Turinys
Svetainėje Graikų mitologija ... dievai ir deivės buvo žinomi dėl savo aistrų ir užgaidų, dėl kurių dažnai pasitaikydavo pasakojimų apie meilė , pavydas Viena iš tokių istorijų pasakoja apie dievą Paną ir nimfą Syrinx, kurių susitikimas tapo populiariu ir laiko išbandymus atlaikiusiu mitu.
Panas, laukinės gamtos dievas, muzika , ir piemenys, buvo žinomas dėl savo pomėgio persekioti nimfas. Tačiau jo persekiojimas Syrinx sukels netikėtą ir permainingą įvykių posūkį, kuris visiems laikams pakeis abiejų mitinių figūrų likimus.
Gilinkimės į šio užburiančio mito detales ir ištirkime jo pagrindines temas bei mintis, kurios vis dar skamba mums šiandien.
Nekontroliuojami Pano troškimai
Panas - senovės graikų dievas. Žiūrėkite čia. Sūnus Hermes ir miško nimfa Penelopė, o Panas buvo piemenų dievas, vaisingumas , laukinis ir pavasarinis. Viršutinė jo kūno dalis buvo kaip žmogaus, bet užpakalinė, kojos ir ragai - kaip ožio.
Panas buvo geidulingas dievas, žinomas dėl savo seksualinio meistriškumo, todėl graikai jį dažnai vaizduodavo su falu.
Retais atvejais jis geisdavo suvilioti vieną ar dvi miškines nimfas, tačiau jos visada būdavo atbaidomos jo neįprasto elgesio ir išsigandusios pasitraukdavo į mišką.
Viena iš tokių miško nimfų buvo Syrinx. Ji buvo įgudusi medžiotoja ir ištikima Artemidės, nekaltybės ir medžioklės deivės, sekėja.
Pasakojama, kad Syrinx buvo graži kaip pati deivė, tačiau išliko mergelė ir įsipareigojo niekada nepasiduoti pagundai.
Persekiojimas ir transformacija
Šaltinis Vieną dieną, grįždama iš medžioklės, Syrinx užtiko satyrą Paną. grožis , jis iš karto ją įsimylėjo.
Jis nusekė paskui ją, liaupsindamas jos grožį ir reikšdamas meilę. Tačiau vargšė Syrinx, supratusi, kad jos dorybė atsidūrė pavojuje, bandė bėgti.
Ji buvo greita, ir Panas jai neprilygo. Tačiau, kaip nelaimei, ji pasirinko klaidingą kelią ir atsidūrė ant Ladono upės kranto.
Pano persekiojama, ji nebeturėjo kur bėgti. Iš nevilties ji maldavo vandens nimfų ją išgelbėti. Kai Panas jau ketino ją pagauti, vandens nimfos pavertė ją katžolės nendrėmis.
Gimė Pano fleita
Šaltinis Prisiglaudęs tik prie nedidelio nendrių gniūžtės, Panas puolė į neviltį. Jis sunkiai atsiduso, ir jo kvėpavimas sklido per nendres, sukurdamas muzikinę melodiją.
Supratęs, kas atsitiko, Panas nusprendė amžinai laikyti Syrinksą šalia savęs. Jis supjaustė nendres ir iš jų vašku bei virvele padarė pypkes.
Tai buvo pirmoji Pano fleita. Panas ją visur nešiojosi su savimi ir ji tapo jo simboliu. Saldžios jos melodijos įamžino nimfos Syrinx grakštumą ir grožį.
Su naujuoju kūriniu Panas iš naujo pamilo muziką ir nesuskaičiuojamą daugybę valandų praleido grodamas fleita bei linksmindamas kitus dievus ir deives savo gražiomis melodijomis. Taip gimė Pano fleita, simbolizuojanti negrįžtamą Pano meilę Syrinx ir jo neblėstančią aistrą muzikai.
Alternatyvios mito versijos
Nors žinomiausioje mito apie Paną ir Sirinksą versijoje nimfa paverčiama nendrių lysve, yra kelios alternatyvios istorijos versijos, kuriose pateikiamas skirtingas požiūris į šią klasikinę pasaką.
1. Syrinx tampa vandens nimfa
Vienoje mito versijoje Syrinx vietoj nendrių lysvės virsta vandens nimfa. Šioje versijoje Panas, persekiodamas ją miške, įkrenta į upę ir, norėdamas išsivaduoti iš jo rankų, virsta vandens nimfa. Panas, vėl susigūžęs, apkabina vandenį ir verkia dėl savo prarastos meilės, o verkdamas sukuria Pano fleitos garsą.
2. Plieninių vamzdžių rinkinys
Panašioje mito versijoje Syrinx virto nendrių klomba. Panas buvo sugniuždytas ir atsisėdo prie upės gedėti savo netekties. Tačiau sėdėdamas jis išgirdo gražų garsą, sklindantį iš nendrių klombos. Jis suprato, kad nendrės, siūbuodamos vėjyje, skleidžia muziką. Apimtas džiaugsmo, jis nuplėšė nendres nuo žemės ir iš jų padarė pypkes.
Šiose alternatyviose Pano ir Sirinksės mito versijose skirtingai interpretuojamos tos pačios pagrindinės meilės, praradimo ir transformacija Kiekvienas iš jų byloja apie muzikos galią ir šių dviejų mitinių asmenybių išliekamąjį palikimą.
Istorijos moralas
Šaltinis Šis mitas, atskleidžiantis geismo ir neatlygintinos meilės skausmą, parodo, kaip nežabotas dievo troškimas gali lemti nelaimingas aplinkybes moteriai, kurios jis siekia.
Tačiau ši istorija turi ir gilesnę prasmę. Ją galima laikyti graikų mitologijoje vyriškos ir moteriškos lyties atstovų kovos dėl valdžios vaizdiniu, kai vyriškos lyties dievas bando primesti savo valdžią nekaltai moteriai.
Sirinksė transformuojasi prie vandens, tyrumo simbolio, kad apsaugotų savo nekaltybę. Ar jos gyvenimas baigiasi, ar prasideda su naujuoju pavidalu? Tai galima interpretuoti. Bet kuriuo atveju Panas vis tiek gali ją kontroliuoti ir manipuliuoti, naudoti ją, kaip tik nori. Ji tampa jo asmeninio naudojimo objektu ir jo simboliu.
Pano ir Sirinkso palikimas
Šaltinis Istorija apie Paną ir Sirinksą paliko ilgalaikį palikimą mene, literatūroje ir muzikoje. Šis mitas per visą istoriją buvo vaizduojamas daugybėje paveikslų ir skulptūrų, nuo senovės graikų kalba keramikos iki šiuolaikinių šedevrų.
Dėl Pano sąsajų su gamta ir laukine gamta Pano fleita muzikoje tapo laukinės ir nesuvaldomos gamtos simboliu. Net ir šiandien istorija apie Paną ir Syrinx žavi ir įkvepia, primindama mums apie transformacijos, kūrybiškumo ir žmogaus dvasios galią.
Apibendrinimas
Mitas apie Paną ir Sirinksą - tai amžina istorija, kuri šimtmečius pavergė žmonių širdis ir vaizduotę. Jos neišsenkantis palikimas mene, literatūroje ir muzikoje liudija pasakojimo ir žmogaus dvasios galią.
Todėl kitą kartą, kai išgirsite užburiančią Pano fleitos melodiją arba pamatysite paveikslą, kuriame satyras persekioja nimfą per mišką, prisiminkite Pano ir Sirinksės mitą ir jo pamokas apie gyvenimą, meilę ir transformacijos grožį.
