Tradiciniai persiški berniukų vardai ir jų reikšmės

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Persų kultūra yra viena seniausių egzistuojančių civilizacijų, todėl laikui bėgant ji patyrė daugybę pokyčių.

    Per šimtmečius Persija iš palyginti nedidelės provincijos pietvakarių Irane tapo kelių didžiulių imperijų gimimo vieta, o iš daugelio religijų tėvynės - viena pagrindinių šiitų islamo tvirtovių.

    Persų vardai yra vienas iš Irano kultūros aspektų, geriausiai atspindinčių jos istorijos įvairovę ir turtingumą. Šiame straipsnyje daugiausia dėmesio skirsime persų berniukų vardams ir jų raidai.

    Persų vardų struktūra

    Nuo XX a. pradžios, kai Reza Šachas modernizavo Irano valstybę, pasikeitė vardų suteikimo tvarka persų kalboje - imta vartoti pavardes, o viduriniai vardai išnyko. Šiame skyriuje trumpai apžvelgsime tradicinę šiuolaikinių persų (persų) vardų struktūrą.

    Nuo 1919 m. tikrieji persų vardai buvo sudaromi iš vardo ir pavardės. Tiek persų vardai, tiek pavardės gali būti paprastos arba sudėtinės formos.

    Šiais laikais dauguma persiškų vardų yra islamiškos kilmės. Keletas duotų persiškų vardų pavyzdžių:

    Mohamad ("girtinas, pagirtinas"), Ali ("aukštas, pakilęs"), Reza ("pasitenkinimas"), Hossein/Hussein ("gražus, gražuolis"), Sakė ("palaimintas, laimingas, kantrus"), Zahra ("ryškus, puikus, spindintis"), Fatemeh ("abstinentas"), Hasanas ("geradarys").

    Sudėtinės formos persiški vardai jungia du islamiškos arba persiškos kilmės vardus. Kai kurie persiški sudėtiniai vardai yra tokie:

    Mohamadas Naseras ("pagirtas pergalės teikėjas"), Mohammad Ali ("pagirtinas"), Amir Mansur ("nugalėtojas generolas"), Mohamad Hossein ("giriamas ir gražus"), Mohamadas Reza ("talentingas žmogus arba labai vertingas asmuo"), Mostafa Mohamadas ("giriamas ir pageidaujamas"), Mohamadas Bagheris ("giriamas ir talentingas šokėjas").

    Verta paminėti, kad kai kurių persiškų sudėtinių vardų atveju abu vardai gali būti rašomi kartu, be tarpo tarp jų, pvz. Mohamadreza ir Alireza .

    Kaip minėta anksčiau, galima rasti persų pavardes su paprasta struktūra (pvz, Azad reiškia laisvas arba Mofid reiškia naudingas]) arba sudėtinė struktūra (t. y. Karimi-Hakkak).

    Persų pavardėse taip pat gali būti priesagų ir priesagų, kurios veikia kaip determinatoriai (t. y. suteikia daiktavardžiui papildomos informacijos). Pavyzdžiui, tokios priesagos kaip ´-i', -y' arba -ee' paprastai naudojamos pavardėms, kurių reikšmės susijusios su asmeninėmis savybėmis, sudaryti ( "Karim+i ["dosnus"], Shoja+ee ['brave']) ir konkrečios vietos ( Teheranas+i ["susijęs su Teheranu arba kilęs iš Teherano"]).

