Apolons un Artemīda - grieķu mitoloģija

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Apolons un Artemīda bija brālis un māsa, dvīņu bērni no Zeus un Leto Viņi bija ļoti prasmīgi mednieki un loka šāvēji, un katram no viņiem bija savs īpašums. Viņiem bieži patika doties kopīgās medībās, un viņi abi prata sūtīt sērgas uz mirstīgajiem. Abi kopā parādījās daudzos mītos un bija nozīmīgas grieķu panteona dievības.

    Apolona un Artemīdas izcelsme

    Artemīda un Apolons - Gavins Hamiltons. Publiskais īpašums.

    Saskaņā ar mītu, Apollo un Artemīda piedzima Dzeusam, pērkona dievam, un Leto , Titānu pieticības un mātes dieviete. Pēc tam, kad Titanomachy , desmit gadus ilgušajā karā starp titāniem un olimpiešiem Dzeuss atļāva Leto brīvību, jo viņa nebija nostājusies nevienas puses pusē. Dzeusu arī aizrāva viņas ārkārtējais skaistums un viņš viņu pavedināja. Drīz vien Leto bija stāvoklī.

    Kad Dzeusa greizsirdīgā sieva Hera Uzzinājusi par Leto grūtniecību, viņa darīja visu iespējamo, lai neļautu Leto dzemdēt. Viņa aizliedza zemei un ūdenim sniegt patvērumu Leto, kurai nācās ceļot pa antīko pasauli, meklējot vietu, kur dzemdēt savu bērnu. Galu galā Leto nonāca uz neauglīgās peldošās Delos salas, kas viņai sniedza patvērumu, jo tā nebija ne zeme, ne jūra.

    Kad Leto bija drošībā Delosā, viņa dzemdēja meitu, kuru nosauca par Artemīdu. Tomēr Leto nezināja, ka gaida dvīņus, un drīz vien ar Artemīdas palīdzību piedzima vēl viens bērns. Šoreiz tas bija dēls, un viņam tika dots vārds Apolons. Saskaņā ar dažādiem avotiem Artemīda piedzima pēc Apolona, bet lielākajā daļā stāstu viņa tiek attēlota kā pirmdzimtais bērns, kas pildīja arī vecmātes lomu.viņas brāļa piedzimšanu.

    Apolons un Artemīda bija ļoti tuvi un daudz laika pavadīja viens otra sabiedrībā. Viņi mīlēja savu māti un rūpējās par viņu, aizstāvot viņu, kad tas bija nepieciešams. Kad milzis Tītuss mēģināja izvarot Leto, brāļi un māsas viņu izglāba, raidot bultas uz milzi un nogalinot viņu.

    Artemīda - medību dieviete

    Kad Artemis izaugusi, viņa kļuva par medību, savvaļas dzīvnieku un dzemdību dievieti, jo tieši viņa bija palīdzējusi mātei dzemdēt brāli. Viņa bija arī ļoti prasmīga loka šaušanā un kopā ar Apollonu kļuva par mazu bērnu aizbildni.

    Artemīda bija ļoti mīlēta savam tēvam Dzeusam, un, kad viņai bija tikai trīs gadi, viņš lūdza viņai nosaukt dāvanas, kuras viņa visvairāk vēlētos pasaulē. Viņai bija garš dāvanu saraksts, un starp tām bija arī šādas:

    • Būt jaunavai uz mūžīgiem laikiem
    • Dzīvot kalnos
    • Lai visi pasaules kalni būtu viņas rotaļu laukums un mājas.
    • Lai viņai tiktu dots loku un bultas, kā viņas brālim.

    Zevs dāvāja Artemīdai visu, kas bija viņas sarakstā. Viņš lika kiklopiem izgatavot meitai sudraba loku un šķēpu pilnu loku, un apsolīja, ka viņa mūžīgi būs jaunava. Viņš padarīja visus kalnus par viņas īpašumu un uzdāvināja viņai 30 pilsētas, nosaucot viņu par visu pasaules ostu un ceļu sargātāju.

    Artemīda lielāko daļu laika pavadīja kalnos, un, lai gan viņa bija savvaļas dzīvnieku dieviete, viņai patika medīt. Viņa bieži devās medībās kopā ar savu māti un milzu mednieku, kas bija pazīstams kā Orion .

