Inkų simboliai ir jų reikšmė - sąrašas

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Inkų imperija kadaise buvo didžiausia ir galingiausia Pietų Amerikos imperija, kol galiausiai ją užkariavo ispanų kolonizatoriai. Inkai neturėjo rašto sistemos, tačiau paliko kultūrinių ir dvasinių simbolių, kurie tapo jų užrašyta istorija. Šiame straipsnyje aprašomi inkų simboliai ir jų reikšmė.

    Chakana

    Taip pat žinomas kaip Inkų kryžius , čakana yra laiptuotas kryžius, ant kurio uždėtas kryžius, o centre yra anga. terminas chakana kilęs iš kečujų kalbos ir reiškia kopėčios , simbolizuojanti egzistencijos ir sąmonės lygmenis. Centrinė skylė simbolizuoja inkų dvasinio vadovo, kuris turėjo gebėjimą keliauti tarp egzistencijos lygmenų, vaidmenį. Ji taip pat siejama su praeitimi, dabartimi ir ateitimi.

    Inkai tikėjo trimis egzistencijos sritimis - fiziniu pasauliu (Kay Pacha), požeminiu pasauliu (Ucu Pacha) ir dievų buveine (Hanan Pacha).

    • Kay Pacha buvo siejamas su kalnų liūtu arba puma - gyvūnu, dažnai naudojamu inkų imperijai ir žmonijai apskritai simbolizuoti. Taip pat sakoma, kad jis simbolizuoja dabartį, kai pasaulis išgyvenamas šiuo metu.
    • Ucu Pacha buvo mirusiųjų namai. Jie simbolizavo praeitį ir buvo vaizduojami gyvatės pavidalu.
    • Hanan Pača buvo siejama su kondoru - paukščiu, kuris tarnavo kaip pasiuntinys tarp fizinio ir kosminio pasaulių. Taip pat manoma, kad tai visų kitų dangaus kūnų, tokių kaip Saulė, Mėnulis ir žvaigždės, buveinė. Inkams Hanan Pača simbolizavo ateitį ir dvasinį egzistencijos lygį.

    Quipu

    Neturėdami rašytinės kalbos, inkai sukūrė mazgų virvių sistemą, vadinamą quipu . Manoma, kad mazgų padėtis ir tipas reiškė dešimtainę skaičiavimo sistemą, kai atstumas tarp mazgų reiškė 10, 100 arba 1000 kartotinius.

    Svetainė khipumayuq buvo asmuo, kuris galėjo rišti ir skaityti virves. Inkų imperijos laikais quipu Daugelis šių istorinių, biografinių, ekonominių ir gyventojų surašymo duomenų yra paslaptingi ir šiandien, o istorikai bando iššifruoti jų pasakojimus.

    Inkų kalendorius

    Inkai naudojo du skirtingus kalendorius: Saulės kalendorius, kurį sudarė 365 dienos, buvo naudojamas ūkiniams metams planuoti, o Mėnulio kalendorius, kurį sudarė 328 dienos, buvo susijęs su religine veikla. Inkai naudojo keturis bokštus Kuske, kad stebėtų saulės padėtį, kuri žymėjo kiekvieno Saulės kalendoriaus mėnesio pradžią, o Mėnulio kalendorius buvo pagrįstasMėnulio kalendorių reikėjo reguliariai koreguoti, nes Mėnulio metai buvo trumpesni už Saulės metus.

    Pirmasis mėnuo buvo gruodis ir buvo vadinamas Capaq Raymi. inkams Camay (sausis) buvo pasninko ir atgailos metas, o Jatunpucuy (vasaris) - aukų, ypač aukso ir sidabro aukojimo dievams, metas. Pachapucuy (kovas), ypač drėgnas mėnuo, buvo gyvulių aukojimo metas. Arihuaquis (balandis) buvo bulvių ir kukurūzų brandos metas,o Jatuncusqui (gegužė) buvo derliaus nuėmimo mėnuo.

    Aucaycusqui (birželis) sutapo su žiemos saulėgrįža, kai buvo švenčiama Inti Raymi šventė, skirta saulės dievui Inti pagerbti. Chaguahuarquis (liepa) mėnesį žemė buvo paruošta sėjai, o iki Yapaquis (rugpjūtis) pasėliai buvo pasėti. Coyarraimi (rugsėjis) buvo piktųjų dvasių ir ligų išvarymo metas, kartu su švente, skirta pagerbti coya Paprastai per Humarraimi (spalį) ir Ayamarca (lapkritį) buvo garbinami mirusieji.

