Zaratustra (Zoroastras) - Irano pranašas, pakeitęs pasaulį

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Zaratustra arba Zoroastras, kaip jis vadinamas graikiškai, yra senovės zoroastrizmo pranašas. Tai neįsivaizduojamą ir neapskaičiuojamą įtaką šiuolaikiniam pasauliui turinti figūra, trys populiarūs Abraominės religijos ir didžiąją pasaulio istorijos dalį, Zaratustra pagrįstai gali būti vadinamas visų monoteistinių religijų tėvu.

    Tačiau kodėl jis nėra labiau žinomas? Ar tiesiog dėl praėjusio laiko, ar žmonės mieliau palieka jį ir zoroastrizmą nuošalyje nuo pokalbių apie monoteistines religijas?

    Kas yra Zaratustra?

    amžiaus Zaratustros atvaizdas. PD.

    Zaratustra greičiausiai gimė Irano Ragašo regione (dabartiniame Rėjaus regione) 628 m. pr. m. e. - maždaug prieš 27 šimtmečius. Taip pat manoma, kad jis mirė 551 m. pr. m. e., būdamas 77 metų amžiaus.

    Tuo metu dauguma Vidurinės Azijos ir Artimųjų Rytų gyventojų laikėsi senovinio politeistinė iranėnų-arijų religija kuri buvo labai panaši į netoliese buvusią indoarijų religiją, vėliau tapusią induizmu.

    Sakoma, kad Zaratustra, gimęs tokioje aplinkoje, turėjo keletą dieviškų vizijų, kurios jam parodė tikrąją kosmoso tvarką ir žmonijos bei dieviškumo santykį. Taigi jis paskyrė savo gyvenimą bandymams pakeisti aplinkinių įsitikinimus ir iš esmės jam tai pavyko.

    Nors nėra visiškai aišku, kiek pagrindinių zoroastrizmo principų įtvirtino pats Zaratustra ir kiek jų vėliau nustatė jo pasekėjai, tačiau, atrodo, aišku, kad pagrindinis Zaratustros ketinimas ir sėkmė buvo įtvirtinti naują monoteistinę tradiciją senovės religiniame pasaulyje.

    Daugybė galimų Zaratustros gimtadienių

    Atėnų mokykla. Zoroastras pavaizduotas su dangaus skliautu. Viešoji nuosavybė.

    Jau minėjome, kad manoma, jog Zaratustra gimė VII a. pr. m. e. Tačiau nemažai istorikų su tuo nesutinka, todėl tai nėra visiškai tikras faktas. Daugelis mano, kad Zaratustra gyveno kažkur 1500-1000 m. pr. m. e., o yra net įsitikinusių, kad jis gyveno prieš 3000-3500 metų.

    Pagal zoroastrizmą Zaratustra "suklestėjo" 258 metais anksčiau, nei Aleksandras Didysis 330 m. pr. m. e. užkariavo Persepolio miestą, taigi šis laikotarpis siekia 558 m. pr. m. e. Taip pat yra duomenų, kad Zaratustra buvo 40 metų, kai 558 m. pr. m. e. atsivertė Vištašąpą, Vidurinės Azijos Chorasmos karalių. Tai daugelį istorikų verčia manyti, kad jis gimė 628 m. pr. m. e. - 40 metų prieškaraliaus Vištašpos atsivertimas.

    Tačiau nėra jokio tikrumo, kai kalbama apie tokius senovinius ir menkai bendradarbiaujančius teiginius. Visai gali būti, kad Zaratustra gimė gerokai anksčiau nei 628 m. pr. m. e. Be to, žinome, kad zoroastrizmas po Zaratustros mirties laikui bėgant keitėsi, jo originalias idėjas plėtojo daug kitų religinių lyderių.

    Visai gali būti, kad Zaratustra, kuris 558 m. pr. m. e. pavertė Vištašpą ir kuriam vadovaujant suklestėjo zoroastrizmas, nėra pirminis pranašas, kuris pirmiausia sukūrė monoteizmo sampratą.

    Esmė?

