Amuns - ēģiptiešu saules un gaisa dievs

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Ēģiptiešu mitoloģijā Amuns bija saules un gaisa dievs. Kā pirmatnējā dievība un visu dievu ķēniņš Amuns kļuva ievērojams Ēģiptes Jaunās valstības laikā, kad viņš pārtapa par radītāju dievu Amunu-Ra.

    Aplūkosim Amunu un viņa dažādās lomas ēģiptiešu kultūrā un mitoloģijā.

    Amona izcelsme

    Amuns un viņa sievišķais kolēģis Amaunete pirmo reizi tika pieminēti senēģiptiešu piramīdu tekstos. Tur rakstīts, ka viņu ēnas veido aizsardzības simbolu. Amuns bija viena no astoņām pirmatnējām dievībām hermopolītu kosmogonijā un auglības un aizsardzības dievs. Atšķirībā no citām pirmatnējām dievībām Amunam nebija nekādas īpašas lomas vai pienākuma.

    Tas padarīja viņu par noslēpumainu un neskaidru dievu. Grieķu vēsturnieki norādīja, ka vārds Amun nozīmēja "tas slēptais ' vai "neredzams Viņa būtība bija neaptverama un apslēpta, kā to pierāda epitets "noslēpumains formas", ar ko tekstos bieži tiek dēvēts Amuns.

    Amona-Ra uzplaukums

    Ēģiptes Vidējās Ēģiptes karalistes laikā Amuns kļuva par Tēbu patrona dievu, izspiežot vietējo kara dievu Montu. Viņš tika saistīts arī ar dievieti Mut un mēness dievību. Khonsu . Kopā tie trīs izveidoja dievišķu ģimeni, ko sauca par. Theban Triad un kļuva par drošības un aizsardzības dieviem.

    Amuns kļuva arvien populārāks 12. dinastijas laikā, kad četri karaļi, ieņemot troni, pieņēma viņa vārdu. Šo faraonu vārds Amenemhets nozīmēja Amuns ir vislielākais. un rada maz šaubu par Amona nozīmi.

    Jaunajā karalistē dievs saņēma prinča Ahmozes I atbalstu. Princis savus panākumus kā jaunais Ēģiptes faraons pilnībā piedēvēja Amonam. Ahmozem I bija svarīga loma Amona pārveidošanā par Amunu-Ra, radītāju dievību un visu dievu ķēniņu.

    Sākot ar 18. dinastiju, sāka būvēt lielāko Amon-Ra templi, un Tēbas kļuva par apvienotās Ēģiptes galvaspilsētu. Vairāki karaļi vairākās paaudzēs finansēja tempļa celtniecību, un Amun-Ra kļuva par tā galveno dievību.

    Amon-Ra lomas Ēģiptē

    Amonam-Ra Ēģiptē bija dažādas lomas un pienākumi. Amuns saplūda ar Minu, seno auglības dievu, un kopā viņi tika dēvēti par Amunu-Minu. Amuns pārņēma arī Montu un Ra, kara un saules gaismas dievu, iezīmes. Lai gan Amunu ietekmēja Atums, senais radīšanas dievs, viņi turpināja palikt kā atsevišķas dievības.

    Ēģiptes iedzīvotāji Amun-Ra pielūdza gan kā redzamo, gan kā neredzamo dievu.

    Savā redzamajā izpausmē viņš bija saule, kas deva dzīvību un baroja visu dzīvo uz zemes. Kā neredzama dievība viņš bija kā spēcīgs vējš, kas bija visur, un to varēja sajust, bet neredzēja ar neapbruņotu aci. Amun-Ra kļuva arī par mazāk veiksmīgo cilvēku aizbildni un nodrošināja tiesības un taisnīgumu nabadzīgajiem.

    Amun-Ra un Atēns

    Amūna-Ra valdīšanas laikā ķēniņš Amenhoteps III saskārās ar sīvu pretestību. Ķēniņš vēlējās mazināt Amona priesteru autoritāti, jo viņi bija uzkrājuši pārāk lielu varu un bagātību. Lai tam pretotos, ķēniņš Amenhoteps III mēģināja veicināt Atēna kultu kā konkurenci un konkurentu Amūna-Ra. Tomēr ķēniņa mēģinājumi guva maz panākumu, jo Amona priesteriem bija neticami daudz varas un bagātības.ietekme visā Ēģiptes teritorijā.

