Sveikata yra esminis žmogaus gyvenimo aspektas, kurį įvairios kultūros ir civilizacijos vertino per visą istoriją. Senovėje žmonės tikėjo dievų ir deivių galia gydyti ir sveikatinti.

Šios dieviškosios būtybės buvo laikomos fizinės ir psichinės sveikatos sergėtojomis, todėl buvo garbinamos ir šauktasi jų ligos ir negalavimo atvejais.

Šiame straipsnyje susipažinsime su įdomiu sveikatos deivių pasauliu, jų istorijomis, simbolika ir reikšme įvairiose pasaulio kultūrose.

1. Higija (graikų mitologija)

Svetainėje senovės graikų mitologija , Higėja buvo akinanti gerovės, švaros ir higienos deivė. Būdama medicinos dievo duktė, ji buvo svarbi dieviškosios medicinos komandos, vadinamos Asklepiadų šeima, narė.

Hygieia Dėl savo vardo, kilusio iš žodžio "sveikas", ji tapo geros savijautos simboliu ir turėjo nepaprastų galių saugoti ir skatinti mirtingųjų sveikatingumą. Jos broliai ir seserys Aceso, Iaso, Egle ir Panacea prisidėjo prie šeimos, kaip geriausių gydytojų, reputacijos graikų mitologijoje.

Hygija dažnai buvo vaizduojama su šventąja gyvatė ir dubenį, simbolizuojantį atjaunėjimą ir gyvybės ciklą. sveikata Ji buvo garbinama dėl gebėjimo apsaugoti nuo ligų ir užtikrinti gerą savijautą, ji tebėra žavi senovės mitologijos figūra.

2. Sitala (hinduizmo mitologija)

Svetainėje Induizmo mitologija , Sitala yra žavinga sveikatos deivė, sauganti nuo ligų, ypač raupų ir vėjaraupių. Ji įkūnija ramybę ir taiką, savo galiomis padeda kenčiantiems nuo įvairių ligų ir baudžia tuos, kurie ją nuliūdina.

Sitala nešioja šluotą, vėduoklę ir puodą su vandeniu, kurie simbolizuoja švarą, karščiuojančių kūnų atvėsinimą ir gydymą. vanduo .

Indų mitologijoje Sitala garbinama dėl gebėjimo išvalyti savo pasekėjus nuo fizinių ir dvasinių ligų, todėl indų mitologijoje ji užima garbingą vietą kaip deivė, skatinanti sveiką gyvenimo būdą ir sauganti savo pasekėjus nuo epidemijų.

3. Bona Dea (romėnų mitologija)

Bona Dea, mįslingoji Romėnų deivė sveikatos, vaisingumas Jos vardas "Geroji deivė" reiškia jos geranorišką ir globėjišką prigimtį, teikiančią savo garbintojams patarimų, sveikatos ir gerovės.

Tikrąjį Bona Dea vardą gaubia paslaptis, kurią žino tik jos kulto nariai. Ši paslapties aura suteikia jai dar daugiau žavesio, nes jos garbintojai į ją žiūrėjo su didele pagarba ir pagarbumu. Bona Dea galia neapsiriboja vien sveikata, ji atstovauja žemės vaisingumui ir saugo moterų gyvybes.

Kaip graikų deivė Hygieia , Bona Dea ryšys su gyvatėmis atspindi jos gydomuosius gebėjimus. dažnai vaizduojama su gyvatėmis, taip ji dar labiau sustiprina savo, kaip galingos dievybės, galinčios dovanoti sveikatą savo pasekėjams, vaidmenį. be to, ji nešioja ragą, simbolizuojantį gausa , ir klestėjimas .

4. Šauška (hetitų mitologija)

Paslaptingoji hetitų deivė Šauška yra sudėtingas įvairių dieviškųjų aspektų, įskaitant vaisingumą, klestėjimą ir karą, mišinys. Jos ištakos - senovės Artimuosiuose Rytuose, kur ji plačiai paplito hetitų ir hurrų bendruomenėse.

Nors Šaškės įtaka sveikatai pirmiausia nesusijusi su sveikata. turtas ir gausa padarė ją svarbia šių visuomenių figūra.

Šauška, prilygstanti Mesopotamijos deivei Ištar ir šumerų deivei Inannai, turi įvairių galių ir pareigų. vaisingumas deivė, skatinanti augimą ir klestėjimą, taip pat veikianti kaip gydytoja ir sveikatos saugotoja.

