Havajų salų grupė Ramiojo vandenyno centrinėje dalyje yra JAV Vakarų regiono dalis, daugiau kaip 2 000 mylių į vakarus nuo Kalifornijos. IV-VII a. po Kr. šiame regione apsigyveno polineziečiai, kurie pradėjo garbinti keturis pagrindinius dievus - Kane, Ku, Lono ir Kanaloa - ir kelias mažesnes dievybes. Kiekvienas gamtos aspektas buvo siejamas su dievu ar deive, kurių pasakojimaibuvo išsaugota žodinė tradicija.

Senovės havajiečiai savo šventyklose atlikdavo religines apeigas, vadinamas heiau . Šios šventyklos, kaip manoma, buvo šaltinis mana, arba dieviškąją galią, ir buvo tik valdančiųjų vadų ir kunigų, vadinamų kahuna . jie garbino dievus, kurie turėjo iš akmens, medžio, kriauklių ar plunksnų pagamintų stabų pavidalą. havajiečių mitologijoje yra šimtai dievų ir deivių, tačiau iš jų svarbiausi yra šie.

Havajų dievai ir deivės

Kane

Pagrindinis havajiečių panteono dievas Kane buvo kūrėjas ir šviesos dievas. Yra keli vardai, prasidedantys šiuo vardu. Kane , bet visi jie susiję su dievu kūrėju. Jis vadinamas Tane Žmonės aukojo dievui maldas, kapa audinius ir lengvus svaiginamuosius gėrimus.

Pasak mitų, Kane gyvena tarp žemės ir dangaus plūduriuojančiame debesyje, esančiame Havajų salos vakaruose, prie Kauai pakrantės. Jis vadinamas Kane-huna-moku , t. y. paslėpta Kane žemė . manyta, kad čia yra šventasis gyvybės vanduo, kurio stebuklingos savybės - juo apšlakstytų žmonių prisikėlimas. Havajuose didysis baltasis albatrosas buvo tapatinamas su dievu.

XIX a. Kanei buvo sukurtos kelios havajiečių giesmės, tačiau atrodo, kad visoms joms įtakos turėjo ankstyvieji krikščionių misionieriai. Pavyzdžiui, buvo manoma, kad Kane yra pirmapradės trejybės su Ku ir Lono dalis. šie du dievai padėjo jam sukurti dangų ir žemę. viename mite jie sukūrė vyrą ir moterį žemiškajame rojuje, vadinamame didžioji Kane šalis .

Ku

Havajiečių kalba karo dievas , visoje Polinezijoje Ku paprastai vadinamas Tu. ku ir tu vidurkis stabilumas , stovi aukštai arba kylantis vertikaliai Karai tarp genčių ir salų grupių buvo dažni, todėl karo dievas išlaikė aukštą statusą panteone. Iš tikrųjų Ku buvo gerbiamas karaliaus Kamehameha I, o jo medinė statula lydėjo karalių daugelyje mūšių.

Ku ne tik buvo karo dievas, bet ir buvo susijęs su keliais vaidmenimis. Jis buvo pagrindinis žvejų dievas, nes Kūʻula-kai , arba Ku jūros , o pagrindinis baidarių gamintojų dievas - Kū-moku-hāliʻi . Jis taip pat buvo susijęs su mišku kaip Kū-moku-hāliʻi , arba Ku salos barstytuvas Havajuose Ku buvo siejamas su vyrišku vaisingumu ir Hinos vyru, todėl per apeigas jie abu buvo šaukiami.

Lono

Havajų žemdirbystės dievas Lono buvo siejamas su vaisingumu ir dangiškomis debesų, audrų, lietaus ir griaustinio apraiškomis. Jis žinomas pilnu vardu Lono-nui-noho-i-ka-wai , t. y. Didysis Lono būstas vandenyje Jo simbolis buvo akua loa -aukšta lazda su iškaltu žmogaus atvaizdu, ant kurios kaklo yra kryželis, papuoštas plunksnos , paparčiai ir kapa audinys.

