Senovės romėnų simboliai - kilmė ir simbolika

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Būdama viena didžiausių, ilgiausiai gyvavusių ir lemtingų imperijų pasaulio istorijoje, Roma paliko savo pėdsakus daugelyje žemynų, įskaitant Ameriką, į kurią nėra įžengusi nė viena žinoma romėnų pėda. Pačiai Romai didelę įtaką darė daugybė kultūrų, įskaitant Graikiją, Dakiją ir Skitiją, Egiptą, Partiją ir Kartaginą iki pat Britanijos. Todėl daugelis populiarių romėnų simbolių iremblemoms įtakos turėjo kitos civilizacijos, tačiau visos jos buvo romanizuotos. Pažvelkime į žavius Senovės Romos simbolius.

    "Aquila

    "Aquila yra vienas garsiausių karinių simbolių ne tik senovės Romoje, bet ir šiandieniniame pasaulyje. Akvilos - romėnų legionų vėliava - buvo ant stulpo iškelta erelio statulėlė, plačiai išskleistais sparnais. Būtent tai šis terminas reiškė ir lotynų kalba - Akvilė t. y. "erelis".

    Mūšio lauke Akvilė buvo Romos simbolis, tačiau ji buvo ir daugiau nei tai. Dauguma karių visame pasaulyje mokomi mylėti savo vėliavą, tačiau Romos legionieriai Akvilę tiesiog garbino. Jų meilė Romos ereliui buvo tokia didelė, kad buvo atvejų, kai legionieriai po mūšio dešimtmečius ieškojo pamestų Akvilės vėliavų.

    Iki šių dienų daugelis Europos šalių ir kultūrų savo vėliavose puošia Akvilos erelius, kad parodytų, jog yra Romos imperijos palikuonys.

    Fasces

    Šaltinis

    Fasces simbolis tai unikalus simbolis, kuris yra ne tapytas, graviruotas ar skulptūrinis, o realiai egzistuojantis fizinis simbolis, nors ir tai yra daroma. Fasces iš esmės yra tiesių medinių strypų pluoštas su kariniu kirviu viduryje. Šis simbolis turėjo simbolizuoti vienybę ir autoritetą, o kirvis simbolizuoja mirties bausmės galią.Visuomenės atstovai dažnai įteikdavo fascijas savo vadovams kaip simbolinį gestą, suteikiantį jiems galią valdyti.

    Nuo senovės Romos laikų Fasces pateko į daugelio šalių, įskaitant Prancūziją ir JAV, vyriausybinius dokumentus, emblemas ir net pinigus. pats terminas taip pat buvo naudojamas Benito Musolinio Nacionalinei fašistų partijai Italijoje pavadinti. Laimei, priešingai nei nacių svastika , "Fasces" simbolis sugebėjo pergyventi Musolinio partiją ir nebuvo jos suteptas.

    Drakonas

    Šaltinis

    Romėnų drakonas yra vienas unikalesnių karinių romėnų simbolių. Kaip ir imperatoriškoji Akvilė, drakonas buvo karinė vėliava, mūšyje nešiojama ant stulpo. Jo tiesioginė praktinė paskirtis buvo padėti organizuoti ir vadovauti kiekvienos kohortos kariams - tokios vėliavos buvo svarbi priežastis, dėl kurios romėnų kariuomenė buvo tokia neregėtai organizuota ir drausminga, palyginti su barbarų kariuomene.

    Drako buvo gaminamas iš stačiakampio ar kvadrato formos audinio gabalo, išausto taip, kad vaizduotų drakoną arba gyvatę. Tai buvo pagrindinė romėnų kavalerijos dalinių vėliava, todėl ji dar labiau baugino, plevėsuodama virš greitėjančių raitelių.

    Jo kilmė greičiausiai buvo paimta iš dakų draco - labai panašios senovės dakų, kuriuos užkariavo Roma, vėliavos - arba iš panašių sarmatų karinių dalinių vėliavų. Sarmatai buvo didelė Irano konfederacija dabartiniuose Artimuosiuose Rytuose, o senovės dakai užėmė dabartinę Rumuniją Balkanuose.

    Vilkolakė

    Romos vilkė, geriausiai žinoma iš bronzinės Kapitolijaus vilko statulos Romoje, yra vienas iš labiausiai atpažįstamų ir apibūdinančių senovės Romos simbolių. Simbolis vaizduoja maitinančią vilkės patelę, stovinčią virš dviejų žmonių kūdikių, brolių Romulo ir Remo - mitinių Romos įkūrėjų. Vilkė maitina du kūdikius, todėl senovės romėnai garbino vilkę kaip simbolį.kuris tiesiogine prasme slaugė Romą, kad ji taptų didinga.