    Maču Pikču

    Viena paslaptingiausių pasaulio istorinių vietų - Maču Pikču - yra labiausiai atpažįstamas inkų civilizacijos simbolis. Jį sukūrė Pachacuti, proteanas valdovas, radikaliai pakeitęs inkų valdžią, religiją, kolonializmą ir architektūrą. 1911 m. Maču Pikču buvo atrastas beveik atsitiktinai, tačiau tikroji jo paskirtis niekada nebuvo atskleista.

    Kai kurie mokslininkai spėja, kad Maču Pikču buvo pastatytas Saulės mergelėms - moterims, kurios gyveno šventyklų vienuolynuose ir tarnavo inkų saulės dievui Inti. Kiti teigia, kad jis buvo pastatytas siekiant pagerbti šventą kraštovaizdį, nes yra viršukalnėje, kurią supa Urubambos upė, inkų laikyta šventa. 1980 m. karališkojo turto teorija buvo pasiūlyta, kad tai buvo vieta, kurioje Pačacuti ir jo karališkasis dvaras galėjo atsipalaiduoti.

    Lama

    Lamos yra įprastas vaizdas visoje Peru ir tapo inkų visuomenės simboliu, simbolizuojančiu dosnumą ir gausą. Inkams jos buvo neįkainojamos, nes teikė mėsą maistui, vilną drabužiams ir trąšas pasėliams. Jos taip pat buvo laikomos gydomaisiais gyvūnais - šią idėją Peru gyventojai puoselėja ir šiandien.

    Nors šie gyvūnai buvo aukojami dievams, lamos figūrėlės buvo naudojamos kaip aukos kalnų dievybėms, dažniausiai kartu su žmogaus auka. Inkai, norėdami paprašyti dievų lietaus, badu marindavo juodas lamas, kad jos verktų. Šiandien jos tapo įprastu simboliu tekstilėje, o jų akys vaizduojamos mažais baltais ir geltonais apskritimais visame rašte.

    Auksinis

    Inkai tikėjo, kad auksas simbolizuoja saulės regeneracines galias ir saulės dievo Inti prakaitą. Todėl auksas buvo labai gerbiamas ir iš jo buvo gaminamos statulos, saulės diskai, kaukės, aukos ir kiti religinės reikšmės daiktai. Auksą naudojo tik šventikai ir kilmingieji - moterys drabužius segėjo dideliais auksiniais smeigtukais, o vyrai veidus įrėmindavo auksiniais ausų krapštukais.tikėjo, kad jų imperatoriai vis dar išliko net po mirtis , o jų kapuose buvo palaidoti aukso simboliai.

    Inti

    Inkų saulės dievas Inti buvo vaizduojamas kaip veidas ant auksinio disko, apsuptas saulės spindulių. Jis buvo garbinamas Saulės šventykloje, jam tarnavo kunigai ir Saulės mergelės. Inkai tikėjo, kad jie yra saulės vaikai, o jų valdovai buvo laikomi gyvaisiais Inti atstovais. Kai inkų mene vaizduojamas saulės dievas, jis visada buvo pagamintas iš aukso, dažniausiai saulės disko, auksogarsiausia jo kaukė buvo eksponuojama Korikančos šventykloje Kuske.

    Viracocha

    Inkų dievas kūrėjas Viracocha buvo garbinamas nuo 400 m. po Kr. iki 1500 m. Buvo manoma, kad jis yra visos dieviškosios galios šaltinis, bet nesirūpina pasaulio administravimu. Jo statula Kuske, pagaminta iš aukso, vaizduoja jį kaip barzdotą vyrą su ilga tunika. Tivanaku, Bolivijoje, jis vaizduojamas monolite su dviem lazdomis.

    Mama Quilla

    Saulės dievo Inti sutuoktinė Mama Quilla buvo inkų Mėnulio deivė . ji buvo kalendorių ir švenčių globėja, nes buvo manoma, kad ji atsakinga už laiko tėkmę ir metų laikus. inkai mėnulį laikė dideliu sidabriniu disku, o jo žymės buvo jos veido bruožai. jos šventovė Korikančoje netgi buvo padengta sidabru, kad vaizduotų mėnulį nakties danguje.

    Apibendrinimas

    Inkų civilizacija išnyko atvykus Ispanijos konkistadorams, tačiau jų dvasiniai ir kultūriniai simboliai daug pasako apie jų istoriją. quipu , Maču Pikču ir kita religinė ikonografija liudija apie jų turtus, naujoves ir labai sudėtingą civilizaciją.

    Ankstesnis įrašas Trečiosios akies simbolika

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.