    Įdomūs faktai apie persų vardus

    1. Irano gyventojai (šiuolaikiniai persai) gali turėti du vardus, nors tarp jų vardų vartojimo tradicijų nėra viduriniųjų vardų.
    2. Daugelį paplitusių persiškų vardų įkvėpė didieji politiniai ar religiniai lyderiai, pavyzdžiui, Darjušas, garsusis Achemenidų monarchas, arba pranašas Mahometas.
    3. Neretai persiški vardai turi reikšmę.
    4. Įvardijimas yra patrilinijinis, todėl vaikai perima tėvo pavardę. Taip pat verta paminėti, kad ištekėjusios persų moterys neprivalo pakeisti savo pavardės vyro pavarde. Tačiau tos, kurios to nori, gali naudoti brūkšnelį, kad sujungtų dvi pavardes ir sudarytų naują pavardę.
    5. Prie kai kurių persiškų vardų pridedama priesaga -zadden/-zaddeh (´sūnaus sūnus'), kuri rodo tėvo ir sūnaus giminystės ryšį. Pavyzdžiui, vardas Hassanzadeh reiškia, kad jo turėtojas yra "Hasano sūnus".
    6. Kai kurie vardai atspindi asmens šeimos kilmę. Pavyzdžiui, asmenys, pavadinti pranašo Mahometo arba valio (islamo šventojo) vardu, gali būti kilę iš šeimos, kurioje vyrauja stiprūs religiniai įsitikinimai. Kita vertus, asmenys, turintys klasikinį persišką vardą, gali būti kilę iš šeimos, kurioje vyrauja liberalesnės arba neortodoksiškesnės vertybės.
    7. Jei prie kieno nors vardo yra pavadinimas "Hadžas", tai reiškia, kad tas asmuo baigė piligriminę kelionę į Meką, pranašo Mahometo gimtinę.
    8. Dauguma persiškų vardų, kurie baigiasi priesagomis -ian arba -yan, atsirado Armėnijos imperijos laikais, todėl jie taip pat laikomi tradiciniais armėniškais vardais.

    104 persiški berniukų vardai ir jų reikšmės

    Dabar, kai jau sužinojote, kaip sudaromi persų vardai, šiame skyriuje apžvelgsime tradicinių persų berniukų vardų sąrašą ir jų reikšmes.

