Keltai buvo įvairialypė žmonių grupė, gyvenusi įvairiuose regionuose, pavyzdžiui, Airijoje, Portugalijoje, Italijoje ir Britanijoje. Jų kultūrai, religijai ir tikėjimo sistemoms įtakos turėjo įvairūs regionai, kuriuose jie gyveno, ir jie perėmė ir perėmė kiekvienos vietovės mitologiją, ritualus ir garbinimo papročius.

Didžioji dalis Keltų mitologija turėjo įtakos anksčiau egzistavusios žodinės tradicijos ir pasakojimai, būdingi konkrečiai vietovei ar regionui. Jie garbino daugybę dievybių, ir kiekviena iš jų buvo glaudžiai susijusi su gamtos pasauliu. Pažvelkime atidžiau į pagrindines keltų religijos ir mitologijos dievybes.

Ana/Dan - pirmapradė kūrybos, vaisingumo ir žemės deivė

Taip pat žinomas kaip : Anu/Anannn/Danu

Epitetai: Motina deivė, Tekanti

Danu buvo viena iš seniausių keltų deivių, garbinta Airijoje, Britanijoje ir Galijoje. Buvo sakoma, kad ji, kaip deivė motina, pagimdė senovės Danos tautą, vadinamą Tuatha dé Danann Jie buvo pirmoji keltų gentis, apdovanota nežemiškais įgūdžiais ir gebėjimais. Tuatha dé Danann žvelgė į Danu kaip į savo globėją ir gynėją.

Danu buvo gamtos deivė, glaudžiai susijusi su gimimo, mirties ir atsinaujinimo procesais. Ji taip pat buvo gausos, klestėjimo ir išminties simbolis. Kai kurie istorikai daro išvadą, kad ji taip pat galėjo būti garbinama kaip vėjo, vandens ir žemės deivė.

Dagda - gyvybės, mirties, magijos ir išminties dievas

Taip pat žinomas kaip: An Dagda, Dagda

Epitetai: Gerasis Dieve, Visagalis Tėve, Didžiosios Išminties Galingasis

Dagda buvo Tuatha Dé Danann genties lyderis ir vadas . Jis buvo garbinamas kaip tėvas-globėjas, ypač tarp galų Airijos gyventojų.

Jis vaizduojamas kaip apkūnus senolis, turintis stebuklingą lazdą, katilą ir arfą. Jo lazda turėjo galią žudyti žmones ir prikelti juos iš numirusiųjų. Jo nesibaigiantis katilas be dugno atspindėjo jo aistrą maistui, o kartu su juo esantis kubilas buvo gausos simbolis.

Dagda buvo druidų magijos meistras, o jo užburta arfa galėjo reguliuoti klimatą, orą ir metų laikus.

Aengus - meilės, jaunystės ir kūrybinio įkvėpimo dievas

Taip pat žinomas kaip: Óengus, Mac ind Óic

Epitetas: Aengus Jaunasis

Aengus buvo Dagdos ir upės deivės Bionn sūnus . Jo vardas reiškė tikra energija, Jis buvo pagrindinis Tuatha dé Danann genties poetas. Žavinga Aenguso muzika gebėjo sužavėti visus, įskaitant jaunas moteris, karalius ir net jo priešus. Jį visada supo keturių čiulbančių paukščių grupė, kuri simbolizavo jo aistringus bučinius.

Nors jis žavėjo daugybę žmonių, Aengus galėjo atsilyginti tik už Caer Ibormeith, Jo didžiulė meilė ir prieraišumas šiai merginai įkvėpė jaunus keltų įsimylėjėlius, kurie garbino Aengusą kaip savo globėją dievybę.

Lugh - Saulės, įgūdžių ir meistriškumo dievas

Taip pat žinomas kaip: Lugos, Lugus, Lug

Epitetai: Ilgosios rankos Lughas, Sumaniosios rankos Lleu

Lugh buvo viena iš svarbiausių saulės dievybių keltų mitologijoje. Jis buvo garbinamas kaip karingas dievas ir buvo pagerbtas už tai, kad nukovė Tuatha Dé Danann priešą.

Jis buvo daugybę įgūdžių turintis dievas, kuriam priskiriamas smuiko, kamuolio žaidimų ir žirgų lenktynių išradimas. Lughas taip pat buvo kūrybinių menų globėjas.

Karališkoji šeima jį garbino kaip tiesos, teisingumo ir teisingo karaliavimo simbolį. Keltų mene ir tapyboje jis buvo vaizduojamas su šarvais, šalmu ir nenugalima ietimi. .

Morrigan - pranašysčių, karo ir likimo deivė

Taip pat žinomas kaip: Morrigu, Mór-Ríoghain

Epitetai: Didžioji karalienė, Fantominė karalienė

Morrigan ji buvo galinga ir paslaptinga keltų mitologijos dievybė. ji buvo karo, likimo ir lemties deivė. ji galėjo keisti savo pavidalą į varną ir pranašauti mirtį.

Morrigan taip pat turėjo galią įskiepyti žmonėms karo dvasią ir padėti juos vesti į pergalę. Formorii .

Nors Morrigan iš esmės buvo karo deivė, keltai ją garbino kaip savo žemių globėją. Vėlesniame airių folklore ji buvo siejama su Banshee.

