Dāgona dievs - Mitoloģija

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Starp ietekmīgajām seno laiku dievībām Dagons bija galvenais dievs gan filistiešiem, gan citām cilvēku grupām un reliģijām. Viņa pielūgsme un valdījumi nostiprinājās tūkstošgadu gaitā un izplatījās vairākās valstīs. Dagonam dažādos kontekstos bija daudzas lomas, taču galvenā loma bija kā lauksaimniecības dievam.

    Kas bija Dāgons?

    Dāgons kā zivju dievs. Publiskais īpašums.

    Dagons bija semītu zemkopības, ražas un zemes auglības dievs. Viņa pielūgsme izplatījās vairākos seno Tuvo Austrumu reģionos. Ebreju un ugarītu valodā viņa vārds nozīmē graudus vai kukurūzu, kas simbolizē ciešu saikni ar ražu. Daži avoti uzskata, ka Dagons bija arkla izgudrotājs. Bez filistiešiem Dagons bija centrālais dievs arī kanaāniešiem.

    Nosaukums un asociācijas

    Vairāki avoti atšķiras par viņa vārda izcelsmi. Dažiem vārds ir atšķirīgs. Dagon Tomēr viņam ir asociācijas arī ar kanaāniešu vārdu, kas apzīmē zivis, un vairākos attēlos viņš ir attēlots kā pus zivs, pus cilvēks. Viņa vārdam ir arī saknes ar sakni "zivs". dgn , kas bija saistīts ar mākoņiem un laikapstākļiem.

    Dagona izcelsme

    Dagona pirmsākumi meklējami 2500. gadā p. m. ē., kad cilvēki no Sīrijas un Mezopotāmijas senos Tuvajos Austrumos sāka pielūgt Dagonu. Kanaāniešu panteonā Dagons bija viens no varenākajiem dieviem, tikai otrais pēc El. Viņš bija dieva Anu dēls un valdīja pār zemes auglību. Daži avoti liecina, ka kanaānieši ieveda Dagonu no Babilonijas mitoloģijas.

    Dagons sāka zaudēt nozīmi kanaāniešiem, bet filistiešiem viņš joprojām bija galvenais dievs. Kad Palestīnā ieradās cilvēki no Krētas, viņi pieņēma Dagonu kā svarīgu dievību. Ebreju rakstos viņš parādās kā pirmatnējs filistiešu dievs, kur viņš bija saistīts ar nāvi un pazemes pasauli.

    Dagona sieva bija pazīstama kā Belatu, bet viņš ir saistīts arī ar dievieti Nanshe, kas bija zvejniecības un auglības dieviete. Dagonu saista arī ar dievietēm Šala vai Išara.

    Dāgons un Derības šķirsts

    Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem filistieši izraēliešiem nozaga Derības šķirstu - plāksni, kurā bija desmit baušļi. 40 gadus, klejojot pa tuksnesi, izraēlieši to bija nesuši līdzi. Kad filistieši to nozaga, viņi to aiznesa uz Dagona templi. Saskaņā ar ebreju Bībeli pirmajā naktī, kad šķirsts tika ievietots templī, Dagona statuja tika ievietota svētnīcā.Dagons, kas atradās templī, nokrita. Filistieši domāja, ka tā nav nekas cits kā nelaime, tāpēc nomainīja statuju. Nākamajā dienā Dagona tēls parādījās nocirsts. Filistieši aizveda šķirstu uz citām pilsētām, kur tas arī sagādāja dažādas problēmas. Beigu beigās viņi to atdeva atpakaļ izraēliešiem kopā ar citām dāvanām.

    Bībelē tas ir pieminēts šādi:

    1 Samuēla 5:2-5: Tad filistieši paņēma Dieva šķirstu, atnesa to uz Dagona māju un novietoja pie Dagona. Kad ašdodieši nākamajā rītā agri no rīta piecēlās, redzi, Dagons bija nokritis ar seju uz zemes Tā Kunga šķirsta priekšā. Tad viņi paņēma Dagonu un atkal novietoja to savā vietā. Bet kad viņi nākamajā rītā agri no rīta piecēlās, redzi, Dagons bija nokritis ar seju uz zemes Tā Kunga šķirsta priekšā.Kungs. Un Dagona galva un abas plaukstas tika nogrieztas uz sliekšņa; viņam palika tikai Dagona stumbrs. Tāpēc līdz šai dienai ne Dagona priesteri, ne visi, kas ienāk Dagona namā, neiestājas pie Dagona sliekšņa Ašdodā.

    Dagona pielūgsme

    Lai gan Dagons bija nozīmīga dievība senajos Tuvajos Austrumos, viņa galvenā pielūgsmes vieta bija Palestīna. Filistiešiem viņš bija galvenais dievs un fundamentāla figūra viņu panteonā. Dagons bija būtisks dievs Palestīnas pilsētās Gazā, Azotā un Aškelonā.

    Tā kā israēliešu stāstos galvenie antagonisti bija filistieši, Dagons parādās Bībelē. Ārpus Palestīnas Dagons bija būtisks dievs arī feniķiešu pilsētā Arvadā. Dagonam bija vairāki citi vārdi un valdījumi atkarībā no viņa pielūgsmes vietas. Papildus Bībelei Dagons parādās arī Tel-el-Amarnas vēstulēs.

    Dāgons kā zivju dievs

    Daži avoti uzskata, ka Dagons bija pirmais sirseņu radītājs. Ar zivīm saistīto dievību tradīcija izplatījās daudzās reliģijās. Kristietība, feniķiešu reliģija, romiešu mitoloģija un arī babiloniešu dievi bija saistīti ar zivju simboliku. Šis dzīvnieks, tāpat kā Dagons, simbolizēja auglību un labestību. Šajā ziņā slavenākie Dagona attēlojumi ir ar viņa kā Zivju dieva lomu.

    Dāgons mūsdienās

    Mūsdienās Dagons ir ietekmējis popkultūru, izmantojot spēles, grāmatas, filmas un seriālus.

    • Dagon ir galvenais spēles varonis Dungeons and Dragons kā dēmonu valdnieks.
    • Filmā "Konans Iznīcinātājs" antagonists ir balstīts uz filistiešu dievu.
    • Sērijā "Buffy the Vampire Slayer" Dagona ordenim arī bija svarīga loma.
    • Viņš piedalās arī vairākos citos seriālos un filmās, piemēram, Giljermo del Toro filmā "Ūdens forma", "Trīs asmeņi", "Trīsvienība", "Supernatural" un pat bērnu seriālā "Ben 10".

    Literatūrā, iespējams, vissvarīgākā viņa ietekme bija H. P. Lovecraft stāstam. Dagon . Tiek uzskatīts, ka vairāki Džordža R. R. Mārtina (George R. R. Martin) "Ledus un uguns dziesmas" (A Song of Ice and Fire) varoņi ir atvasināti no šī īsprozas stāsta un līdz ar to arī no Dagona. Papildus tam Dagons parādās arī Freda Čapela, Džordža Eliota un Džona Miltona darbos. Tomēr vairums šo parādīšanos ievērojami atšķiras no viņa sākotnējās lomas Filistīna panteonā.

    Īsumā

    Dagons bija nozīmīga seno laiku dievība, kuru pielūdza vairākās dažādās kultūrās. Viņa kā auglības, labestības un lauksaimniecības dieva ietekme izplatījās no agrīnajām Tuvo Austrumu civilizācijām līdz filistīniešiem. Arī mūsdienās Dagons ietekmē sabiedrību, parādoties dažādās popkultūras formās.

    Iepriekšējais ieraksts Franču simboli un to nozīme

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.