Fudo Myoo - japonų budistų rūstybės ir nepajudinamo tikėjimo dievas

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Vakariečiai budizmą paprastai laiko panteistine religija arba religija, kurioje nėra asmeninių dievų. Tačiau Japonijos ezoterinio budizmo atveju taip nėra. Dėl stiprios hinduizmo ir šintoizmo įtakos, taip pat dėl beveik nuolatinės konkurencijos su Šintoizmas Japonijoje , ši ezoterinio budizmo forma sukūrė daugybę dievybių, kurių tikslas - apsaugoti Budas ir šios religijos pasekėjus.

    Be to, kadangi japonų ezoteriniam budizmui teko konkuruoti su japonų šintoizmu, nenuostabu, kad daugelis šių dievybių yra ryžtingos, stiprios valios ir net piktos. Geriausias to pavyzdys yra Fudy Myoo - rūsti dievybė, turinti nepalaužiamą tikėjimą ir ugninį kardą.

    Kas yra Fudo Myoo?

    Fudo Myoo, arba Fudō Myō-ō, yra japoniška Vadžrajanos budizmo ir Rytų Azijos budizmo dievybės Acala arba Acalanātha versija. Visose savo atmainose ir visose religijose, kuriose jis egzistuoja, Fudo Myoo yra rūsti dievybė ir gynėjas. Dharma - dorybių ir asmeninio elgesio, laikomo teisingu daugelyje Rytų religijų, įskaitant budizmą, induizmą, džainizmą, sikhizmą ir kitas, rinkinys.

    Tačiau svarbiausias Fudo Miuo tikslas - tiesiogine prasme įbauginti žmones, kad jie laikytųsi Dainiči Budos, sanskrito kalba dar vadinamo Vairokana arba Maha Vairokana, mokymo. Dainiči Buda - senas indų Buda, neatsiejamas nuo japoniškojo budizmo. Fudo Miuo nėra vienintelis "Miuo", saugantis tikėjimą šiuo Buda.

    Kas yra Myō-ō Išminties karaliai?

    Fudo Miuo - vienas iš penkių japonų budizmo Miuo. Taip pat žinomas kaip Penki išminties karaliai, Mantrų karaliai, Žinių karaliai, Šviesos karaliai, Mistinių žinių karaliai arba tiesiog Vidjaradža sanskrito kalba šias penkias dievybes sudaro:

    1. Gōzanze Myoo - Rytų karalius
    2. Gundari Myoo - Pietų karalius
    3. Daiitoku Myoo - Vakarų karalius
    4. Kongōyasha Myoo - Šiaurės karalius
    5. Fudo Myoo - Centro karalius

    (Nepainioti su Keturiais dangaus karaliais, kuriems priklauso Bišamontenas/Vaisravana).

    Iš penkių Mjū mantros karalių Fudo Mjū yra svarbiausias, galingiausias ir garbinamiausias. Jis visada vaizduojamas sėdintis tarp kitų keturių ir yra stipriausias ezoterinio japonų budizmo gynėjas.

    Fudo Myoo Piktasis

    Fudo Myoo išvaizda labai primena karo dievo išvaizdą. Vakariečiams ar svetimiems japonų budizmo atstovams jis net gali atrodyti kaip "pikta" dievybė.

    Fudo Myoo veidas iškreiptas įnirtinga grimasa, antakiai pakreipti virš piktų akių, jis arba kandžioja viršutinę lūpą, arba jam iš burnos kyšo du kandžiai - vienas nukreiptas į viršų, kitas - į apačią. Jis visada stovi bauginančioje pozoje ir laiko ugningą kurikara kalavijas, kuris sutramdo demonus (sakoma, kad tai jo išmintis, peržengianti nežinojimą), ir virvė arba grandinė demonams gaudyti ir surišti. Daugelyje atvaizdų Fudo Myoo taip pat stovi priešais liepsnų sieną.

    Daugeliui kyla klausimas - kodėl ši dievybė nuolat pyksta ?

    Dauguma žmonių budizmą suvokia kaip taikią ir mylinčią religiją, tačiau dauguma japonų budistų dievybių, tokių kaip Fudo Miu, atrodo labai piktos ir agresyvios. Panašu, kad pagrindinė to priežastis yra labai prieštaringas religinis kontekstas, kuriame ši budizmo forma turėjo vystytis.

    Japonija yra daugelio religijų ir mitologijų šalis - seniausia ir svarbiausia iš jų yra šintoizmas, toliau seka įvairios budizmo atmainos, kinų daoizmas ir kt. Induizmas . laikui bėgant japonų ezoterinis budizmas tapo antra pagal svarbą religija Tekančios Saulės šalyje, tačiau kad tai pasiektų, jo pasekėjai turėjo labai saugoti Dainičio Budos mokymą. Fudo Mju ir kiti Mju karaliai yra tokie pat pikti ir agresyvūs, kaip ir jie, būtent tam, kad apsaugotų japonų budizmą nuo kitų religijų įtakos ir agresijos.

    Tačiau Dainičio Budos mokymas labai panašus į Indijos ir Kinijos budizmo mokymą. Fudo Miuo agresyvumas mokyme neatsispindi.

    Nepajudinamo tikėjimo Dievas

    Be to, kad Fudo Myoo yra ne tik rūstybės dievas, bet ir kitas pagrindinis Fudo Myoo siejamas su nepalaužiamu tikėjimu budizmu. Vardas Fudo pažodžiui reiškia nekilnojamojo turto , o tai reiškia, kad jo tikėjimas budizmu yra neabejotinas ir kiekvienas geras budistas turėtų stengtis tikėti budizmu taip pat kaip Fudo Myoo.

    Fudo Myoo simbolika

    Fudo Myoo simbolika aiški iš jo išvaizdos ir vardo. Fudo Myoo yra apsauginė dievybė, uoliai sauganti Dainiči Budos mokymą, ji nepakenčia religinio netikrumo ir agnosticizmo. Fudo Myoo yra savotiškas "baugintojas" tiek budistams, kurių tikėjimas svyruoja, tiek pašaliečiams, siekiantiems pakenkti Dainiči Budos mokymui.Japonijos ezoterinio budizmo čempionas.

    Fudo Myoo svarba šiuolaikinėje kultūroje

    Skirtingai nuo kami ir yokai Tačiau Fudo Myoo yra tokia garsi dievybė, kad jis ar jo pagrindu sukurti personažai vis dar dažnai pasirodo įvairiose japonų manga, anime ar vaizdo žaidimų serijose. Keletas garsiausių pavyzdžių yra manga serijos Šamanų karalius ir anime serialas Saint Seiya Omega .

    Fudo Myoo tatuiruotės

    Įdomu pridurti, kad Fudo Myoo veidas yra garsus tatuiruočių dizainas Japonijoje ir už jos ribų. Ant bicepso, nugaros ar krūtinės esantis Fudo Myoo veidas ar ūgis yra spalvingas, bauginantis ir žavus tatuiruočių dizainas.

    Budistų dievybės simbolika taip pat yra papildoma šių tatuiruočių populiarumo priežastis, nes tiek rūstybė, tiek nepalaužiamas tikėjimas yra dvi populiariausios tatuiruočių dizaino temos.

    Apibendrinimas

    Fudo Mjū (dar žinomas kaip Acala) išliko populiarus nuo viduramžių, jį galima rasti Nepale, Tibete ir Japonijoje. Japonijoje Fudo Mjū yra garbinama dievybė, kurią galima rasti prie daugelio šventyklų ir šventovių. Jis nuolat sutinkamas japonų budistų mene.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.