    Pasak legendos, du berniukai buvo Numitoriaus, Alba Longa, miesto netoli būsimos Romos, karaliaus, sūnūs. Karalių Numitorių išdavė jo brolis Amulijus, kuris norėjo pasisavinti sostą. Amulijus įmetė dvynius į Tibro upę, bet juos išgelbėjo ir slaugė vilkė, kol juos surado ir užaugino piemuo Faustulas. Kai jie užaugo ir subrendo, jienuvertė Amuluis, sugrąžino į sostą Numitorą ir įkūrė Romą. Iki šių dienų Romos vilkė yra labai gerbiama Italijoje ir net yra Romos futbolo komandos "Roma" emblema.

    Romulas ir Remas

    Romulas ir Remas kartu su romėnų vilke yra bene ikoniškiausios figūros, susijusios su senovės Roma. Manoma, kad broliai dvyniai gyveno VIII a. pr. m. e. prieš Romos įkūrimą.

    Priklausomai nuo to, kokiomis legendomis tikime, jie buvo karaliaus Numitono, Alba Longos miesto, esančio netoli dabartinės Romos, valdovo, sūnūs arba anūkai. Kai kuriose legendose teigiama, kad jie buvo Numitono dukters Rėjos Silvijos ir romėnų karo dievo Marso sūnūs. Bet kuriuo atveju, pasak legendų, abu broliai padėjo karaliui Numitorui susigrąžinti sostą iš Amulijaus ir vėliau įkūrėNetrukus jie surado garsiąsias septynias kalvas, ant kurių dabar stovi Roma, tačiau nesutarė, ant kurios kalvos statyti būsimąjį miestą. Remas norėjo, kad jie statytų ant Aventino kalvos, o Romului labiau patiko Palatino kalva. Jie įvairiais būdais bandė išspręsti nesutarimus, kol galiausiai Romulas nužudė Remą ir pats įkūrė Romą.

    Labrys

    Šis garsusis dviašmenis kirvis yra populiarus simbolis tiek Graikų simbolika ir romėnų kultūroje. klasikiniai graikai jį žinojo kaip Sagarį arba Pelekį, o romėnai jį taip pat vadino bipenniu. Jis išliko populiarus simbolis ir vėlesnėje Bizantijos imperijoje, kuri po Romos žlugimo buvo faktinė Romos imperijos įpėdinė.

    Nepaisant militaristinės išvaizdos, labrys daugeliu atžvilgių yra moteriškumo simbolis. Terminas kilęs iš graikiško žodžio labus tai reiškia "lūpos". tai sieja dviašmenį kirvį labrys su moteriškomis lytinėmis lūpomis. jo simbolika taip pat sieja jį su garsusis labirintas Knoso rūmuose iš graikų mitologijos. XX a. labrys taip pat buvo graikų fašizmo simbolis, tačiau šiandien jį dažniausiai naudoja graikų neopagonys ir kaip LGBT simbolį.

    Asklepijaus lazda

    Šis simbolis, dar vadinamas Asklepijaus lazdele, buvo populiarus ir Romoje, ir Graikijoje. Jo kelią iš Balkanų į Italijos pusiasalį galima atsekti per etruskų civilizaciją, kuri atsirado dar prieš Romos įkūrimą. Vaizduojamas kaip gyvatė, vertikaliai apvyniota aplink medinį strypą, Asklepijaus lazda šiandien labai populiarus medicinos ir farmacijos srityse.

    Simbolio reikšmė susijusi su gyvatės, kuri paprastai identifikuojama kaip žiurkėnų gyvatė, odos nusivyniojimu. Dėl to Asklepijaus lazda tapo atsinaujinimo, atjaunėjimo, atgimimo ir vaisingumo simboliu. Kartu su lazdele, aplink kurią ji apvyniota, gyvatė tiek Romoje, tiek Graikijoje buvo laikoma medicinos dievo lazda.

    Herkulio mazgas

    Nepaisant to, kad Herkulio mazgas yra graikiškos kilmės, senovės Romoje jis buvo labai populiarus simbolis. Jis taip pat buvo vadinamas "Herkulio mazgu", "Meilės mazgas" arba "Santuokinis mazgas". jis buvo plačiai naudojamas kaip apsauginis amuletas ir romėnų nuotakos vestuvinės suknelės dalis. mazgas buvo daromas iš stiprių susipynusių virvių ir rišamas aplink nuotakos liemenį, kad jį galėtų atrišti tik jaunikis ir tik jaunikis.