Jos ryšys su karu rodo, kad ji yra universali dievybė, įkūnijanti galią ir jėgą, kad apsaugotų savo pasekėjus nuo žalos. Šaukos atvaizduose ji vaizduojama su liūtu, taip pabrėžiant jos, kaip gynėjos, žiaurumą ir drąsą.

5. Ašera (kanaaniečių, ugaritų ir izraelitų religijos)

Daugialypė deivė Ašera užėmė išskirtinę vietą kanaaniečių, ugaritų ir izraelitų religijų panteone. Būdama motinos deivė, ji įkūnijo auklėjimo savybes, siūlydama meilė , priežiūra ir apsauga .

Ašeros, kaip vyriausiojo dievo Elio sutuoktinės ir vaisingumo bei gimdymo globėjos, vaidmuo rodo jos svarbą pasekėjams. Jos simbolis - Ašeros stulpas, vaizduojantis gyvybės medį, pabrėžia jos ryšį su gamta ir gyvybę teikiančiomis jėgomis.

Ašeros populiarumas, aptinkamas įvairiuose senovės Artimųjų Rytų tekstuose ir užrašuose, peržengė atskirų kultūrų ir religijų ribas, atskleisdamas jos, kaip izraelitų dievo Jahvės sutuoktinės, svarbą platesniame religiniame kontekste.

6. Ixchel (majų mitologija)

Ixchel, senovės deivė Majų mitologija , valdanti mėnulį ir turinti galią vaisingumui, gimdymui ir medicinai. jos, kaip sveikatos ir sveikatingumo dievybės, reikšmė majų tautai yra nepakartojama.

Pavadinimas Ixchel greičiausiai kilęs iš majų kalbos, kur "Ix" reiškia deivę, o "Chel" - vaivorykštę. grožis .

Ixchel kompetencija gydymas Dėl savo sąsajų su mėnuliu ir vandeniu ji pabrėžė savo ryšį su natūraliais žemės ritmais, pabrėždama savo vaidmenį skatinant gyvybę ir klestėjimą. Dėl unikalaus Ikschel pareigų derinio ji yra dinamiška ir žavi majų mitologijos deivė.

7. Macha (keltų mitologija)

Macha - hipnotizuojanti keltų folkloro figūra, įkūnijanti įvairius dieviškosios prigimties aspektus, įskaitant gerovę, karą ir saugumą. Nors ji nėra vien tik gerovės deivė, dėl savo gynybinės prigimties ir sąsajų su žeme ji yra labai svarbi dievybė savo pasekėjų gyvenime, nes suteikia apsaugą ir gerovę, būtiną gerai sveikatai.

Machos vardas kilęs iš senovės airių kalbos žodžio "mag" arba "macha", reiškiančio "lauką" arba "lygumą", ir atspindi jos glaudų ryšį su žeme, pabrėždamas jos, kaip žemės ir jos žmonių gerovės sergėtojos, vaidmenį.

Svetainėje Keltų mitologija , Macha pasirodo įvairiomis formomis ir legendomis, įskaitant pasaką apie Emain Macha, kurioje ji nėščia dalyvauja lenktynėse, kad apsaugotų savo vyro garbę. kirsdama finišo liniją, ji pagimdo dvynukus ir krizių metu prakeikia Ulsterio vyrus nuo gimdymo skausmų, taip parodydama savo, kaip gynėjos, galią ir ryšį su gimdymu.

8. Toci (actekų mitologija)

Toci, kerinti actekų mitologijos deivė, vadinama "Dievų motina", dar žinoma kaip Tlazolteotl, ir tai reiškia, kad ji atlieka įvairiapusį vaidmenį - rūpinasi sveikata, apsivalymu ir vaisingumas Toci, kaip globėja ir globėja, suteikia savo pasekėjams išgydymą, saugumą ir pažadą nauja pradžia .

Vardas "Toci", kilęs iš nahuatlų kalbos žodžio "toconi", reiškiančio "mūsų močiutė", sustiprina jos motiniškas savybes. Kitas jos vardas - Tlazolteotl - susijęs su apsivalymu, siejančiu ją tiek su fiziniu, tiek su dvasiniu apsivalymu. grynumas .

Toci žinios apie žmogaus kūną ir gamtos pasaulį suteikia jai galią gydyti ir valyti savo garbintojus, užtikrinant jų fizinę ir dvasinę gerovę. Būdama akušerių globėja, ji saugo ir vadovauja joms gimdymo metu, užtikrindama saugų naujos gyvybės atėjimą.

