Jörð - Žemės deivė ir Thoro motina

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Thor's "Marvel" komiksuose ir filmuose motina gali būti Odino žmona Frigg (arba Frigga), tačiau iš tikrųjų šiauriečių mitologijoje taip nėra. Tikruosiuose šiauriečių mituose Visagalis Tėvas dievas Odinas turėjo nemažai nesantuokinių ryšių su įvairiomis deivėmis, milžinėmis ir kitomis moterimis, įskaitant tikrąją Thoro motiną - Žemės deivę Jorę.

    Jörð yra žemės personifikacija ir svarbi deivė norvegų mitologijoje. Štai jos istorija.

    Kas yra Jörð?

    Senąja norvegų kalba Jörð vardas reiškia žemė arba žemė . Tai atitinka tai, kas ji buvo - žemės personifikacija. Kai kuriose poemose ji taip pat vadinama Hlóðyn arba Fjörgyn, nors kartais tai laikomos kitos senovės žemės deivės, kurios bėgant metams buvo sujungtos su Jörð.

    Deivė, milžinė ar Jötunn?

    Kaip ir daugelio kitų senovės norvegų dievybių ir gamtos personifikacijų, tokių kaip Ægir, Jörð tiksli "rūšis" arba kilmė yra šiek tiek neaiški. Vėlesniuose pasakojimuose ir legendose ji apibūdinama kaip deivė iš Asgardų (Æsir) panteono, kaip ir Odinas bei dauguma kitų. Todėl paprastai ji laikoma būtent deive.

    Kai kuriose legendose ji apibūdinama kaip nakties deivės Nótt ir jos antrosios sutuoktinės Annar duktė. Taip pat aiškiai sakoma, kad Jörð yra Odino sesuo ir jo nesantuokinė sutuoktinė. Atsižvelgiant į tai, kad Odinas laikomas Bestlos ir Borr sūnumi, Jörð apibūdinimas kaip jo sesers tampa dar painesnis.

    Tačiau daugelyje senesnių legendų ji apibūdinama kaip milžinė arba jötunn. Tai logiška, nes daugumą gamtos jėgų šiauriečių mitologijoje įkūnija ne dievai, o pirmapradžiai milžinai arba jötnar (jötunn daugiskaita). Æsir ir Vanir šiauriečių dievai, palyginti su jais, yra žmogiškesni ir paprastai laikomi "naujaisiais dievais", perėmusiais pasaulio valdymą iš šių pirmapradžių būtybių.Jörð kilmė iš jötunn yra labai tikėtina, ypač atsižvelgiant į tai, kad ji yra Žemės personifikacija.

    Ar Jörð yra pats Ymiro kūnas?

    Pagrindinis visų norvegų mitų ir legendų sukūrimo mitas yra apie pirmapradę proto-būtybę. Ymir Nei dievas, nei milžinas, Ymiras buvo pats Kosmosas daug anksčiau, nei buvo sukurta Žemė / Viduržemis ir likusios Devynios karalystės.

    Iš tikrųjų pasaulis atsirado iš mirusio Ymiro kūno po to, kai broliai Odinas, Vili ir Vé nužudė Ymirą. Iš jo kūno gimė jotnarai, kurie bėgo nuo Odino, Vilio ir Vé Ymiro kraujo suformuotomis upėmis. Tuo tarpu Ymiro kūnas tapo Devyniomis karalystėmis, jo kaulai - kalnais, o plaukai - medžiais.

    Dėl to Jörð kilmė labai neaiški, nes ji yra žemės deivė, kuri taip pat apibūdinama kaip Odino sesuo, milžinė arba jötunn, tačiau, būdama pati žemė, ji taip pat yra Ymiro kūno dalis.

    Verdiktas?

    Labiausiai paplitęs paaiškinimas yra tas, kad Jörð iš pradžių buvo vaizduojama kaip jötunn, kaip ir jötnar Ægir, Kari ir Logi, įkūnijantys atitinkamai jūrą, vėją ir ugnį. Kadangi jötnar dažnai buvo painiojama su milžinais, kartais ji taip pat buvo vaizduojama kaip milžinė.

