Blogio simboliai ir jų reikšmė

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Blogis yra plati sąvoka, su kuria glaudžiai siejasi daugybė simbolių. Tai gali būti bet kokie žodžiai, ženklai, ženklai ir net daiktai, gyvūnai ar skaičiai.

    Šiame straipsnyje apžvelgsime dešimt žinomiausių blogio simbolių ir jų reikšmes.

    Raven

    Per visą istoriją varnas Nors jie turi keletą teigiamų konotacijų, pavyzdžiui, simbolizuoja vaisingumą, meilę, ilgaamžiškumą, šviesą ir patarimus, daugumoje mitologijų jie simbolizuoja nesėkmę, tamsą ir blogį.

    Daugelyje kultūrų varnėnas laikomas mirties paukščiu. Vos paminėjus varnėną, gali iškilti nešvaros ir mirties vaizdiniai, paukštis maitinasi mirusiais ir pūvančiais gyvūnais. Vienišas varnėnas, skraidantis virš namų, dažnai laikomas ženklu, kad mirtis jau prie pat namų slenksčio.

    Garsiojoje biblinėje istorijoje apie Nojų ir arką Nojus išsiuntė varną ir balandį ieškoti žemės. Pirmasis paukštis, kurį pasiuntė Nojus, buvo varnas, kurį galima interpretuoti kaip blogio pašalinimą iš arkos. Tačiau varnui nepavyko įvykdyti savo misijos. Vietoj to, jis nuskrido nuo arkos ir maitinosi lavonais, užsiėmęs savo alkiu. Balandis, kita vertus, grįžo sualyvmedžio šakelę snape.

    Gyvatė

    Gyvatė tai sudėtingas, universalus simbolis, kuris, kaip žinoma, simbolizuoja mirtį, blogį, nuodus ir naikinimą. Kadangi gyvatės nusimeta odą, jos siejamos su vaisingumu, gydymu, atgimimu ir atsinaujinimu. senovės Graikijoje, Egipte ir Šiaurės Amerikoje gyvatės laikytos nemirtingumo simboliais.

    Nors daugumoje senovės mitologijų gyvatės buvo vertinamos teigiamai, Vakaruose, iš dalies dėl krikščionybės įtakos, jos laikomos blogio simboliu.

    Krikščioniškoje tradicijoje gyvatės turi ir neigiamą, ir teigiamą reikšmę, tačiau neigiamos asociacijos yra stipresnės ir gerai žinomos. Būtent šėtonas, persirengęs gyvate, įkalbėjo Ievą nepaklusti dievui ir valgyti uždraustą vaisių, dėl ko ji Edeno sode žlugo. Šiuo atveju gyvatė simbolizavo apgaulę, pagundą ir blogį.

    Gyvatės vaidina svarbų vaidmenį Rytų religijose - budizme, hinduizme ir džainizme. Žmonės kalbėjo apie mitologinę pusiau dievišką rasę, vadinamą naga (sanskrito kalba - gyvatė), kuri buvo pusiau žmogus, pusiau kobra. Kai nagų Žemėje tapo per daug, hinduistų dievas Brahma, kaip tikėta, ištrėmė jas į požeminę karalystę.

    Blogos akies prakeiksmas

    Blogos akies prakeiksmas yra ne simbolis, o sąvoka. Vis dėlto egzistuoja keletas simbolių, kurie turi atbaidyti blogą akį ir apsaugoti nuo jos nešiotoją. Blogos akies sąvoka žinoma žydų, krikščionių, musulmonų, budistų ir hinduistų civilizacijose ir, kaip teigiama, atsirado graikų kultūroje. Ji turi ilgą istoriją, siekiančią net 3 000 metų prieš Kristų.

    Bloga akis, dar vadinama nazar, mauvais oeil arba graikiškai matiasma, - tai prakeiksmas, kuris metamas pikto žvilgsnio, nukreipto į auką. Daugelyje kultūrų tikima, kad bloga akis gali atnešti nelaimę, nesėkmę ar sužeidimą.

    Pasak legendos, yra trys piktų akių atmainos. Pirmoji yra sąmoninga pikta akis, kuri netyčia kenkia žmonėms ir daiktams. Antroji rūšis siekia sukelti žalą tyčia, o trečioji yra pati baisiausia - paslėptas blogis, kuris lieka nematomas.

    Tie, kurie tiki bloga akimi, randa įvairių būdų, kaip nuo jos apsaugoti save ir savo artimuosius. hamsa ranka ir nazar boncugu .

    Apversta pentagrama

    Pentagrama yra apversta penkiakampė žvaigždė. Sakoma, kad penki žvaigždės taškai simbolizuoja penkis elementus - orą, vandenį, ugnį, žemę ir dvasią, o dvasia yra viršuje. Tačiau apversta žvaigždė reiškia natūralios daiktų tvarkos pasikeitimą, dėl kurio atsiranda blogis ir iškrypimas.

    Apversta pentagrama yra hieroglifinis Bafometo, vadinamo juodosios magijos ožiu arba sabatiniu ožiu, ženklas, naudojamas okultizme ir satanizme. Simbolis vaizduoja ožį, kurio galva yra centre, o ragai (du žvaigždės taškai) skrodžia dangų. Krikščionybėje šis ženklas reiškia krikščionybės dominavimo visuomenėje atmetimą.

    Bafometas

    Bafometas tai ožio galvos dievybė, dažnai sutinkama okultinėse ir satanistinėse draugijose. Iš pradžių Bafometą garbino tamplieriai. vėliau Bafometas buvo siejamas su Sabatiniu ožiu, kurio atvaizdą nupiešė garsus okultistas Elifas Levis.