Toci siejimas su vaisingumu ir žeme pabrėžia jos gyvybę palaikančius bruožus, taip pat jos svarbų vaidmenį skatinant augimas ir klestėjimą.

9. Gula (Mesopotamijos mitologija)

Gula, įtakinga deivė Mesopotamijos mitologijoje - galinga sveikatos, gydymo ir apsaugos dievybė. Gula panaši į šumerų deivę Ninkarrak ir babiloniečių deivę Nintinuggą.

Jos vardas Gula kilęs iš akadų kalbos žodžio "gullatu", reiškiančio "didis" arba "kolonos pagrindas" - tai tinkamas titulas deivei, garbinamai dėl jos gebėjimų atkurti sveikatą ir gerovę. Ji taip pat žinoma kaip Bau, Ninkarrak ir Nintinugga - kiekvienas vardas pabrėžia jos reikšmę įvairiose Mesopotamijos kultūrose.

Gulos ryšys su šunimis dar labiau pabrėžia jos gydomąsias galias. Žmonės tikėjo, kad šunys gali atbaidyti piktąsias dvasias ir padėti gydymo procese. Ryšys su šunimis pabrėžia jos apsauginę prigimtį ir jos vaidmenį saugant savo pasekėjus nuo žalos.

Nepaisant jos gebėjimų atgauti jėgas, Gula yra humaniška ir palaikanti asmenybė, siūlanti kryptį ir paramą tiems, kuriems nesiseka. Jos prieglaudos buvo pilnos žmonių, kurie jomis naudojosi kaip saugiu prieglobsčiu.

10. Nemetona (keltų mitologija)

Keltų folklore Nemetona yra galinga šventų erdvių ir saugių prieglobsčių deivė. Jos, kaip gynėjos, saugotojos ir puoselėtojos, dieviškasis darbas prisidėjo prie ištikimųjų gerovės.

Vardas Nemetona susijęs su keltų kalbos žodžiu "nemeton", kuris reiškia "šventas miškas". Ši asociacija pabrėžia jos gilų ryšį su gamta, šventomis vietomis ir fizinės bei dvasinės apsaugos idėja.

Nemetona savo pasekėjams siūlo apsaugą ir prieglobstį kaip šventų erdvių globėja. Jos buvimas užtikrina šių vietų šventumą ir saugumą, kur žmonės gali ieškoti nusiraminimo, medituoti ir rasti taika .

Nemetonos ryšys su žeme ir gamta taip pat rekomenduoja ją kaip gydytoją ir globėją. Kaip šventų miškų ir meilės vietų saugotoja, ji įkūnija puoselėjančias žemės energijas, skatinančias vystymąsi, atkūrimą ir atgimimą.

11. Sirona (keltų mitologija)

Sirona buvo gydymo, taisymo, gerovės ir klestėjimo dievybė. Jos vardas "siron" kilęs iš senosios keltų kalbos ir reiškia žvaigždę. Sirona įkūnija dieviškąsias energijas, simbolizuoja šviesą ir teikia gerovę savo gerbėjams.

Būdama gerovės ir gydymo deivė, Sirona turi didžiulių žinių ir įgūdžių gydyti ir taisyti fizinį pasaulį. Savo šalininkams ji dovanoja savo gydomąsias galias, gydo ir taiso įvairias negalias ir negalavimus. Sironos darbas palaikant puikią gerovę tęsiasi toliau nei materialinė gerovė. Sirona siūlė gilų gydymą ir vadovavimą žmonėms, ieškantiems jos vadovo,fizinis ar dvasinis.

Sirona dažnai bendrauja su šventais šaltiniais ir vandens telkiniais, pabrėždama, kad vanduo ją sieja su maitinančiomis ir filtruojančiomis savybėmis.

12. Tlazolteotlis (actekų mitologija)

Tlazolteotl, mįslinga deivė actekų mitologija , yra apsivalymo, atleidimo ir transformacijos dievybė. actekai ją vadino "purvo valgytoja", Jos vaidmenys apima įvairius fizinės ir dvasinės sveikatos aspektus.

Vardas Tlazolteotl kilęs iš nahuatlų kalbos, sujungus žodžius "tlazolli" (nešvarumas arba blogas įprotis) ir "teotl" (dievas). Jos vardas pabrėžia jos darbą - išvalyti ir išteisinti savo garbintojų nusižengimus ir nusikaltimus.