    Kalbant apie asmeninį Zaratustros gyvenimą, mes iš tiesų nedaug ką žinome - praėjo per daug laiko ir apie jį per mažai rašytinių šaltinių, išskyrus tuos, kurie parašyti apie zoroastrizmą.

    Zoroastrizmo tėvas - pirmoji monoteistinė religija

    Zaratustra arba Zoroastras daugiausia žinomas kaip pranašas, pateikęs monoteizmo sampratą. Tuo metu visos kitos pasaulio religijos, įskaitant judaizmą, buvo politeistinės. Žinoma, kartais pasitaikydavo henoteistinių ar monolatristinių religijų, tačiau šios religijos daugiausia dėmesio skyrė vieno dievo iš daugelio dievybių panteono garbinimui, o likusias dievybes laikė tiesiog svetimomis.arba priešininkas - nei mažesnis, nei dieviškesnis.

    Zoroastrizmas buvo pirmoji religija, paskleidusi idėją, kad iš tikrųjų egzistuoja tik viena kosminė būtybė, verta "Dievo" vardo. Zoroastrizmas paliko galimybę egzistuoti ir kitoms galingoms dvasioms ir nežmoniškoms būtybėms, tačiau jos buvo laikomos vieno tikrojo Dievo aspektais, panašiai kaip ir vėlesnėse abraominėse religijose.

    Ši "spraga" padėjo Zaratustrai išpopuliarėti Zoroastrizmas daugiausia politeistinis regionas Centrinėje Azijoje. amesha spentas, arba naudingi nemirtingieji , zoroastrizmas atvėrė galimybę politeistiškai nusiteikusiems tikintiesiems sieti savo dievus su geradariais nemirtingaisiais, kartu pripažįstant zoroastrizmą ir jo Vienintelį tikrąjį Dievą. Ahura Mazdā , Išmintingasis Viešpats.

    Pavyzdžiui, indoarijų vaisingumo ir upių deivė Anahita vis dar rado vietą zoroastrizme. Ji išlaikė savo dieviškąją padėtį tapusi dangiškosios upės Aredvi Sura Anahita avataru ant pasaulio kalno Hara Berezaiti (arba Aukštojo Hara) viršūnės, iš kurios Azhura Mazdā sukūrė visas pasaulio upes ir vandenynus.

    Farvaharas - pagrindinis zoroastrizmo simbolis.

    Ahura Mazdā - vienintelis tikrasis Dievas

    Zaratustros išpranašautas zoroastrizmo dievas vadinosi Ahura Mazdā, kas tiesiogiai reiškia Išmintingasis Viešpats Pagal visus šiandien turimus zoroastristų tekstus, pvz. Gāthās ir Avesta Ahura Mazdā buvo visko, kas yra kosmose, Žemėje ir visose gyvose būtybėse, Kūrėjas.

    Jis taip pat yra zoroastrizmo "suverenus įstatymų leidėjas", jis yra gamtos centras ir dėl jo kiekvieną dieną tiesiogine ir perkeltine prasme kaitaliojasi Šviesa ir Tamsa. Ir, kaip ir monoteistinis abraominis dievas, Ahura Mazdā taip pat turi tris savo asmenybės aspektus arba savotišką trejybę. Štai jie Haurvatāt (Visuma), Khshathra Vairya ("Pageidautina valdžia") ir Amerikietiškas (Nemirtingumas).

    Geradariai nemirtingieji

    Pasak Gatų ir Avestos, Ahura Mazdā yra daugelio amesha spentas nemirtingųjų tėvas. Spinta Mainyu (Geroji Dvasia), Vohu Manah (Teisingas mąstymas), Aša Vahišta (Teisingumas ir tiesa), Armaiti (Atsidavimas) ir kt.

    Kartu su trimis aukščiau išvardytomis asmenybėmis šie geradariai nemirtingieji atstovauja tiek Ahura Mazdos asmenybės, tiek pasaulio ir žmonijos aspektams. Todėl jie taip pat dažnai garbinami ir gerbiami atskirai, tačiau ne kaip dievai, o tik kaip dvasios ir aspektai - kaip universalios konstantos.