Pietryčių Polinezijoje dar vadinamas Rongo arba Roʻo, Lono taip pat buvo gydymo dievas. Markezų salose jis žinomas kaip Ono. Havajuose jam buvo pastatytos kelios šventyklos, skirtos gydymo tikslams. Kunigai taip pat meldė Lono lietaus ir derliaus gausos, ypač lietingais metų laikais. makahiki jam buvo skirta metinio derliaus šventė.

1778 m. britų tyrinėtojas kapitonas Džeimsas Kukas atvyko į Havajus per makahiki Iš pradžių salos gyventojai jį laikė savo dievu Lono. Kukai net pagerbė jį šventomis ceremonijomis savo šventyklose. Kukui būnant Havajuose žmonės suprato, kad jis yra paprastas mirtingasis. Prasidėjo britų ir havajiečių kova, kurioje dalyvavęs Kukas galiausiai žuvo.

Kanaloa

Havajų vandenyno ir vėjų dievas Kanaloa buvo jaunesnysis Kanės brolis. Jis taip pat žinomas kaip Tangaroa , vienas didžiausių dievų visoje Polinezijoje. tačiau jo autoritetas ir vaidmenys skirtingose salų grupėse skiriasi. kiti polineziečiai jį garbino net kaip savo dievą kūrėją ir vyriausiąjį dievą.

Havajuose Kanaloa nebuvo toks svarbus kaip trys dievai Kane, Ku ir Lono, greičiausiai todėl, kad salos gyventojai vėliau sutvarkė savo panteoną taip, kad jis būtų panašus į krikščioniškąjį triados modelį. havajiečiams jis buvo kalmarų - kartais aštuonkojo, gyvenančio vandenyno gelmėse - dievas. jis retai turėjo savo šventyklą, bet buvo minimas maldose ir gerbiamas tam tikru Mėnulio periodu.mėnesį.

Polineziečių tikėjime Kanaloa buvo pirmapradė būtybė, įgavusi paukščio pavidalą ir padėjusi kiaušinį į pirmykščius vandenis. Kai kiaušinis sudužo, iš jo atsirado dangus ir žemė. Samoa jis žinomas kaip Tagaloa, kuris iš vandenyno dugno ištraukė akmenį, tapusį pirmąja žeme. Taityje jis žinomas kaip Taʻaroa, dievas kūrėjas, o Naujojoje Zelandijoje jis buvo laikomas Tangaroa, kurisvandenyno valdovas.

Hina

Būdama labiausiai pripažinta deivė visose Polinezijos salose, Hina minima keliose mitologijose. Havajuose ji buvo Ku sesuo ir žmona, gerbiama kaip visų dangaus ir žemės protėvių deivė. Tikėta, kad ji pirmoji atvyko į salą anksčiau už dievus Kaną ir Lono. Ji buvo naktinių keliautojų globėja ir tapos audinių mušėjų globėja.Havajų tradicijoje Hina buvo siejama su moterų vaisingumu, o jos vyras Ku - su vyrų vaisingumu.

Kitose Polinezijos salose Hina vadinama Ina, Hine arba Sina. Ji yra Naujosios Zelandijos Hina-uri, Velykų salos Hina-Oio ir Tongos Hina-Tuafuaga. Samoa ji žinoma kaip Sina, dievo kūrėjo Tagaloa duktė. Taityje Hina ir jos brolis Ru buvo keliautojai, apkeliavę daugybę salų - kol pirmasis nusprendė pasilikti Mėnulyje.

Pele

Svetainė Havajų ugnies ir ugnikalnių deivė , Pele dažnai mituose pasirodo gražios moters pavidalu. manyta, kad jos stiprios emocijos sukelia ugnikalnių išsiveržimus. Visoje likusioje Polinezijoje ji nėra žinoma, tik Taityje - ugnies deivės Pere vardu. Manoma, kad Pele gyvena aktyviame ugnikalnyje Kilauėjos krateryje, šventa laikomoje vietovėje.

Havajų salose, ugnikalnių ir ugnies veikiamame regione, Pele kelia didelę pagarbą. Ji dažnai nuraminama aukomis, o garbintojai stengiasi jos neįžeisti. 1868 m. išsiveržus ugnikalniui, karalius Kamehameha V kaip auką deivei į kraterį įmetė deimantų, suknelių ir brangių daiktų. 1881 m. išsiveržimas kėlė grėsmę Hilo miestui, todėl princesė Ruth Keanolanimeldėsi Pelei, kad ši nutrauktų kančias.