    1. Abasas: Lion
    2. Abdalbari: Tikrasis Allaho sekėjas
    3. Abdalhalimas: Paciento tarnas
    4. Abdallafif: Gerojo tarnas
    5. Abdallah: Alacho tarnas
    6. Aminas: Tiesa
    7. Amiras: Princas arba aukšto rango pareigūnas
    8. Anosh: Amžinas, amžinas arba nemirtingas
    9. Anuša: Saldus, džiaugsmas, laimė
    10. Anzor: Kilnusis
    11. Arash: Persų lankininkas
    12. Arefas: Žinantis, išmintingas arba išminčius
    13. Armanas: Noras, viltis
    14. Arša: Sostas
    15. Aršamas: Tas, kuris yra labai galingas
    16. Artin: Teisus, tyras arba šventas
    17. Aryo: Irano didvyrio, kovojusio prieš Aleksandrą Didįjį, vardas. Jis taip pat žinomas kaip Ariobarzanesas Drąsusis.
    18. Arzhang: Persų poeto Ferdowsi 977-110 m. po Kr. parašytos ilgos epinės poemos "Šachnameh" veikėjo vardas
    19. Ashkan : Senovės persų karalius
    20. Asmanas: Aukščiausias iš dangų
    21. Ata: Dovana
    22. Atal: Didvyris, lyderis, vadovas
    23. Aurangas: Sandėlis - vieta, kurioje laikomos prekės
    24. Ayaz: Nakties vėjas
    25. Azadas: Nemokamai
    26. Azaras: Ugnis
    27. Azizas: Galingas, gerbiamas, mylimas
    28. Baaz: Erelis
    29. Baddaras: Tas, kuris visada laiku
    30. Badinjanas: Tas, kuris turi puikią nuovoką
    31. Bagišas: Nedidelis lietus
    32. Bahiri: Genialus, aiškus arba garsus
    33. Bahmanas: Žmogus, kurio širdis patenkinta ir kuris yra geros nuotaikos.
    34. Bahnam: Gerbiamas ir garbingas asmuo
    35. Bahramas: Ketvirtojo Irano karalių Sasanidų karaliaus, valdžiusio nuo 271 m. iki 274 m., vardas
    36. Bakeet: Tas, kuris kelia žmoniją
    37. Bachšišas: Dieviškasis palaiminimas
    38. Bijanas: Herojus
    39. Borzou: Aukštas statusas
    40. Kasparas: Lobio saugotojas
    41. Changeez: Pritaikyta pagal Čengizo chano, baisaus mongolų valdovo, žodžius.
    42. Charlesh: genties vadas
    43. Čavdaras: Orus
    44. Chawish: genties lyderis
    45. Kyras: Iš Kyro Didžiojo
    46. Darakšanas: Ryški šviesa
    47. Darius: Turtingas ir karališkas
    48. Davud: Persų kalbos forma David
    49. Emadas: Paramos teikėjas
    50. Esfandiar: Gryna kūryba, taip pat iš epo
    51. Eskandaras: Iš Aleksandras Didysis.
    52. Faireh: Laimės nešėjas
    53. Farbod: Tas, kuris saugo šlovę
    54. Farhadas: Pagalbinis darbuotojas
    55. Fariborz: Tas, kuris turi didelę garbę ir galią
    56. Faridas: Vienas
    57. Farjaad: Tas, kuris yra žymus mokymosi srityje.
    58. Farzadas: Puikus
    59. Fereydoon: Persijos mitinis karalius ir jos
    60. Firouz: Triumfo žmogus
    61. Giv: Šachnameh personažas
    62. Hasanas: Gražus arba geras
    63. Hormoz: Išminties Viešpats
    64. Hosseinas: Gražus
    65. Džahanas: Pasaulis
    66. Džamšidas: Mitologinis Persijos karalius.
    67. Javad: Righteous iš arabų kalbos vardo Jawad
    68. Kai Chosrovas: Legendinis Kajanų dinastijos karalius
    69. Kambizas: Senovės karalius
    70. Kamranas: Klestintis ir laimingas
    71. Karimas: Dosnus, kilnus, garbingas
    72. Kasra: Išmintingas karalius
    73. Kaveh: Mitinis Šachnameh epo herojus
    74. Kazemas: Tas, kuris kažkuo dalijasi su žmonėmis.
    75. Keyvan: Saturnas
    76. Chosrovas: Karalius
    77. Kianas: Karalius
    78. Mahdi: Teisingai vadovaujamasi
    79. Mahmudas: Pagyrimai
    80. Mansūras: Tas, kuris nugalėjo
    81. Manuchehr: Dangaus veidas - mitinio persų karaliaus vardas
    82. Masoud: Laimingas, klestintis, laimingas
    83. Mehrdadas: Saulės dovana
    84. Miladas: Saulės sūnus
    85. Mirza: Princas persų kalba
    86. Morteza: Kas patinka Dievui
    87. Naderis: Retas ir išskirtinis
    88. Nasseras: Nugalėtojas
    89. Navudas: Geros naujienos
    90. Omidas: Hope
    91. Parvizas: Laimingas ir laimingas
    92. Payam: Žinutė
    93. Pirouz: Nugalėtojas
    94. Rahmanas: Maloningas ir gailestingas
    95. Raminas: Gelbėtojas nuo bado ir skausmo
    96. Reza: Pasitenkinimas
    97. Rostamas: Persų mitologijos legendinis herojus
    98. Salmanas: Saugus arba patikimas
    99. Šachinas: Falcon
    100. Šapūras: Karaliaus sūnus
    101. Sharyar: Karalių karalius
    102. Solayman: Taikus
    103. Soroush: Laimė
    104. Zal: Senovės Persijos didvyris ir gynėjas

    Senovės persų kultūros raida

    Persų vardai yra turtingos šalies, šiandien vadinamos Iranu, kultūros ir istorijos rezultatas. Senovės karalių ir islamo kultūros įtaka šiandien matoma šiuose vardų pasirinkimuose. Taigi, bandydami suprasti, iš kur šie vardai kilę, negalime atskirti istorijos nuo vardų.

    Atsižvelgdami į tai, apžvelgsime senovės Persijos istoriją.

