Bodhisattva - apgaismotais ideāls, pēc kura tiecas katrs budists

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Sākot iedziļināties Budisms un tās dažādajām domas skolām, jūs drīz sāksiet sastapties ar interesantu terminu - bodhisattva Šis termins ir visai īpatnējs, jo ar to apzīmē daudzus un dažādus cilvēkus un būtnes - dievus, vienkāršus ļaudis, karaļnamu, ceļojošus zinātniekus un pat Budas inkarnācijas. Tātad, kas īsti ir bodisattva?

    Kas vai kas ir Bodhisattva?

    Sanskritā termins bodhisattva burtiski tulkojams kā. Tas, kura mērķis ir pamošanās. . un tas ir visvienkāršākais veids, kā izskaidrot, kas ir bodisattva - ikviens, kurš tiecas uz atmodu, nirvānu un apgaismību. Tomēr šis skaidrojums ir nepilnīgs, ja ņem vērā daudzās dažādās budisma skolas un to atšķirīgos un bieži vien pretējos uzskatus un ticējumus.

    Pirmais Bodisattva

    Ja mēs vēlamies atrast sākotnējo jēdziena nozīmi. bodhisattva ciktāl varam spriest, tas meklējams Indijas budismā un dažās vēlākās tradīcijās, piemēram, Šrilankas Theravadas budismā. Tur termins bodisattva attiecas uz vienu konkrētu Budu - Budu. Šakjamūni pazīstams arī kā Gautama Siddharta .

    Portāls Jataka Stāstos, kuros detalizēti aprakstīta Šakjamūni dzīve, aprakstīti dažādi viņa soļi, ko viņš veica, lai sasniegtu apgaismību - viņa centieni uzlabot savu morāli, iegūt vairāk gudrības, pievērsties altruismam, nevis egoismam, un tā tālāk. Tādējādi saskaņā ar theravadas budismu bodisattva ir Buda Šakjamūni ceļā uz to, lai kļūtu par Budu.

    Plašāks skatījums

    Daudzas citas budisma tradīcijas ņem Šamjamamuni stāstu no Džataka un izmanto to kā paraugu, lai aprakstītu katra Budas ceļu uz apskaidrību kā bodisattvas piemēru. Piemēram, mahajānas budisma skola, kas ir populāra Japānā, Korejā, Ķīnā un Tibetā, uzskata, ka ikviens, kas ir ceļā uz atmodu, ir bodisattva.

    Šis termins tiek lietots ļoti plaši, jo tas attiecas ne tikai uz skolotājiem, mūkiem un gudrajiem, bet arī uz ikvienu, kurš ir devis solījumu mēģināt sasniegt apgaismību un kādu dienu kļūt par Budu. bodhicittotpada un ir solījums, ko var dot ikviens.

    No šāda viedokļa raugoties, ikviens var būt bodisattva, ja viņš to izvēlas. Un mahajānas budisms patiešām tic, ka Visums ir pilns ar neskaitāmiem bodisattvām un potenciālajiem buddām, jo daudzi ir devuši bodhicittotpada solījumu. Protams, ne visi sasniegs apgaismību, taču tas nemaina faktu, ka jūs paliekat bodisattva, kamēr vien turpiniet vismaz censties sasniegt.Budistu ideāls.

    Debesu Bodhisattvas

    Tas, ka ikviens var kļūt par bodisattvu, nenozīmē, ka visi bodisattvas ir vienādi. Lielākā daļa budisma skolu uzskata, ka starp vairākiem Budām un daudziem "iesācējiem" bodisattvām ir tādi, kas tik ilgi ir bijuši ceļā, ka paši ir gandrīz pie slieksņa kļūt par Budu.

    Parasti tiek uzskatīts, ka šādi cilvēki gadsimtu gaitā ir ieguvuši dažādas garīgas un maģiskas spējas. Viņi bieži tiek uzskatīti arī par traukiem, kas piesātināti ar debesu aspektiem un dievišķībām. Budismā šādi debesu cilvēki parasti tiek saistīti ar konkrētiem abstraktiem jēdzieniem, piemēram, līdzjūtību un gudrību. Tātad šāds "progresīvs" bodhisattva faktiski ir atvēries šiem debesuSavā ziņā šie bodisattvas no Rietumu skatpunkta bieži tiek uzskatīti gandrīz par "dieviem".

    Funkcionālākajā nozīmē šie debesu bodisattvas tiek uzlūkoti un pielūgti gandrīz kā Budas. Daudzas no viņu identitātēm budistu vidū ir labi pazīstamas un godātas gandrīz tādā pašā līmenī kā paši Budas.

    Galu galā bodhisattva, kas ir tik tuvu apgaismībai, ne tikai gandrīz noteikti to sasniegs, bet arī uzvedas kā Buda - viņa vai viņas neizmērojamā līdzjūtība mudina viņus palīdzēt vienkāršiem cilvēkiem, viņi izmanto savu gandrīz bezgalīgo gudrību, lai palīdzētu citiem atrast ceļu, un, pateicoties savām pārdabiskajām spējām, viņi spēj darīt brīnumus.