    Tačiau kadangi ji buvo senovinė ir gimė iš Ymiro kūno, ji taip pat buvo apibūdinama kaip Odino sesuo, t. y. lygiavertė jam. O kadangi jiedu taip pat turėjo lytinių santykių ir net bendrą vaiką, ilgainiui vėlesniuose mituose ir legendose ji buvo pripažinta Æsir deive.

    Thoro motina

    Kaip ir Dzeusas graikų mitologijoje visagalis dievas Odinas nebuvo monogamijos gerbėjas. Jis buvo vedęs Æsir deivę Frigg, bet tai jam nesutrukdė turėti lytinių santykių su daugybe kitų deivių, milžinių ir kitų moterų, tokių kaip Jörð, Rindr, Gunnlöd ir kt.

    Iš tikrųjų Odino pirmagimis buvo Jörð, o ne jo žmonos Frigg vaikas. Beveik visuose šaltiniuose sakoma, kad griaustinio dievas Toras yra Jörð sūnus, todėl jų giminystės ryšys nekelia abejonių. Lokasenna eilėraštis, Thor net vadinamas Jarðar burr t. y. Jörð sūnus. Prozinė Edda knyga Gylfaginning islandų rašytojo Snorri Sturlusono knygoje sakoma, kad:

    Žemė buvo jo duktė ir žmona. Su ja jis [Odinas] susilaukė pirmojo sūnaus, kuris yra Ása-Thoras.

    Taigi Jörðo kilmė gali būti neįtikėtinai miglota ir neaiški, bet Thoro - ne. Jis tikrai yra Odino ir Jörðo vaikas.

    Jörð simboliai ir simbolika

    Jörð, kaip Žemės ir žemės deivė, turi labai tradicinę ir aiškią simboliką. Daugelyje pasaulio kultūrų Žemė beveik visada vaizduojama kaip moteris, nes žemė gimdo augalus, gyvūnus ir apskritai gyvybę.

    Žemės deivė taip pat beveik visada yra geranoriška, mylima, garbinama ir meldžiama. Kiekvieną pavasarį žmonės melsdavosi Jörð ir jos garbei rengdavo šventes bei iškilmes, kad užtikrintų, jog tų metų sėja bus turtinga ir gausi.

    Jörð ryšys su Thoru taip pat yra vienas iš paaiškinimų, kodėl jis yra ne tik griaustinio, bet ir vaisingumo bei žemdirbių dievas.

    Jörð svarba šiuolaikinėje kultūroje

    Deja, kaip ir dauguma kitų senovės šiaurės dievybių, milžinų, jotnarų ir kitų pirmykščių būtybių, Jörð šiuolaikinėje kultūroje nelabai reprezentuojamas. Kitaip nei naujesni ir populiaresni dievai, tokie kaip Toras, Odinas, Loki , Frėja, Heimdalas , ir kiti, Jörðo vardas paliekamas istorijos vadovėliams.

    Jei "Disney" žmonės būtų norėję, jie galėjo parodyti Jörð kaip Thoro motiną MCU filmuose ir pristatyti ją kaip Odino sutuoktinę, nesusijusią su jo santuoka su Frigg, kaip yra Šiaurės šalių mitologijoje. Tačiau vietoj to jie nusprendė ekrane parodyti labiau "tradicinę" šeimą ir visiškai išbraukti Jörð iš istorijos. Dėl to Jörð nėra tokia populiari kaip kai kurie kiti Šiaurės šalių dievai.

    Apibendrinimas

    Jörð tebėra svarbi dievybė norvegų mitologijoje, nes ji yra pati žemė. Būdama Thoro motina ir Odino sutuoktinė, Jörð vaidina svarbų vaidmenį mitų įvykiuose. Norėdami sužinoti daugiau apie norvegų dievus ir deives, peržiūrėkite mūsų straipsnį kuriame išvardytos pagrindinės norvegų mitų dievybės.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.