    Dievas ir velnias

    Pagrindinis ir neatsitiktinis panašumas, kurį galite pastebėti tarp zoroastrizmo ir šiandien populiarių abraominių religijų, yra Dievo ir velnio dvilypumas. Zoroastrizme Ahura Mazdos priešininkas vadinamas Angra Mainyu arba Ahrimanas (Naikinančioji dvasia). zoroastrizme jis yra blogio įsikūnijimas, o visi, kurie juo seka, yra smerkiami kaip blogio mokiniai.

    Zaratustros religijoje ši koncepcija buvo unikali savo laikmečiui, nors šiandien ji atrodo standartinė. Zaratustros religijoje likimo idėja nevaidino tokio vaidmens kaip kitose to meto religijose. Vietoj to Zaratustros mokyme daugiausia dėmesio buvo skiriama asmeninio pasirinkimo idėjai. Pasak jo, visi mes turime galimybę rinktis tarp Ahura Mazdos ir jo gerosios prigimties bei Ahrimano ir jo blogosios pusės.

    Zaratustra teigė, kad mūsų pasirinkimas tarp šių dviejų jėgų lemia ne tik tai, ką mes darome savo gyvenime, bet ir tai, kas su mumis atsitiks pomirtiniame gyvenime. Zaratustra manė, kad po mirties kiekvieno žmogaus laukia du pagrindiniai padariniai.

    Jei sekėte Ahura Mazdā, visą amžinybę būsite laukiami tiesos ir teisingumo karalystėje. Tačiau jei sekėte Ahrimanu, patekote į Druj , Lie karalystė. Joje gyveno daevas ar piktosios dvasios, tarnaujančios Ahrimanui. Nereikia nė sakyti, kad ta karalystė buvo labai panaši į abraomiškąją pragaro versiją.

    Kaip ir abraominėse religijose, Ahrimanas nebuvo lygus Ahurai Mazdai ir nebuvo dievas. Vietoj to jis buvo tik dvasia, panaši į kitus geradarius nemirtinguosius, - kosminė pasaulio konstanta, kurią kartu su viskuo kitu sukūrė Ahura Mazda.

    Zaratustra ir zoroastrizmo įtaka judaizmui

    Paveikslas, vaizduojantis pagrindinius Zaratustros gyvenimo įvykius. Viešoji nuosavybė.

    Kaip ir Zaratustros gimimo data, taip ir zoroastrizmo gimimo data nėra visiškai aiški. Tačiau, kad ir kada tiksliai atsirado zoroastrizmas, jis beveik neabejotinai atsirado pasaulyje, kuriame jau egzistavo judaizmas.

    Kodėl Zaratustros religija laikoma pirmąja monoteistine religija?

    Priežastis paprasta - tuo metu judaizmas dar nebuvo monoteistinis. Per pirmuosius kelis tūkstantmečius po savo susikūrimo judaizmas išgyveno politeistinį, henoteistinį ir monolatristinį laikotarpius. Judaizmas netapo monoteistinis maždaug iki VI a. pr. m. e. - būtent tada, kai zoroastrizmas ėmė užvaldyti dalį Vidurinės Azijos ir Artimųjų Rytų.

    Be to, maždaug tuo metu šios dvi religijos ir kultūros susitiko ir fiziškai. Zaratustros mokymas ir jo pasekėjai kaip tik pradėjo skverbtis per Mesopotamiją, kai hebrajų tauta Babilone buvo išlaisvinta iš persų imperatoriaus Kyro valdžios. Būtent po šio įvykio judaizmas pradėjo tapti monoteistiniu ir įtraukė sąvokas, kurios jau buvo paplitusios Zaratustros mokyme.mokymus, tokius kaip:

    • Yra tik vienas tikrasis Dievas (hebrajiškai Ahura Mazdā arba YHWH), o visos kitos antgamtinės būtybės yra tik dvasios, angelai ir demonai.
    • Dievas turi blogio antrininką, kuris yra mažesnis, bet visiškai priešingas Jam.
    • Sekdami Dievu, gausite amžinybę Danguje, o priešindamiesi Jam pateksite į pragarą.
    • Mūsų likimus lemia laisva valia, o ne likimas.
    • Mūsų pasaulio moralė yra dvilypė - į viską žvelgiama per Gėrio ir Blogio prizmę.
    • Velnias (Ahrimanas arba Belzebubas ) turi būrį piktųjų dvasių.
    • Idėja apie Teismo dieną, po kurios Dievas nugalės velnią ir sukurs dangų žemėje.

