Afrodītes un Adonisa traģiskais mīlas stāsts

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Mīts par Afrodīti un Adonisu ir klasisks stāsts par mīlestību, kaisli un kaislību. traģēdija Kā mīlestības un skaistuma dieviete Afrodīte bija pazīstama ar daudziem mīlētājiem, taču neviens no viņiem nebija iekarojis viņas sirdi tā kā Adonis.

    Viņu kaislīgo mīlas romānu pārtrauca Adonisa pāragrā nāve Šis stāsts gadsimtiem ilgi ir valdzinājis skatītājus, iedvesmojot mākslas un literatūras darbus un pat mūsdienu interpretācijas.

    Izpētīsim mūžīgo stāstu par Afrodīti un Adonīsu un mūžsenās mācības, ko tas mums var sniegt par mīlestību un zaudējumiem.

    Adonisa dzimšana

    Avots:

    Adonis bija Kipras karaļa dēls, un viņa māte bija spēcīga dieviete Mirra. Mirra bija iemīlējusies savā tēvā un meklēja burves palīdzību, lai viņu savaldzinātu. Par sodu par savu rīcību dievi viņu pārvērta mirras kokā, no kura vēlāk piedzima Adonis.

    Afrodītes un Adonisa mīlestība

    Mākslinieka attēlojums Venera un Adonis. Skatiet šeit.

    Kad Adonis izauga par skaistu jaunekli, viņš pievērsa mīlestības dievietes uzmanību un skaistumkopšana , Afrodīte Viņa bija sajūsmā par viņa skaistumu un drīz vien dziļi iemīlējās viņā. Savukārt Adonis bija sajūsmā par Afrodīti, un abi sāka kaislīgu mīlas dēku.

    Adonisa traģēdija

    Avots:

    Neraugoties uz Afrodītes brīdinājumiem, Adonis bija pārgalvīgs mednieks un labprāt riskēja. Kādu dienu medību laikā viņam uzbruka mežacūka un nāvīgi ievainoja. Kad Adonis mira Afrodītes rokās, viņa raudāja un lūdza dievi Bet bija jau par vēlu, un Adonis nomira viņas rokās.

    Sekas

    Afrodīte bija neapmierināta un pārņemta bēdām par mīļotā Adonisa zaudējumu. Viņa lūdza dievus atvest viņu atpakaļ uz dzīvi. dzīve Tā vietā viņi atteicās. Tā vietā viņi atļāva Adonim pavadīt sešus mēnešus no katra gada pazemes pasaulē kopā ar Persefoni un sešus mēnešus virs zemes kopā ar Afrodīti.

    Alternatīvas mīta versijas

    Pastāv vairākas alternatīvas Afrodītes un Adonisa mīta versijas. Dažos variantos ir iekļautas papildu detaļas, bet citos ir pavisam cits stāsts.

    1. Adonis un Persefone

    Ovidija mīta versijā Adonis iemīlas Persefone, apakšpasaules karaliene. Saskaņā ar šo versiju Persefone veda puķes, kad sastapa daiļo Adonisu, kurš arī vācis ziedus. ziedi .

    Abi ātri iemīlējās un uzsāka slepenu romānu. Tomēr, kad Afrodīte uzzināja par Adonisa neticību, viņa kļuva greizsirdīga un dusmīga. Atriebības nolūkos viņa aizsūtīja mežacūku, lai nogalinātu Adonisu, kamēr viņš bija medībās.

    2. Mīlestības trīsstūris

    Citā mīta versijā, ko sarakstījis Antonīns Liberālis, Adonīsu vajāja ne tikai Afrodīte, bet arī Beroe, jūras nimfa, kura bija dziļi iemīlējusies viņā. Tomēr Adonīsa acis bija vērstas tikai uz Afrodīti, kas izraisīja Beroes greizsirdību un atriebību. Viņa izplatīja baumas par Adonīsu, liekot Afrodītei apšaubīt viņa mīlestību. lojalitāte .

