Kinų rašmenys ir jų simbolinės reikšmės

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Skirtingai nei abėcėlė, kuri išreiškia tik garsus, kinų rašmenys išreiškia sąvoką. Nors šie rašmenys yra simbolių, naudojamų rašyti, sistema, jie turtingesni niuansais ir reikšmėmis.

    Kai kurie kinų rašmenys išsivystė iš paveikslėlių, kaip matyti iš Šangų dinastijos laikų orakulo kaulų užrašų. 206 m. pr. m. e. - 220 m. e. Hanų dinastijos laikais jie prarado didžiąją dalį savo paveikslėlių savybių, o vėliau virto šiuolaikiniais rašmenimis, kuriuos žinome šiandien.

    Didelė dalis kinų rašmenų simbolikos kildinama iš homonimų - žodžių, turinčių tą patį garsą, bet skirtingą reikšmę. skaičius aštuoni yra laimingas skaičius, nes žodis "aštuoni" skamba kaip žodis "aštuoni". turtas .

    Kadangi kai kurie kinų kalbos simboliai turi nelemtą homofoniją, jų taip pat vengiama dovanose, pvz. kriaušės kurie skamba kaip atskyrimas , arba laikrodis tai skamba kaip fazė, kuri reiškia dalyvavimas laidotuvėse .

    Kinų kultūroje yra tradicija dovanoti simboliais papuoštas dovanas.

    Ài - Meilė

    Ištariama kaip Taip , ài tai kinų kalbos simbolis, reiškiantis meilę visais aspektais, pavyzdžiui, meilę tarp įsimylėjėlių, draugų, brolių ir seserų, taip pat patriotų meilę savo šaliai. xin , reiškiantis širdį, o tai rodo, kad šis simbolis reiškia meilę iš širdies. Vakaruose "Aš tave myliu" yra populiarus meilės išreiškimas. Kinų kalboje šis posakis verčiamas kaip "Wo ai ni", nors kai kuriose šeimose šie žodžiai retai ištariami.

    Xi - Laimė

    Kinų kalbos simbolis xi reiškia joy arba laimė , tačiau paprastai jis rašomas du kartus, todėl tampa shuangxi arba dviguba laimė Tradicinėse kinų vestuvėse dvigubos laimės simbolis (囍) paprastai vaizduojamas ant raudonos nuotakos suknelės. Cheongsam arba qipao , vestuviniai tortai, lazdelės ir kvietimai.

    Dvigubos laimės simbolis išpopuliarėjo Čingų dinastijos laikais, kai juo buvo papuošta imperatoriaus Tongzhi vestuvių erdvė. Iki imperatoriaus Guangxu vestuvių šis simbolis buvo vaizduojamas ant karališkųjų rūbų ir ruyi skeptrų kaip meilės ir sėkmės simbolis imperatoriškose ceremonijose. Šiandien tai taip pat populiarus motyvas, naudojamas per jubiliejus ir laikomas fengšui vaistu.meilė ir santuoka.

    Fu - palaiminimas

    Vienas populiariausių kinų Naujųjų metų simbolių, fu reiškia palaiminimą, sėkmę ir laimę. Tradicija rodyti šį simbolį ant sienų ir durų kilo iš Songų dinastijos, kuri gyvavo nuo 960 iki 1127 m., papročių. atvirkštinis fu yra homofoninis su fu ateina , arba ateina palaiminimas .

    Legendoje pasakojama, kad Mingų dinastijos imperatorius Zhu Yuanzhangas planavo nužudyti šeimą, kuri įžeidė jo žmoną imperatorienę Ma. fu , tačiau, siekdama išvengti kraujo praliejimo, imperatorienė nurodė kiekvienai regiono šeimai ant savo durų iškabinti tą patį simbolį. Viena neraštinga šeima simbolį iškabino aukštyn kojomis.

    Kai kareiviai ėjo ieškoti pažymėtos šeimos, jie rado šį simbolį ant visų durų ir nežinojo, kurią šeimą nužudyti. Supykęs imperatorius liepė nužudyti šeimą su aukštyn kojomis apverstu fu. Imperatorienė Ma, apstulbusi, greitai įsikišo, sakydama, kad šeima tyčia priklijavo fu aukštyn kojomis, nes žinojo, kad tą dieną ten atvyks imperatorius.ar tai nereiškia, kad jie manė. fu (palaiminimai)? Laimei, ši logika patiko imperatoriui, ir jis pasigailėjo šeimos. Nuo to laiko apversta aukštyn kojomis fu siejamas su sėkme.

