Andraste - ķeltu karotāju dieviete

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

Andraste ķeltu mitoloģijā bija karotāju dieviete, kas bija saistīta ar uzvaru, kraukļiem, kaujām un zīlēšanu. Viņa bija spēcīga un varena dieviete, kuru bieži piesauca pirms kaujas, cerot gūt uzvaru. Apskatīsim, kas viņa bija un kāda loma viņai bija ķeltu reliģijā.

Kas bija Andraste?

Nav atrodami nekādi dati par Andrastes izcelsmi, brāļiem un māsām vai pēcnācējiem, tāpēc viņas izcelsme nav zināma. Saskaņā ar senajiem avotiem viņa bija Icenas cilts, ko vadīja karaliene Boudika, patronese. Andraste bieži tika salīdzināta ar Icenas dievieti. Morrigan , īru karotāju dievieti, jo abām ir līdzīgas īpašības. Viņu salīdzināja arī ar Andartes dievieti, kuru pielūdza Galijas tauta vokontieši.

Ķeltu reliģijā šī dievība bija pazīstama kā "Andreda". Tomēr vispopulārākā ir viņas vārda romanizētā versija: "Andraste". Uzskatīja, ka viņas vārds nozīmē "tā, kas nav kritusi" vai "neuzvaramā".

Andraste bieži tiek attēlota kā skaista, jauna sieviete ar zaķi - zīlēšanas simbolu, kas viņai bija svēts. Daži avoti vēsta, ka senajā Britānijā neviens nemedīja zaķus, jo baidījās, ka mednieks varētu ciest no gļēvulības un sadusmot karotāju dievieti.

Andraste romāņu-keltu mitoloģijā

Lai gan Andraste bija karotāju dieviete, viņa bija arī Mēness mātes dieviete, kas Romā bija saistīta ar mīlestību un auglību. Vairākos nostāstos viņa tika piesaukta karalienes Budikas, kura vadīja sacelšanos pret romiešiem, vārdā.

Ar Andrasta vadību un palīdzību karaliene Budika un viņas armija brutālā un mežonīgā veidā izlaupīja vairākas pilsētas. Viņi cīnījās tik labi, ka imperators Nerons gandrīz atvilka savus spēkus no Lielbritānijas. Dažos stāstos karaliene Budika atlaida zaķi, cerot, ka romiešu karavīri to nogalinās un zaudēs drosmi.

Kā raksta romiešu vēsturnieks Tacīts, karalienes Budikas ieslodzītās romiešu gūsteknes tika upurētas Andrastei birzī, kas bija veltīta dievības pielūgšanai Eppingas mežā. Šeit viņām tika nocirstas krūtis, ieliktas mutē un beigās nogalinātas. Šī birzs bija tikai viena no daudzajām, kas bija veltītas dievietei, un vēlāk tā kļuva pazīstama kā Andrastes birzs.Meža.

Andrastes pielūgsme

Andraste tika plaši pielūgta visā Britonijā. Daži stāsta, ka pirms kaujas cilvēki un/vai karavīri viņai par godu būvējuši altāri. Viņi uz tā novietojuši sarkanu sveci ar melniem vai sarkaniem akmeņiem, lai pielūgtu dievieti un piesauktu viņas spēku un vadību. Mēdz teikt, ka akmeņi, ko viņi izmantoja, bija melnais turmalīns vai granāti. Bija arī zaķa attēls. Daži darināja asinis.Andrastei upurēja dzīvniekus vai cilvēkus. Viņa bija iecienījusi zaķus un pieņēma tos kā upurus. Tomēr par šiem rituāliem un rituāliem nav daudz zināms. Tas, kas zināms droši, ir tas, ka Andraste tika pielūgta kādā birzī.

Īsumā

Andraste ķeltu mitoloģijā bija viena no varenākajām un baisākajām dievietēm. Viņu plaši cildināja, un cilvēki ticēja, ka ar viņas palīdzību uzvara noteikti būs viņu rokās. Tomēr par šo dievību ir maz zināms, tāpēc ir grūti gūt pilnīgu priekšstatu par to, kas viņa bija.

Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.