    Mīti ar Artemīdas piedalīšanos

    Artemīda bija laipna un mīloša dieviete, taču viņa varēja būt ugunīga, kad mirstīgie viņu nerespektēja.

    Artemīda pret Admetu

    Kad viņas brālis Apolons palīdzēja Admetam iegūt Alcestis roku, kāzu dienā Admetam vajadzēja upurēt Artemīdai, bet viņš to neizdarīja. Artemīda dusmās ielika pāra guļamistabā simtiem čūsku. Admets bija izbijies un meklēja palīdzību pie Apolona, kurš viņam ieteica upurēt Artemīdai, kā prasīts.

    Artemīda sūta Kalidonas kuiļu

    Vēl viens slavens stāsts ar Artemīdas piedalīšanos ir par Kalidonas ķēniņu Ēneju. Tāpat kā Admets, arī Ēnijs apvainoja dievieti, nevērīgi atstādams viņai pirmos ražas augļus. Atriebjoties viņa sūtīja briesmīgo Kalidonas mežacūku, lai terorizētu visu karaļvalsti. Ēnejam nācās lūgt palīdzību dažiem no lielākajiem grieķu mitoloģijas varoņiem, lai nomedītu mežacūku un atbrīvotu savu karalisti no tās.

    Artemīda Trojas karā

    Artemīdai bija liela nozīme arī mītā par Trojas karu. Mikēnu ķēniņš Agamemnons bija apvainojis dievieti, lielīdamies, ka viņa medību prasmes ir daudz lielākas nekā viņas. Lai viņu sodītu, Artemīda apstādināja viņa floti, sūtot sliktus vējus, lai tā nevarētu doties uz Troju. Agamemnons upurēja savu meitu Ifigēniju, lai nomierinātu apvainoto dievieti, bet tika teikts, ka Artemīda apžēlojusies par meiteni.pēdējā brīdī un aizveda viņu prom, viņas vietā uz altāra novietojot briedi.

    Artemīda ir izkropļota

    Lai gan Artemīda apsolīja mūžīgi palikt jaunava, viņa drīz vien saprata, ka to ir vieglāk pateikt, nekā izdarīt. Kad Iapeta dēls titāns Bufags mēģināja viņu izvarot, viņa viņu nošāva ar bultām un nogalināja. Reiz, Poseidons Ota un Efialta dvīņu dēli Ots un Efialts mēģināja uzbrukt Artemīdai un Hērai. Kamēr Ots vajāja Artemīdu, Efialts devās pakaļ Hērai. Pēkšņi parādījās briedis un skrēja brāļiem pretī, kuri mēģināja to nogalināt ar šķēpiem, bet tas aizbēga, un viņi tā vietā nejauši sadūra un nogalināja viens otru.

    Apolons - Saules dievs

    Tāpat kā viņa māsa, Apolons bija izcils loka šāvēja un kļuva pazīstams kā loka šaušanas dievs. Viņš bija atbildīgs arī par vairākām citām jomām, piemēram, mūziku, dziedniecību, jaunību un pareģošanu. Kad Apolonam bija četras dienas, viņš vēlējās loku un dažas bultas, kas viņam bija. Hefaists , uguns dievs, kas viņam bija izgatavots. Tiklīdz viņš saņēma loku un bultas, viņš devās meklēt Pitonu, čūsku, kas bija mocījusi viņa māti. Pitons meklēja patvērumu Delfos, bet Apolons aizdzina viņu uz Mātes Zemes (Gajas) orākula svētnīcu un tur nogalināja zvēru.

    Tā kā Apolons bija izdarījis noziegumu, nogalinot Pitonu svētnīcā, viņam par to bija jāattīrās, pēc tam viņš kļuva prasmīgs pareģošanas mākslā. Saskaņā ar dažiem nostāstiem šo mākslu Apolonam iemācīja ganāmpulku un ganāmpulku dievs Pāns. Kad Apolons to bija apguvis, viņš pārņēma Delfu orākulu, un tas kļuva par Apolona orākulu. Apolons kļuva cieši saistīts ar pareģošanu un visu.redzētāji no tā brīža apgalvoja, ka viņš ir vai nu tēvs, vai skolotājs.