    Manoma, kad persai iš Vidurinės Azijos į pietvakarių Iraną atsikėlė I tūkstantmečio pr. m. e. pradžioje. X a. pr. m. e. jie jau buvo apsigyvenę Persyje - regione, pavadintame pagal jo gyventojų vardą. Netrukus po įvairias Artimųjų Rytų civilizacijas greitai pasklido žinia apie persų lankininkų meistriškumą. Tačiau persai tiesiogiai nevaidino didelio vaidmensregiono politiką iki VI a. pr. m. e. vidurio.

    Nuo Achemenidų imperijos iki Aleksandro Didžiojo užkariavimo

    Persai pirmą kartą tapo žinomi likusiam senovės pasauliui 550 m. pr. m. e., kai persų karalius Kyras II (nuo to laiko vadinamas Didžiuoju) nugalėjo didžiausios tuo metu Medijos imperijos pajėgas, užkariavo jų teritorijas ir vėliau įkūrė Achemenidų imperiją.

    Kyras iš karto įrodė, kad yra tinkamas valdovas, nes sukūrė veiksmingą administracinę struktūrą, teisingą teisingumo sistemą ir profesionalią kariuomenę. Valdant Kyrui Achemenidų imperijos ribos išsiplėtė iki Anatolijos pakrantės (dabartinė Turkija) vakaruose ir Indo slėnio (dabartinė Indija) rytuose, todėl ji tapo didžiausiu šimtmečio politiniu dariniu.

    Dar vienas puikus Kyro valdymo bruožas buvo tas, kad, nepaisant to, kad praktikuoja Zoroastrizmas , jis paskelbė religinę toleranciją daugumai etninių grupių, gyvenusių jo teritorijoje (tai buvo gana neįprasta pagal to meto standartus). Ši daugiakultūriškumo politika taip pat buvo taikoma regioninėms kalboms, nors oficiali imperijos kalba buvo senoji persų kalba.

    Achemenidų imperija gyvavo daugiau nei du šimtmečius, tačiau, nepaisant jos didybės, ji greitai baigėsi po Aleksandro III Makedoniečio invazijos 334 m. pr. m. e. Savo amžininkų nuostabai Aleksandras Didysis per mažiau nei dešimtmetį užkariavo visą senovės Persiją, tačiau gana greitai, 323 m. pr. m. e., mirė.

    Seleukidų karalystė ir senovės Persijos helenizacija

    Aleksandras Didysis. Mozaikos iš Fauno namų Pompėjoje detalė. PD.

    Neseniai susikūrusi Makedonijos imperija po Aleksandro mirties suskilo į kelias dalis. Artimuosiuose Rytuose Seleukas I, vienas artimiausių Aleksandro vadų, savo dalimi įkūrė Seleukidų karalystę. Ši nauja Makedonijos karalystė galiausiai pakeitė Achemenidų imperiją ir tapo aukščiausia regiono valdžia.

    Seleukidų karalystė gyvavo nuo 312 m. pr. m. e. iki 63 m. pr. m. e., tačiau dėl staigaus Partų imperijos iškilimo į valdžią ji tik kiek daugiau nei pusantro šimtmečio išliko svarbia jėga Artimuosiuose ir Vidurio Rytuose.

    Seleukidų dinastija, pasiekusi aukščiausią tašką, inicijavo Persijos kultūros helenizacijos procesą, įvesdama koine graikų kalbą kaip oficialią karalystės kalbą ir skatindama graikų imigrantų antplūdį į Seleukidų teritoriją.

    Apie III a. pr. m. e. vidurį Seleukidų valdovai susidūrė su keliais vidiniais sukilimais, kurie smarkiai susilpnino jų valdžią regione ir atvėrė kelią naujam svarbiam politiniam veikėjui.