Brigida - pavasario, gydymo ir kalvystės deivė

Taip pat žinomas kaip: Bríg, Brigit

Epitetai: Išaukštintasis

Brigid buvo airių pavasario, atsinaujinimo, vaisingumo, poezijos, mūšio ir amatų deivė. Ji dažnai buvo vaizduojama kaip Saulės deivė ir sudarė trigubą dievybę kartu su Brigida gydytoja ir Brigida kalve.

Brigida taip pat buvo naminių gyvulių, pavyzdžiui, jaučių, avių ir šernų, globėja. Šie gyvuliai buvo svarbūs jos pragyvenimo šaltiniui, jie įspėdavo ją apie gresiančius pavojus. Viduramžiais keltų deivė buvo sinchronizuota su katalikų šventąja Brigida.

Belenas - dangaus dievas

Taip pat žinomas kaip: Belenos, Belinus, Bel, Beli Mawr

Epitetai: Teisingas Švytintis, Švytintis Dievas

Belenas buvo labiausiai garbinama saulės dievybė keltų religijoje. Jis važinėjo dangumi žirgo traukiamu vežimu ir buvo Akvilėjos miesto globėjas. Belenas buvo pagerbiamas per Beltano šventę, kuri pažymėdavo gydomąsias ir regeneracines saulės galias.

Vėliau istorijoje Belenas buvo siejamas su graikų dievu Apollo , ir įgijo Dievo gydomųjų ir regeneracinių savybių.

Ceridvenė - baltoji ragana ir burtininkė

Taip pat žinomas kaip: Cerridwen, Cerrydwen, Kerrydwen

Ceridwen buvo baltoji ragana, burtininkė ir burtininkė. Ji nešiojosi stebuklingą katilą, kuriame virė Awen arba poetinės išminties, įkvėpimo ir pranašystės galia.

Jos stebuklingas eliksyras turėjo galią įkvėpti žmonėms kūrybiškumo, grožio ir gebėjimo keisti pavidalą. Kai kuriuose keltų mituose ji taip pat laikoma kūrybos ir atgimimo deive. Būdama baltoji ragana, Ceridvenė buvo gera ir geranoriška savo tautai.

Cernunnos - laukinių gyvūnų dievas

Taip pat žinomas kaip: Kernunno, Cernonosor Carnonos

Epitetas: Laukinių daiktų valdovas

Cernunnos buvo raguotas dievas, paprastai siejamas su gyvūnais, augalais, miškais ir miškingomis vietovėmis. Jis buvo ypač susijęs su gyvūnais, tokiais kaip jautis, elnias ir gyvatė su avino galva.

Jis dažnai tarpininkaudavo tarp laukinių žvėrių ir žmonių, kad visatoje būtų užtikrinta pusiausvyra ir harmonija. Cernunnosas taip pat buvo garbinamas kaip vaisingumo, gausos ir mirties dievybė.

Taranis - Perkūno dievas

Taip pat žinomas kaip: Tanarus, Taranucno, Tuireann

Epitetas: Svetainė Thunderer

Taranis buvo keltų griaustinio dievas. Keltų mene ir tapyboje jis buvo vaizduojamas kaip barzdotas vyras, nešinas žaibolaidžiu ir saulės ratu. Jis turėjo ypatingą gebėjimą valdyti žaibus ir juos mėtyti dideliais atstumais. Dievo nešamas ratas buvo ciklinio laiko simbolis ir reiškė saulės pakilimą ir nusileidimą. Be to, aštuoni rato stipinai buvo siejami su pagrindiniaisKeltų šventės ir festivaliai.

Taranis taip pat buvo siejamas su ritualine ugnimi, todėl, siekiant nuraminti ir pagerbti dievą, buvo aukojami keli vyrai.

Nuada - Gydymo dievas

Taip pat žinomas kaip: Nuadu, Nudd, Ludd

Epitetas: Sidabrinė plaštaka / ranka

Nuada buvo keltų gydymo dievas ir pirmasis Tuatha dé Danann karalius. Jis daugiausia išgarsėjo dėl to, kad susigrąžino sostą. Nuada mūšyje neteko rankos ir turėjo pasitraukti iš valdovo posto. Jo brolis padėjo pakeisti ranką sidabrine, kad jis vėl galėtų įžengti į sostą. Žmonės džiaugėsi, kad jis vėl tapo išmintingu ir geranorišku valdovu. Nuada nešiojo su savimiypatingas ir nenugalimas kardas, galintis perpjauti priešus per pusę.

Epona - žirgų deivė

Epitetas: Arklių deivė, Didžioji kumelaitė

Epona buvo keltų žirgų deivė. Ji buvo ypač populiari tarp kavalerijos, nes žirgai buvo naudojami ir transportui, ir mūšyje. Keltų karaliai simboliškai vesdavo Eponą, kad patvirtintų savo karališkąjį statusą.

Epona paprastai buvo vaizduojama ant baltos kumelės, o šiais laikais ji pasirodė populiariame Nintendo žaidimų serija.

Trumpai

Keltai turėjo dievus ir deives, kurie rūpinosi beveik visais kasdienio gyvenimo aspektais. Nors kai kurių dievybių prasmė ir reikšmė yra prarasta, iš surinktos informacijos galime spręsti, kokia svarba buvo teikiama kiekvienai iš šių dieviškų būtybių.