    Apolons sākotnēji bija ganību gans un pirmais dievs, kura pārziņā bija ganāmpulku un ganāmpulku aizsardzība. Pans bija saistīts ar aitām un kazām, kas ganījās savvaļā un laukos, bet Apolons - ar liellopiem, kas ganījās laukos ārpus pilsētas. Vēlāk viņš šo amatu atdeva vēstnešu dievam Hermem apmaiņā pret Herma radītajiem mūzikas instrumentiem. Apolons izcēlās mūzikā, laidaži pat apgalvo, ka viņš izgudrojis cītaru (līdzīgu lirai).

    Apolons spēlēja savu liru visiem dieviem, kuri priecājās, dzirdot viņa mūziku. Mūzas kas dziedāja viņa melodijas.

    Mīti ar Apolonu

    Ik pa laikam Apolona muzikālie talanti tika izaicināti, bet tie, kas to darīja, nekad to nedarīja vairāk par vienu reizi.

    Marsija un Apolons

    Vienā mītā stāstīts par sātīru Marsiasu, kurš atrada flautu, kas bija izgatavota no briežu kauliem. Tā bija flauta, ko bija izgatavojusi dieviete Atēna, bet bija izmetusi, jo viņai nepatika, kā, to spēlējot, uzpūta vaigi. Lai gan viņa to bija izmetusi, tā joprojām turpināja atskaņot dievietes iedvesmotu, sajūsminošu mūziku.

    Kad Marsijs spēlēja Atēnas flautu, tie, kas to dzirdēja, salīdzināja viņa talantu ar Apolona talantu, kas sadusmoja dievu. Viņš izaicināja sātīru uz sacensībām, kurās uzvarētājs drīkstēja izvēlēties sodu zaudētājam. Marsijs sacensībās zaudēja, un Apolons novilka viņam dzīvu ādu un piesita sātīra ādu pie koka.

    Apolons un Dafne

    Apolons nekad nebija precējies, taču viņam bija vairāki bērni ar dažādām partnerēm. Tomēr viena partnere, kas nozaga viņa sirdi, bija kalnu nimfa Dafne, par kuru daži avoti vēsta, ka viņa bija mirstīga. Lai gan Apolons mēģināja viņu uzrunāt, Dafne viņam atteicās un pārtapa lauru kokā, lai izvairītos no viņa uzmākšanās, pēc kā lauru augs kļuva par Apolona svēto augu. Šis stāsts kļuva par vienu no tiem.populārākie mīlas stāsti grieķu mitoloģijā.

    Apolons un Sinope

    Cits mīts stāsta par to, kā Apolons mēģinājis vajāt Sinopi, kas arī bija nimfa. Tomēr Sinope apmānīja dievu, piekrītot viņam nodoties tikai tad, ja viņš vispirms piepildīs viņai kādu vēlēšanos. Apolons zvērēja, ka piepildīs viņai jebkuru vēlēšanos, un viņa vēlējās palikt jaunava līdz mūža galam.

    Dvīņi un Niobe

    Dvīņiem bija svarīga loma mītā par Tēbijas ķēniņieni Niobi, Tantāla meitu, kura ar savu lielīšanos bija saniknojusi Leto. Niobe bija lepna sieviete ar daudziem bērniem, un viņa vienmēr lielījās, ka viņai ir vairāk bērnu nekā Leto. Viņa arī smējās par Leto bērniem, sakot, ka viņas bērni ir daudz pārāki.

    Dažās šī mīta versijās Leto bija sašutusi par Niobes lielīšanos un izsauca dvīņus, lai atriebtos. Apolons un Artemīda devās uz Tebām, un Apolons nogalināja visus Niobes dēlus, bet Artemīda nogalināja visas viņas meitas. Viņi saudzēja tikai vienu meitu - Hlorisu, jo viņa bija lūgusies Leto.

    Īsumā

    Apolons un Artemīda bija vienas no populārākajām un iemīļotākajām grieķu panteona dievībām. Artemīda lauku iedzīvotāju vidū tika uzskatīta par visu iemīļotāko dievieti, savukārt Apolons esot bijis vismīļotākais no visiem grieķu dieviem. Lai gan abas dievības bija spēcīgas, uzmanīgas un gādīgas, tās bija arī sīkumainas, atriebīgas un dusmīgas, vēršoties pret mirstīgajiem, kas tās aizskāruši.jebkādā veidā.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.