Laka

Havajų šokio deivė Laka salų gyventojų buvo garbinama per hula - tradicinį šokį, kuriame pasakojamos dievų ir deivių istorijos, o kiekvienas šokio žingsnis yra giesmė arba malda. Ji taip pat buvo ugnikalnio deivės Pelės sesuo ir miško deivė. Tačiau Laka neturėtų būti painiojama su legendiniu to paties vardo herojumi, taip pat žinomu kaip Rata.

Haumea

Havajų vaisingumo deivė Haumėja mitologijose turi įvairias formas ir tapatybes. Kartais ji vaizduojama kaip dievų Kanaloa ir Kanaloa sesuo. Kitose istorijose ji vaizduojama kaip Kanaloa žmona, su kuria susilaukė kelių vaikų. Kai kuriose legendose ji tapatinama su žemės deive Papa ir Wakea žmona.

Mite Haumėja turėjo stebuklingą lazdą, vadinamą Makalei , kuri leido jai iš senos moters virsti gražia jauna mergina. Turėdama šią galią, deivė vėl ir vėl grįždavo į žemę, kad palaikytų žmonių rasę. Galiausiai jos paslaptis buvo atskleista, todėl ji nustojo gyventi su savo kūriniais žmonėmis.

Haumėja buvo gimdymo globėja, į kurią buvo kreipiamasi dėl nėštumo ir vaikų priežiūros. Vienoje legendoje pasakojama, kad garsaus Havajų vado duktė Muleiula turėjo gimdyti. Deivė sužinojo, kad mirtingieji gimdo perpjaudami motiną, panašiai kaip atliekant cezario pjūvį. Todėl ji pagamino eliksyrą iš gėlių ir davė jį Muleiulai, kuris padėjo išstumti kūdikį įprastu būdu.

Kamohoaliʻi

Havajų mitologijoje Kamohoaliʻis yra ryklių dievas ir vyresnysis ugnikalnio deivės Pelės brolis. Jis įgauna žmogaus pavidalą, dažniausiai būna aukštas vadas, o uola, iš kurios atsiveria vaizdas į Kilauėjos kraterį, jam yra šventa. Sakoma, kad ugnikalnio pelenai ir dūmai niekada nepasiekia uolos, nes deivė Pelė bijo savo brolio.

Wakea

Kai kuriose havajiečių legendose Wakea ir jo žmona Papa buvo salų kūrėjai. Havajuose ir likusioje Rytų Polinezijos dalyje jis žinomas kaip Wakea, tačiau Kuko salose jis vadinamas Mangaia.

Sakoma, kad Papa pagimdė moliūgą, kurį Wakea suformavo į kalabašą - išpilstytą į butelius moliūgo vaisių. Jis atidarė jo dangtį, kuris tapo dangumi, o pats kalabašas - žeme ir vandenynu. Vaisiaus minkštimas tapo saule, sėklos - žvaigždėmis, o sultys - lietumi.

Kitoje legendoje sakoma, kad Wakea suviliojo deivę Hiną, ir ji pagimdė Havajų salą Moloka'i.

DUK apie Havajų dievybes

Iš visų šimtų Havajų dievų Kane yra svarbiausias.

Dievai Kane, Lono ir Ku sudaro Havajų dievų trejybę.

Šiandien dauguma havajiečių yra krikščionys, tačiau kai kurie gyventojai vis dar išpažįsta senąją religiją.

Taip, jie tikėjo, kad jis yra dievas Lono.

Apibendrinimas

Senovės havajiečiai garbino kelias dievybes, kurių pagrindiniai dievai buvo Kane, Ku, Lono ir Kanaloa. 1778 m. britų kapitonui Džeimsui Kukui atradus salą, baigėsi senovės havajiečių laikotarpis ir prasidėjo šiuolaikinė era. Religija saloje vystėsi su kiekviena karta - šiandien daugelis havajiečių išpažįsta budizmą, šintoizmą ir krikščionybę.Havajiečių religines praktikas saugo Amerikos indėnų religinės laisvės aktas. Jis vis dar gyvas ir daugelis vietinių gyventojų išpažįsta šią senovinę religiją.