītu radīšanas tekstos, īpaši leģendās par Baal un Mot , un Baals un Anat , kā arī Vetus Testamentum .

Indra

Viena no svarīgākajām vēdiskajām dievībām, Indra bija lietus un pērkona sagādātājs, kas tika pielūgts ap 1500 gadu p.m.ē. Rigvedā viņš tiek identificēts ar bulli, bet skulptūrās un gleznās viņš parasti attēlots jājamzirgā uz sava baltā zilonis , Airavata. Vēlākajā hinduismā viņš vairs netiek pielūgts, bet spēlē tikai mitoloģiskas lomas kā dievu karalis un lietus dievs. Viņš parādās arī sanskrita eposā. Mahabharata kā varoņa Ardžunas tēvs.

Zeus

Grieķu panteona galvenā dievība, Zeus bija debesu dievs, kas valdīja pār mākoņiem un lietavām, kā arī nesa pērkona negaisu un zibeni. Viņu visā Grieķijā pielūdza ap 800. gadu p.m.ē. vai agrāk līdz pat kristianizācijai ap 400. gadu p.m.ē. Dodonā viņam bija orākuls, kurā priesteri iztulkoja ūdens čalošanu no avota un vēja skaņas.

Hesioda Teogonija un Homēra Iliada , Dzeuss savas dusmas izrāda, sūtot spēcīgas lietusgāzes. Viņu pielūdza arī grieķu salu valstī Egīnā. Saskaņā ar vietējo mītu reiz tur bija milzīgs sausums, tāpēc vietējais varonis Aiakos lūdzās Dzeusam, lai tas cilvēcei sagādā lietus. Ir pat teikts, ka Aiakosa vecāki bijuši Dzeuss un Egīna, nimfa, kas bija salas iemiesojums.

Jupiters

Romas Dzeusam līdzīgais Jupiters pārvaldīja laikapstākļus, sūtīja lietusgāzes un izraisīja briesmīgas vētras. 400. gadā pirms mūsu ēras līdz 400. gadam mūsu ēras visā Romā viņu pielūdza, īpaši stādīšanas un ražas novākšanas sezonas sākumā.

Jupiters bija lietus dievs, tāpēc viņam bija veltīts festivāls, ko sauca par. aquoelicium . Priesteri vai pontifices cēla lietus akmeni sauc lapis manalis no Marsa tempļa Romā, un cilvēki sekoja procesijai basām kājām.

Chac

Portāls Maiju dievs Atšķirībā no citiem lietus dieviem tika uzskatīts, ka viņš dzīvo zemē. senajā mākslā viņa mute bieži tiek attēlota kā plaisaina alas ala. pēcklasikas laikos viņam tika upurētas lūgšanas un cilvēku upuri. tāpat kā citi maiju dievi, arī lietus dievs parādījās kā četri dievi, ko sauca par lietus dieviem. Chacs , kas vēlāk tika saistīti ar kristiešu svētajiem.

Apu Illapu

Apu Illapu, pazīstams arī kā Illapa vai Ilyapa, bija lietus dievs no Inku reliģija Viņa tempļi parasti tika celti augstās celtnēs, un cilvēki lūdza viņu pasargāt no sausuma. Dažkārt viņam pat tika upurēti cilvēki. Pēc spāņu iekarošanas lietus dievs tika saistīts ar svēto Jēkabu, Spānijas patroni.

Tlaloc

Azteku lietus dievs Tlaloks tika attēlots savdabīgā maskā, ar gariem ilkņiem un actiņām. Viņu pielūdza ap 750. līdz 1500. gadu, galvenokārt Tenohtitlanā, Teotihuakānā un Tulā. Azteki ticēja, ka viņš var izsūtīt lietus vai izraisīt sausumu, tāpēc no viņa arī baidījās. Viņš arī izsauca postošus viesuļvētrus un raidīja zibeņus uz zemes.

Azteki upurēja upurus lietus dievam, lai nodrošinātu, ka viņš tiek nomierināts un apmierināts. Tula, Hidalgo, chacmools Tlalokam tika atrastas cilvēku skulptūras, kas turēja traukus, kuros, domājams, bija cilvēku sirdis. Pirmajā mēnesī, Atlcaualo, un trešajā mēnesī, Tozozoztontli, viņam tika upurēts liels skaits bērnu. Sestajā mēnesī, Etzalqualiztli, lietus priesteri izmantoja miglas grabuļus un peldējās ezerā, lai izsauktu lietus.

Cocijo

Zapotekiešu lietus un zibens dievs Kočijo ir attēlots ar cilvēka ķermeni, jaguāra vaibstiem un čūskas zobaino mēli. mākoņu cilvēki Līdzīgi kā citās Mezoamerikas kultūrās, arī zapotekiem bija svarīga lauksaimniecība, tāpēc viņi veltīja lūgšanas un upurus lietus dievam, lai pārtrauktu sausumu vai nodrošinātu zemes auglību.

Tó Neinilii

Tó Neinilii bija navaho tautas, Amerikas pamatiedzīvotāju, kas dzīvoja dienvidrietumos, mūsdienu Arizonā, Ņūmeksikā un Jūtā, lietus dievs. Debesu ūdeņu Kungs , tika uzskatīts, ka viņš nes ūdeni pārējām panteona dievībām, kā arī izkliedē to uz četrām malu pusēm. lietus dievs parasti tika attēlots zilā maskā ar matu bārkstīm un apkakli.

Pabeigšana

Lietus dievus gadsimtiem ilgi pielūdza dažādās kultūrās un reliģijās. Viņu kultu kulti valdīja gan Austrumos, gan daļā Eiropas, Āfrikas un Amerikas. Tā kā tika uzskatīts, ka to iejaukšanās nāk par labu vai kaitē cilvēcei, tiem tika veltītas lūgšanas un upuri. Šīs dievības joprojām ir saistītas gan ar dzīvību dodošajām, gan postošajām lietus un plūdu īpašībām.