    Romoje Heraklis buvo laikomas vedybinio gyvenimo globėju, o Herkulio mazgas buvo ilgalaikis ilgo, laimingo ir vaisingo vedybinio gyvenimo simbolis. vestuviniai žiedai šiandien, ji kaip santuokos simbolis išliko tūkstantmečius ir buvo naudojama ir viduramžiais.

    Cimaruta

    Cimaruta Charm by Fortune Studio Design

    Kompleksas Cimaruta dizainas dėl to jis atrodo neaiškus ir net atsitiktinis, tačiau tai buvo simbolis, su kuriuo buvo auklėjami beveik visi romėnų kūdikiai ir vaikai. Cimaruta buvo populiarus amuletas, paprastai dedamas virš vaikų lovyčių apsaugai arba nešiojamas ant kaklo. Tai reiškia "Rūtos šakelė", kuri buvo vienas iš švenčiausių Italijos augalų.

    Įmantrios formos rūtos šakelė su trimis skirtingomis šakelėmis turėjo simbolizuoti romėnų mėnulio deivės Dianos Triformis trigubą aspektą. mergelė, motina ir senelė Ant šakų žmonės paprastai kabindavo daugybę mažesnių amuletų, todėl kiekvienas Cimaruta buvo unikalus. Amuletai, kuriuos žmonės kabindavo, priklausė tik nuo jų asmeninių pageidavimų ir nuo ko jie norėjo apsaugoti save ar savo vaikus.

    The Globe

    Gaublys yra vienas iš tų simbolių, kurie peržengė Romos ribas ir dabar yra laikomi pasauliniu simboliu (be kalambūro). Jis atsirado Romoje, kur dievas Jupiteris ir kitos romėnų dievybės dažnai vaizduojami laikantys rankose gaublį. Tai reiškė aukščiausią dievų valdžią visai žemei. Gaublys taip pat dažnai buvo vaizduojamas kai kurių imperatorių rankose, o tai taip pat turėjo parodyti jų absoliučią valdžią pasauliui.

    Gaublys buvo labai dažnai naudojamas ir ant romėnų monetų, ant kurių dauguma dievų ir valdovų buvo vaizduojami laikantys gaublį arba žingsniuojantys per jį. Kadangi romėnų valiuta dažnai keliaudavo per visą tuo metu žinomą pasaulį, tai buvo gudrus būdas priminti visiems Romos imperijos pavaldiniams, kad atstumas netrukdė imperijai būti pasiekiamai.

    Chi Rho

    Chi Rho yra vėlyvasis romėnų simbolis, sukurtas imperatoriaus Konstantino I. Romos imperatorius Konstantinas I gyveno IV mūsų eros amžiaus pradžioje ir suvaidino svarbų vaidmenį plėtojant krikščionybę imperijoje. christogramų formos , Chi Rho susidaro ant graikiško žodžio ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos) uždėjus graikiškas raides Chi (X) ir Rho (P).

    Chi Rho simbolis dažniausiai buvo naudojamas kaip karinis standartas arba vexillum tuo metu paprastai buvo dedamas virš Konstantino vėliavos, kuri buvo vadinama Labarum. Šis simbolis reiškė Kristui simbolizuojantis, kad Romos imperija dabar žygiuoja po Kristaus ženklu. Simbolis labai panašus į Tau Rho arba staurogramos simbolį, kuris taip pat buvo plačiai naudojamas kaip krikščionybės simbolis viduramžiais.

    S.P.Q.R.

    Santrumpa, frazė, šūkis ir nemirtingas Romos simbolis S.P.Q.R. tapo vaizdiniu Romos respublikos ir imperijos simboliu. Paprastai jis buvo vaizduojamas su vainiku aplink jį, ant raudonos ar violetinės vėliavos, dažnai su jį saugančiu Akvilu. Santrumpa reiškia Senātus Populusque Rōmānus , arba "Romos senatas ir žmonės" anglų kalba.

    Romos respublikos laikais tai buvo kertinis senato ir Romos vyriausybės simbolis. Jis išsilaikė ir Romos imperijos laikotarpiu ir yra populiarus iki šių dienų. Jis atsirado ant Romos valiutos, dokumentuose, paminkluose ir įvairiuose viešuosiuose darbuose. Šiandien jis plačiai naudojamas ne tik Italijoje, bet ir visoje Europoje, nes didžioji dalis Vidurio ir Vakarų Europos turi stipriasryšiai su senovės Roma.

    Apibendrinimas

    Romėnų simboliai tebėra populiarūs, matomi įvairiuose kontekstuose visame pasaulyje. Graikiški simboliai , romėnų simboliai taip pat padarė įtaką populiariajai kultūrai ir yra visur paplitę.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.