    Amenhotepa III dēls, kurš troni ieņēma kā Amenhoteps IV, bet vēlāk nomainīja savu amūniešu vārdu uz Ahenatenu, atkārtoja sava tēva centienus, izveidojot Atēnu par monoteistisku dievu. Šim nolūkam viņš pārcēla Ēģiptes galvaspilsētu, dibinot jaunu pilsētu Ahetaten, un aizliedza Amona kultu. Taču šīs pārmaiņas bija īslaicīgas, un, kad viņš nomira, viņa pēctecis atjaunoja Amūna kultu.Pēc viņa nāves Atēna kulta un pielūgsmes tradīcijas strauji izzuda.

    Daži vēsturnieki uzskata, ka viens no Atēna priesteriem, Mozus, aizgāja no Tebām, lai izveidotu jaunu reliģiju un ticības sistēmu citur.

    Amona-Ra panīkums

    Sākot ar 10. gs. p. m. ē., Amun-Ra pielūgsme sāka pakāpeniski samazināties. Vēsturnieki pieņem, ka tas notika sakarā ar pieaugošo popularitāti un cieņu pret Amun-Ra. dieviete Isis .

    Taču ārpus Ēģiptes, tādās vietās kā Nūbija, Sudāna un Lībija, Amuns joprojām bija nozīmīga dievība. Arī grieķi turpināja Amuna mantojumu, un uzskatīja, ka pats Aleksandrs Lielais ir Amuna dēls.

    Amona simboli

    Amonu attēloja šādi simboli:

    • Divi vertikāli plankumi - Amona attēlos dievība tiek attēlota ar diviem augstiem plīvuriem uz galvas.
    • Ankh - Viņš bieži tiek attēlots ar Anhu rokā - simbolu, kas simbolizē dzīvību.
    • Scepter - Amona rokās ir arī skepteris, kas simbolizē karaļa varu, dievišķo valdīšanu un varu.
    • Kriosfinksi - Tas ir auna galvas sfinkss, kas bieži tika novietots Amona tempļos un izmantots gājienos un svinībās par godu Amonam.

    Amun-Ra simbolika

    • Kā pirmatnējā dievība Amun-Ra bija auglības un aizsardzības simbols.
    • Pēc pārtapšanas par Ra Amun-Ra sāka pārstāvēt visus dzīves un radīšanas aspektus.
    • Vēlākajā ēģiptiešu mitoloģijā Amun-Ra bija nabadzīgo emblema, un viņš aizstāvēja viņu tiesības un privilēģijas.
    • Kā saules dievība Amun-Ra simbolizēja redzamos dzīves aspektus, bet kā vēja dievība - neredzamās radības daļas.

    Amun-Ra tempļi

    Lielākais templis Amonam Ra tika uzcelts Karnakā, netālu no Ēģiptes dienvidu robežas. Tomēr vēl krāšņāka svētnīca, kas celta par godu Amonam, bija peldošais templis Tēbās, pazīstams kā Amona templis. Barka Šo templi uzcēla un finansēja Ahmose I pēc tam, kad viņš sakāva hiksus. Peldošais templis bija izgatavots no tīra zelta, un tajā bija paslēpti daudzi dārgumi.

    Peldošajam templim bija nozīmīga loma Amona-Ra svētkos. Ar to transportēja Amona-Ra statuju no Karnakas tempļa uz Luksoras templi, lai visi varētu apskatīt elku un kopā svinēt svētkus. Peldošais templis tika izmantots arī Amona, Muta un Khonsu statuju transportēšanai no viena Nīlas krasta uz otru.

    Amun-Ra populārajā kultūrā

    Filmās, televīzijas seriālos un spēlēs Amun-Ra parādās dažādās lomās. Piemēram, filmā Zvaigžņu vārti , viņš parādās kā svešzemju ļaundaris, kas paverdzina ēģiptiešus. Videospēlē Smite , Amun-Ra parādās kā spēcīgs saules dievs ar dziedināšanas spējām. Animācijas seriālā Hercules , Amun-Ra ir attēlots kā ietekmīgs un varens radīšanas dievs.

    Īsumā

    Amun-Ra bija pirmatnējā dievība un viens no visvairāk cienītajiem un pielūgtākajiem dieviem Senajā Ēģiptē. Viņa saplūšana ar Ra paplašināja viņa auditoriju un padarīja viņu par populārāko vienkāršo ļaužu dievu. Kā radīšanas dievs viņš caurstrāvoja visus ēģiptiešu dzīves aspektus, tostarp sociālo, kultūras un reliģisko sfēru.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.