    Įdomu tai, kad tarimas fu svetainėje sėkmės tariamas taip pat, kaip ir žodis šikšnosparnis Iš tikrųjų penkių šikšnosparnių grupė yra tradicinis kinų simbolis, reiškiantis palaiminimą - meilę dorybėms, ilgą gyvenimą, sveikatą, turtus ir ramią mirtį. Tačiau žodžiai sėkmės ir šikšnosparnis rašomi skirtingais rašmenimis, nors jų tarimas yra toks pat.

    Lu - Klestėjimas

    祿

    Feodalinėje Kinijoje, lu tiesiogine prasme reiškė valdžios pareigūnų, turėjusių aukščiausią socialinį statusą šalia imperatoriaus, atlyginimą. Todėl toje epochoje jis taip pat reiškė turtus ir klestėjimą. Šiandien vis dar tikima, kad šis simbolis atneša piniginę sėkmę, todėl žmonės jį naudoja kaip dekoraciją turtams pritraukti.

    Shòu - Ilgaamžiškumas

    寿

    Ilgaamžiškumo simbolis, shòu paprastai naudojamas per gimtadienius, siekiant palinkėti švenčiančiajam ilgo gyvenimo. Kartais jis vaizduojamas ant siuvinių, keramikos, papuošalų, baldų ir t. t. Kinų kalbos simbolis taip pat siejamas su ilgaamžiškumo dievu Šouksingu.

    Legenda byloja, kad Šouksingas gyvena pietų ašigalyje, nes pietūs yra gyvybės regionas, o šiaurė - mirties regionas. Kinai tikėjo, kad Šouksingas turi galią kontroliuoti mirtingųjų gyvenimo trukmę, todėl jam buvo aukojamos aukos, kad užtikrintų ilgą, laimingą ir sveiką gyvenimą.

    Ji - Pagrindinis puslapis

    kinų kalboje jiā yra šeimos, namų arba namo simbolis. iš pradžių tai buvo namo viduje esančios kiaulės piktograma, o šiuolaikinis simbolis vis dar siejamas su kiaulėmis po stogu, vaizduojamomis ženklais shǐ ir mián atitinkamai.

    Praeityje šeimos, auginančios kiaules, buvo laikomos pasiturinčiomis, o pačios kiaulės yra gerovės simbolis, todėl šis simbolis taip pat reiškia pasiturinčią šeimą. Kiaulės taip pat buvo naudojamos kaip gyvuliai, aukojami šeimos protėviams, todėl jos taip pat įkūnija pagarbą šeimai.

    De - dorybė

    Kinų filosofijoje, de yra dorybės simbolis, reiškiantis asmenį, kuris gali daryti teigiamą įtaką kitiems. Tai taip pat yra veiksmažodžio homofonas, reiškiantis paimti į rankas , leidžiantis suprasti, kad moralinė galia gali pakeisti kito žmogaus protą ir širdį.

    Imperatoriškoje Kinijoje jis buvo labai svarbus, kai imperatorius augino savo de atlikdamas apeigas, kad pelnytų dangaus palankumą ir išlaikytų dangaus įgaliojimus savo valdymui.

    Ren - geranoriškumas

    In Konfucianizmas, ren įkūnija geranoriškumo, gerumo ir žmogiškumo savybes. Kadangi tai homofonas žodžio žmogus simbolis rodo, kad kiekvienas žmogus turėtų elgtis geranoriškai kitų atžvilgiu.

    Terminas ren iš pradžių reiškė gražumas , tačiau Konfucijus mokė, kad džentelmenui reikia ne puikios išvaizdos, o gerumo santykiuose su kitais žmonėmis. Pasak filosofo Mencijaus, antrojo konfucianizmo tradicijos išminčiaus, ren reiškė užuojautą žmogaus protui ir širdžiai.