    Vai Bodisattvas ir žēlsirdīgāki un izpalīdzīgāki par Budām?

    Cits skatījums uz bodhisattvas jēdzienu uzskata šādus cilvēkus ne tikai par cilvēkiem, kas ir ceļā uz to, lai kļūtu par Budu, bet arī par cilvēkiem, kas ir vairāk veltīti palīdzēšanai citiem nekā īsts Buda. Šķiet, ka šāda izpratne. īpaši populārs ķīniešu budismā .

    No vienas puses, bodhisattva aktīvi cenšas sasniegt apgaismību, un viens no galvenajiem veidiem, kā to panākt, ir veltīt savu dzīvi, lai palīdzētu citiem. Tādējādi bodhisattva tiek mudināts būt nesavtīgs un altruistisks, ja viņš vēlas turpināt savu progresu, - šādas prasības nav obligāti izvirzītas Budai, jo viņš ir cilvēks, kas jau ir sasniedzis.Apgaismība.

    Turklāt, sasniedzot apgaismību un kļūstot par Budu, ir jāpanāk stāvoklis, kad cilvēks pilnībā nošķiras no sava ego, no savas zemes un cilvēciskās mantas un interesēm. Taču šo pašu stāvokli var uzskatīt par kaut ko tādu, kas vēl vairāk nošķir Budu no cilvēces, turpretī bodisattva joprojām ir ciešāk saistīts ar saviem līdzcilvēkiem.

    Slaveni Bodhisattvas

    Ķīnas Avalokitešvaras statuja (ap 1025 CE). PD.

    Papildus Šakjamūni, kas ir Tēvadas budisma pārstāvis, ir vēl vairāki citi labi pazīstami un pielūgti bodisattvas. Daudzi no tiem ir tematiski un teoloģiski saistīti ar noteiktiem garīgiem jēdzieniem, piemēram, gudrību un līdzjūtību. Viens no populārākajiem piemēriem, par kuru esam runājuši iepriekš, ir ķīniešu bodisattva. Avalokitesvara , pazīstams arī kā Guan Yin - līdzjūtības bodisattva .

    Vēl viens ļoti populārs bodisattva Austrumāzijā ir Dharmakara - iepriekšējais bodisattva, kurš, kad bija pilnībā izpildījis savus solījumus, spēja kļūt par Budu. Amitabha - un... Rietumu Tīrās zemes Buda .

    Vajrapani ir vēl viens populārs un ļoti agrīns bodhisattva . Viņš bija slavenā Guatamas Budas gids un simbolizē viņa spēku.

    Bodisattvas Maitrejas statuja. PD.

    Ir arī bodhisattva Maitreja Paredzams, ka tuvākajā laikā viņš sasniegs apgaismību un sāks mācīt cilvēkus tīru Budu. Dharma - kad viņš to paveiks, Maitreja kļūs par nākamo "galveno" Budu pēc Budas. Guatama / Šakjamūni .

    Portāls Taras dieviete Tibetas budismā ir sieviete bodisattva, kas arī ir ceļā uz apgaismības sasniegšanu. Viņa ir visai pretrunīgi vērtēta, jo dažas budistu skolas noliedz, ka sievietes jebkad varētu kļūt par Budu. Taras stāstā detalizēti aprakstīta viņas cīņa ar budistu mūkiem un skolotājiem, kuri uz viņu izdara spiedienu, lai viņa reinkarnējas vīrietī, ja vēlas kļūt par Budu.

    Citās budisma skolās ir vēl slavenāki sieviešu bodhisattvu piemēri, piemēram. Pradžnaparamita , un Gudrības pilnība Cits piemērs būtu Cundi, Juntei, vai Chunda , un Budistu dievību māte .

    Bodisattvas simbolika

    Vienkāršāk sakot, bodisattva ir trūkstošais posms starp ikdienas cilvēku un Budu. Tie ir cilvēki, kas aktīvi kāpj pa ceļu uz apgaismību, neatkarīgi no tā, vai viņi vēl ir tikai ceļa sākumā vai jau gandrīz sasniedz virsotni.

    Ļoti bieži, runājot par bodhisattvām, mēs runājam par tām gandrīz kā par dievietēm. Un šāds skatījums uz tām patiešām ir pamatots, jo, tuvojoties pilnīgai atmodai, viņas pakāpeniski kļūst par kosmiskā dievišķā trauku. Tomēr patiesā bodhisattvas stāvokļa simbolika ir apņemšanās iet uz apgaismības ceļa un tās daudzajiem izaicinājumiem.

    Secinājums

    Bodhisattvas, kas atrodas starp pasaulīgo un dievišķo, ir vienas no svarīgākajām un aizraujošākajām budisma figūrām. Lai gan kļūt par Budu ir budisma galīgais mērķis, kļūt par Bodhisattvu ir garš un nogurdinošs ceļš uz šo mērķi. Šajā ziņā Bodhisattvas daudz vairāk pārstāv budismu nekā paši Budas.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.