    Šias ir kitas sąvokas pirmasis sugalvojo Zaratustra ir jo pasekėjai. Iš ten jos prasiskverbė į kitas gretimas religijas ir išliko iki šių dienų.

    Nors kitų religijų šalininkai teigia, kad šios idėjos yra jų pačių idėjos, ir neabejotinai tiesa, kad, pavyzdžiui, judaizmas jau vystėsi, istoriškai neginčijama, kad Zaratustros mokymas atsirado anksčiau nei judaizmas ir padarė jam ypatingą įtaką.

    Zaratustros svarba šiuolaikinėje kultūroje

    Šiandien zoroastrizmas, kaip religija, toli gražu nėra plačiai paplitęs. Nors šiandien Zaratustros mokymą išpažįsta apie 100 000-200 000 pasekėjų, daugiausia Irane, tai nė iš tolo neprilygsta trijų abraominių religijų - krikščionybės, islamo ir judaizmo - pasauliniam mastui.

    Vis dėlto Zaratustros mokymas ir idėjos gyvuoja šiose ir, kiek mažiau, kitose religijose. Sunku įsivaizduoti, kokia būtų pasaulio istorija be Irano pranašo mokymo. Kas būtų judaizmas be jo? Ar krikščionybė ir islamas apskritai egzistuotų? Kaip atrodytų pasaulis be abraominių religijų?

    Be to, Zaratustros istorija ir ją lydinti mitologija ne tik padarė įtaką didžiausioms pasaulio religijoms, bet ir pateko į vėlesnę literatūrą, muziką ir kultūrą. Dieviškoji komedija , Voltero Likimo knyga , Goethe's Vakarų-rytų divanas , Richardo Strausso koncertas orkestrui Taip kalbėjo Zaratustra, ir Nietzsche's toninė poema Taip kalbėjo Zaratustra , Stanley Kubricko filmas 2001: Kosminė odisėja ir dar daugiau.

    Svetainė Mazda automobilių kompanija taip pat pavadinta Ahura Mazdos vardu, dauguma viduramžių alchemijos principų buvo susiję su Zaratustros mitu, ir net šiuolaikiniai populiarūs fantastiniai epai, pvz., George'o Lucaso Žvaigždžių karai ir George'o RR Martino Sostų žaidimas įtaką daro zoroastrizmo sąvokos.

    DUK apie Zaratustrą

    Kodėl Zaratustra yra svarbus?

    Zaratustra įkūrė zoroastrizmą, kuris vėliau padarė įtaką daugumai vėlesnių religijų ir beveik visai šiuolaikinei kultūrai.

    Kokią kalbą vartojo Zaratustra?

    Zaratustros gimtoji kalba buvo avestų.

    Ką reiškia vardas Zaratustra?

    Manoma, kad išvertus vardą Zaratustra reiškia Tas, kuris valdo kupranugarius.

    Kur gimė Zaratustra?

    Zaratustros gimimo vieta ir data nežinoma.

    Kas buvo Zaratustros tėvai?

    Įrašai rodo, kad Pourusaspa, reiškiantis tą, kuris turi pilkus žirgus, iš Spitamanų buvo Zaratustros tėvas. Jo motina buvo Dugdova, reiškianti melžėją. Be to, sakoma, kad jis turėjo keturis brolius.

    Kada Zaratustra tapo kunigu?

    Gyvenimo dokumentuose rašoma, kad jis pradėjo mokytis kunigystės, būdamas maždaug septynerių metų, kaip tuo metu buvo įprasta.

    Ar Zaratustra buvo filosofas?

    Taip, ir jis dažnai laikomas pirmuoju filosofu. Oksfordo filosofijos žodyne jis įvardijamas kaip pirmasis žinomas filosofas.

    Ko mokė Zaratustra?

    Pagrindinė jo mokymo nuostata buvo ta, kad žmogus turi laisvę rinktis, kas gera ar bloga, ir yra atsakingas už savo poelgius.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.