    Yì - teisingumas

    Konfucijaus filosofijoje, reiškia teisingumą arba gebėjimą elgtis teisingai. Tai reiškia mąstyti ir veikti iš savo perspektyvos ir išlaikyti savo sąžiningumą. Kinams svarbu suprasti bendrą vaizdą prieš pateikiant nuomonę ar vertinimą.

    Vienas iš žymių veikėjų, įkūnijusių dorybę buvo Bao Zhengas, teisėjas Songų dinastijos laikais. Priešingai nei kiti, kurie kankinimais priversdavo prisipažinti, jis sprendė bylas atlikdamas tyrimus, kovojo su korupcija ir baudė korumpuotus aukšto rango pareigūnus.

    Lǐ - Nuosavybė

    Vienas iš etinių principų, reguliavusių senovės Kinijos visuomenę, - simbolis arba padorumas reiškia tinkamo elgesio taisyklių laikymąsi. Tačiau ši sąvoka yra plati, nes apima tokius idealus kaip ištikimybė, pagarba, skaistumas ir t. t. Kinų kultūroje ją turėjo praktikuoti visi visuomenės nariai.

    Kadaise lǐ buvo nustatoma tarp monarcho ir pavaldinių. Šiais laikais ji taikoma vyro ir žmonos, vyresniojo ir jaunojo, mokytojo ir mokinių santykiams ir t. t. Ji taip pat apima lojalumo demonstravimą vyresniesiems, o vyresnieji pagarbiai elgiasi su žemesniaisiais.

    Zhì - Išmintis

    Kinų išminties simbolis, zhì yra susijęs su žiniomis ir patirtimi, kad būtų galima tinkamai įvertinti situaciją. Konfucijaus analai , tai yra gidas, padedantis žmogui atpažinti kreivą ir tiesią kitų žmonių elgseną. Solucijose apie kelias dorybes Konfucijus išmintingą žmogų apibūdino kaip niekada nesusipainiojantį.

    Xìn - patikimumas

    Kinų kalbos simbolis, reiškiantis patikimumą ir ištikimybę, xìn svarbiausia - sąžiningumas ir principingumas visame, ką darote. Analai , Konfucijus aiškina, kad jei žmogus yra patikimas, juo greičiausiai pasitikės ir kiti. Kalbant apie gerą valdžią, patikimumas yra svarbesnis už maistą ar ginklus. Tai viena iš dorybių, kurių reikia valdovui, kad galėtų valdyti savo žmones - be jų valstybė neišsilaikys.

    Xiao - Filial Piety

    Kinų kultūroje, xiao tai pagarba, paklusnumas ir atsidavimas tėvams ir vyresniems šeimos nariams. Tai gali reikšti, kad žmogus pirmenybę teikia tėvų poreikiams, o ne sau, sutuoktiniui ir vaikams. Kai kuriose Kinijos vietovėse, ypač Xianyang miesto Qindu rajone, iš jaunavedžių reikalaujama pasirašyti sutartis, pagal kurias jie, sulaukę 60 metų, privalo išlaikyti savo tėvus.

    Dao - Kelias

    Vienas iš kinų simbolių, turintis kelias interpretacijas, dao reiškia kelią, kuriuo keliaujama, arba konkretų daikto kelią. Taip pat gali reikšti Kosminį Dao, Kosmoso kelią, kuris, kaip manoma, yra svarbesnis gyvenimo vadovas.

    Svetainė dao turėjo didelę reikšmę klasikinėse mintyse apie kariaujančių valstybių laikotarpius, kuriuos valdė Džou dinastija 1046-256 m. pr. m. e. Filosofiniame tekste Daodejing , sakoma, kad Kosminis Dao yra visatos šaltinis.

    Apibendrinimas

    Kinų kalbos ženklai yra simboliniai, tačiau jų reikšmė kyla iš lingvistinio sutapimo. Nors ženklai xi (喜), fu (福), lu (祿) ir shòu (寿) laikomi laimės simboliais, konfucianistinės dorybės ren (仁), (義), (禮), zhì (智) ir xìn (信) išreiškia gilesnes, kinų kultūrai reikšmingas sąvokas. Tik nepamirškite, kad kai kurių kinų kalbos žodžių skambesys kelia neigiamų asociacijų, todėl dovanojant dovanas jų paprastai vengiama.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.