    Pasak kai kurių šaltinių, ankstyvieji krikščionys nustatė paraleles tarp velnio ir Graikų dievas Panas (kuris buvo panašus į ožį), kad pasmerktų anksčiau egzistavusius pagoniškus papročius.

    Skaičius 666

    Pagal Apreiškimo 13:18 knygą skaičius 666 vadinamas "velnio skaičiumi". Krikščionybėje jis taip pat vadinamas "žvėries skaičiumi" arba "Antikristo skaičiumi". Manoma, kad šis skaičius naudojamas šėtonui iškviesti. Kai kurie žmonės į jį žiūri taip rimtai, kad vengia visko, kas susiję su šiuo skaičiumi ar jo skaitmenimis. Tačiau yra įdomus paaiškinimas.kuriame teigiama, kad skaičius 666 Biblijoje reiškia Neroną Cezarį. Tai galite patikrinti čia .

    Apverstas kryžius

    Svetainė apverstas lotyniškas kryžius tai simbolis, glaudžiai susijęs su blogiu ir šėtoniškais idealais, populiariojoje kultūroje dažnai naudojamas kaip antikrikščioniškas ženklas. Taip pat manoma, kad jis reiškia, jog netoliese tyko blogis (arba velnias). Tačiau apverstas kryžius turi ir tam tikrų teigiamų konotacijų.

    Pasak legendos, Romos imperatoriaus Nerono valdymo laikais apaštalas Petras buvo nukryžiuotas ant apversto kryžiaus. Šventasis Petras nesijautė vertas būti nukryžiuotas taip pat kaip Jėzus, todėl pasirinko sau apverstą kryžių. Šiuo atveju kryžius simbolizuoja tikėjimo nuolankumą.

    Taigi, nors apverstas kryžius gali trikdyti, iš pradžių jis buvo teigiamas simbolis. Prieš pradėdami kryžių apversti, atkreipkite dėmesį, kad apversti kryžiai, t. y. kryžius su Jėzaus atvaizdu, laikomi nepagarbiais ir įžeidžiančiais, o paprastas apverstas kryžius savaime - ne.

    Susukta svastika

    Svastika tai sanskrito kalbos žodis, reiškiantis "palankus gerovei" ir turintis įvairias teigiamas konotacijas daugelyje Rytų religijų. budizme jis simbolizuoja Budos pėdas, o džainizme yra apeiginis simbolis. induizme naudojama ženklo versija pagal laikrodžio rodyklę.

    Svastika taip pat rasta išraižyta ant monetų Mesopotamijoje, o Amerikoje navahų tauta panašų simbolį dažnai pindavo ant savo antklodžių.

    Tačiau teigiama svastikos simbolika buvo sugadinta po to, kai ją pasisavino nacių partija Vokietijoje. Šiandien ji laikoma neapykantos ir blogio simboliu, todėl daugelyje pasaulio šalių yra uždrausta.

    Kaukolė

    Žmogus kaukolė visuotinai pripažįstama kaip daugelio neigiamų ir blogų dalykų simbolis. Kai kurie žmonės kaukoles laiko demoniškomis ir vengia jas įsinešti į savo fizinę erdvę. Bauginantis kaukolės motyvas populiariojoje kultūroje naudojamas kaip žmogžudystės ir mirties, taip pat juodosios magijos simbolis.

    Kaukolė su kryžminiais kaulais yra pavojaus simbolis, dažnai matomas ant nuodų butelių ar piratų vėliavų.

    Penktadienis, 13-oji

    Penktadienis, 13-oji yra nesėkmės ir prietarų sinonimas, o kai kurie ją netgi sieja su blogiu. Taip nutinka, kai 13-oji mėnesio diena tenka penktadieniui.

    Tiksli šio prietaringumo kilmė nežinoma, tačiau jo šaknys glūdi biblinėje tradicijoje. Jėzus ir 12 jo apaštalų buvo tarp 13 vakarienės dalyvių, dalyvavusių Paskutinėje vakarienėje Didįjį ketvirtadienį, po kurios vienas iš mokinių Judas jį išdavė. Kitą dieną buvo Didysis penktadienis, Jėzaus nukryžiavimo diena. Penktadienis ir skaičius 13 visada asocijavosi su nesėkme, tačiau abu šie skaičiai yra susiję su nesėkme.iki XIX a. nebuvo naudojami kartu.

    Pagal Šiaurės mitologija , blogis ir konfliktas pirmą kartą atsirado visatoje, kai klastingas ir piktavalis dievas Loki Jis buvo 13-asis lankytojas, kuris iškreipė 12 jau atvykusių dievų pusiausvyrą.

    Daugelis žmonių tiki, kad penktadienis, 13-oji, atneša nelaimę, pavyzdžiui, vaikščiojimą po kopėčiomis, susidūrimą su juoda kate arba veidrodžio sudaužymą.

    Trumpai

    Kai kurie iš šiame sąraše išvardytų simbolių yra visuotinai pripažįstami kaip blogio simboliai, o kiti yra mažiau žinomi. Simboliai, priklausomai nuo asmeninės patirties ar kultūros, tam tikrų žmonių ar bendruomenių paprastai laikomi blogiu. Kai kurie žmonės į šiuos simbolius žiūri rimtai ir tiki, kad susidūrimas su jais reiškia mirtį ar pražūtį, tačiau yra ir tokių, kurie mieliau į juos visiškai nekreipia dėmesio.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.