    Partų ir Sasanidų imperijos

    Būtent partai, pasinaudoję kritine Seleukidų padėtimi, pasinaudojo didžiausia nauda, nes 247 m. pr. m. e. paskelbė savo krašto nepriklausomybę. 247 m. pr. m. e. Partija, esanti Irano šiaurės rytuose, buvo Seleukidų karalystės provincija. Ši teritorija turėjo didelę strateginę vertę, nes buvo tarp kelių pavojingų Irano klajoklių genčių, klajojančių per rytines Kaspijos jūros sienas, irimperijos šiaurinių miestų, todėl tarnavo kaip užtvara.

    Skirtingai nei Seleukidai, partų valdovai savo pretenzijas į valdžią grindė ne tik savo jėga, bet ir bendra kultūrine aplinka, kuria dalijosi su kitomis Irano gentimis (ypač šiaurės Irano gentimis). Manoma, kad šis artumas su vietiniais gyventojais leido partams nuosekliai didinti ir išlaikyti savo įtakos sferą per visą laiką.

    Tačiau negalima pamiršti ir Partų imperijos įkūrėjo Arsaceso I indėlio, nes jis aprūpino savo imperiją apmokytų karių armija ir sutvirtino daugelį Partų miestų, kad galėtų pasipriešinti bet kokiam galimam Seleucijaus bandymui vėl užgrobti Partus.

    Per keturis savo gyvavimo šimtmečius Partų imperija tapo svarbiausiu prekybos centru, nes jos teritoriją iš vieno galo į kitą kirto Šilko kelias (kuriuo buvo prekiaujama šilkais ir kitomis vertingomis prekėmis iš Hanų Kinijos į Vakarų pasaulį). Visą šį laiką Partų imperijos pajėgos taip pat atliko svarbų vaidmenį stabdant Romos imperijos ekspansiją į rytus. tačiau,210 m. pabaigoje imperija ėmė silpti dėl vidinių nesutarimų ir nuolatinių romėnų invazijų.

    224 m. po Kr. partų paliktą valdžios vakuumą užpildė Sasanidų dinastija. Sasanidai buvo kilę iš Persijos, todėl laikė save tikraisiais Achemenidų imperijos paveldėtojais.

    Siekdami įrodyti šį ryšį, Sasanidų valdovai daugiausia dėmesio skyrė imperijos kultūros iranizacijai (ši tendencija jau buvo prasidėjusi valdant partams), valstybine kalba padarė vidurinę persų kalbą ir apribojo graikų įtaką aukštosiose valdžios sferose. Šis persų kultūros atgimimas palietė ir meną, nes šiuo laikotarpiu palaipsniui buvo atsisakyta helenistinių motyvų.

    Kaip ir jų pirmtakai, Sasanidų valdovai vis atremdavo regiono užpuolikus (iš pradžių romėnus, o nuo IV a. pradžios - bizantiečius), kol VII a. prasidėjo musulmonų užkariavimai. Šie užkariavimai žymi senovės eros Persijoje pabaigą.

    Kodėl tiek daug persiškų vardų yra arabiškos kilmės?

    Persų vardų su arabiška kilme egzistavimą galima paaiškinti transkultūracija, kuri įvyko po musulmonų užkariavimo Persijos teritorijose (634 m. ir 641 m.). Po šio užkariavimo persų kultūrą labai paveikė religiniai islamo idealai, todėl Persijos islamizacijos padariniai vis dar juntami šiuolaikiniame Irane.

    Išvada

    Persų vardai yra vienas iš Persijos kultūros aspektų, geriausiai atspindinčių jos istorinį turtingumą. Vien tik antikos laikais Persijos civilizacija buvo kelių didžiulių imperijų (tokių kaip Achemenidų, Partų ir Sasanidų) namais. Vėliau, ikikariniais laikais, Persija tapo viena iš pagrindinių šiitų islamo tvirtovių Artimuosiuose Rytuose. Kiekvienas iš šių laikotarpių paliko ypatingąPersijos visuomenėje, todėl šiuolaikiniame Irane galima rasti tradicinių vardų, kurių kilmė yra persiška arba arabiška (arba ir viena, ir kita).

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.