    Greizsirdības lēkmē Afrodīte pārvērta Beroe zivī. Tomēr, ja transformācija Tomēr viņa nespēja nomierināt savu prātu, un viņa joprojām nevarēja uzticēties Adonim. Beigu beigās Adoni medībās nogalināja mežacūka, un gan Afrodīte, gan Beroe palika salauztas sirdīs.

    3. Afrodītes un Apolona sāncensība

    Šajā Pseido-Apollodora versijā Afrodīte un Apolons abi ir iemīlējušies Adonī. Viņi nolemj atrisināt savu sāncensību, ļaujot Adonītim izvēlēties vienu no viņiem. Adonis izvēlas Afrodīti, bet Apolons ir tik sašutis, ka medībās pārvēršas mežacūkā un nogalina Adonī.

    4. Afrodītes un Adonisa lomu maiņa

    Heinriha Heines satīriskā versijā Adonis ir attēlots kā iedomīgs un sekls personāžs, kuru vairāk interesē viņa izskats nekā Afrodīte. Savukārt Afrodīte ir attēlota kā spēcīga un neatkarīga. dieviete kura ir nogurusi no Adonisa narcisisma un galu galā viņu pamet.

    Stāsta morāle

    Avots:

    Mīts par Afrodīti un Adonīsu māca mūs par lepnības briesmām un mirklīgo dabu. skaistumkopšana Adonis, jaunības skaistuma simbols, kļuva augstprātīgs un pārāk pašpārliecināts, kas noveda pie viņa traģiskā gala.

    Afrodīte, kas simbolizē mīlestību un iekāri, parāda, ka pat mīlestības dieviete nevar kontrolēt likteņa gaitu. Mīts arī uzsver varas dinamiku starp vīriešiem un sievietēm, jo Adonisa likteni galu galā izšķir dieviete.

    Galu galā, stāsts uzsver trauslumu dzīve un to, cik svarīgi ir dzīvot šajā mirklī, lolojot skaistumu un mīlestību, kas mums ir, pirms vēl nav par vēlu. Tas mums atgādina, ka jābūt pazemīgiem un pateicīgiem un ka savas svētības nedrīkst uzskatīt par pašsaprotamām.

    Afrodītes un Adonisa mantojums

    Avots:

    Afrodītes un Adonisa mīts ir palicis paliekošs mantojums mākslā, literatūrā un kultūrā. Mākslā tas ir iedvesmojis neskaitāmus cilvēkus. gleznas , skulptūras literatūrā tas ir minēts neskaitāmos dzejoļos, lugās un romānos, sākot ar Šekspīra "Sarkanā grāmata" un beidzot ar Šekspīra "Sarkanā grāmata", un citos vizuālās mākslas darbos. "Venēra un Adonis" mūsdienu darbiem.

    Mīts ir ietekmējis arī populāro kultūru, tā elementi parādās filmās, televīzijas šovos un pat videospēlēs. Turklāt mīts vēstures gaitā ir ticis interpretēts dažādi - daži to uzskata par brīdinošu stāstu par iedomības un iekāres bīstamību, bet citi - par mīlestības skaistuma un kaisles slavināšanu.

    Pabeigšana

    Mīts par Afrodīti un Adonisu ir aizraujošs stāsts par mīlestību, skaistumu un traģēdiju, kas gadsimtu gaitā ir ticis stāstīts un stāstīts atkārtoti. Neskatoties uz tā seno izcelsmi, šis stāsts joprojām ir aktuāls arī mūsdienās, atgādinot mums par mīlestības spēku un neparedzamību un mūsu rīcības sekām.

    Neatkarīgi no tā, vai tas ir oriģinālais stāsts par Afrodītes mīlestību pret Adonisu vai dažādas alternatīvas versijas, šis mīts joprojām ir liecība tam, ka cilvēce ir nemirstīgi aizrauta ar mīlestību, iekāri un cilvēka sirds sarežģītību.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.