Būdama gerovės deivė, Tlazolteotl gali išvalyti savo šalininkus nuo fizinių ir dvasinių ligų ir negalavimų.

13. Panacėja

Senovės graikams Panacea buvo medicinos ir sveikatos personifikacija. Panacea buvo Asklepijaus, vaistų valdovo, ir Epionės, kančios ir skausmo malšinimo deivės, duktė.

Panacea gydomosios galios pasiekia visas gerovės sritis, siūlo pagalbą ir pasveikimą nuo fizinių, giluminių ir nežemiškų sunkumų.

Jos įtaka tokia stipri, kad žodis "panacėja" šiuolaikinėje kalboje tapo universalaus vaisto arba vaisto nuo visų ligų sinonimu.

Būdama dieviškoji gydytoja, Panacea dirba kartu su savo broliais ir seserimis, bendrai vadinamais Asklepiadomis, kad suteiktų priežiūrą ir pagydytų tuos, kuriems to reikia. Kiekvienas brolis ir sesuo atlieka unikalų vaidmenį gydymo procese, o Panacea yra atsakinga už gydomųjų priemonių teikimą.

14. Mami Wata

Mami Wata - žavi ir sudėtinga Afrikos ir afro-karibų šalių folkloro deivė, daugiausia žinoma kaip vandens, turtų ir didybės deivė. Jos ryšys su vandeniu ir jos, kaip gydytojos ir gynėjos, darbas prisideda prie jos garbintojų gerovės.

Vardas Mami Wata, sudarytas iš žodžio "Mami" (motina) ir pidžinų kalbos žodžio "Wata" (vanduo), atspindi jos motiniškas savybes ir jos gilų ryšį su puoselėjančiomis ir filtruojančiomis vandens savybėmis. Mami Wata kilmė paplitusi daugelyje Afrikos ir diasporos visuomenių, o tai atspindi jos įvairialypę ir kintančią prigimtį.

Su vandeniu siejama deivė Mami Wata įkūnija šio gyvybiškai svarbaus elemento gydomąsias ir transformuojamąsias galias. Vanduo simbolizuoja grynumas Mami Wata yra dvasinio ir fizinio atsinaujinimo šaltinis, todėl jie dažnai kreipiasi į ją dėl gydymo, ieškodami paguodos gydomosiose vandens savybėse ir jos rūpestingame vadovavime.

15. Airmed (keltų mitologija)

Airmed - keltų mitologijos deivė, įkūnijanti gydymo, sveikatos ir medicinos žinių galią. Būdama gydymo dievo Dian Cecht duktė, Airmed paveldėjo dieviškąjį palikimą, dėl kurio keltų panteone ji tapo svarbia gydytoja ir globėja.

Airmed vardas, kilęs iš senovės airių kalbos žodžio "airmit" (matas arba sprendimas), atspindi jos, kaip išmintingos ir išmanančios gydytojos, vaidmenį. Ji yra vaistažolių ir įprastų vaistų ekspertė, plačiai išmananti augalų savybes ir jų naudojimą gydymui ir gydymui. gyvenimas .

Airmed, kaip gerovės deivės, galios apima visus klestėjimo ir gerovės aspektus, įskaitant fizinį, giluminį ir nežemiškąjį.

16. Jiutian Xuannü (kinų mitologija)

Jiutian Xuannü pirmiausia žinomas kaip dievybė karas , strategiją ir seksualumą. ji susijusi su gyvybingumu, kovos menais ir vidine stiprybe bei prisideda prie savo pasekėjų fizinės ir dvasinės gerovės.

Kinų kalbos rašmenys "Jiutian" (devynių dangų) ir "xuannü" (tamsioji dama) pabrėžia jos sąsajas su paslaptingomis, nesuvokiamomis sferomis. Kinų mitologija , Jiutian Xuannü įkūnija išminties, strategijos ir gebėjimo prisitaikyti savybes, kurios yra esminiai fizinės ir dvasinės sėkmės komponentai.

17. Živa (slavų mitologija)

Živa, kartais rašoma Živa arba Živa, slavų tautosakoje yra žavinga gyvybės ir turtingumo deivė. Jos santykiai su, augimas , o gyvybės ir gamtos atkūrimas sukėlė daugelio slavų visuomenių susižavėjimą ir pagarbą.

Vardas Živa kildinamas iš slaviško žodžio "жив" (živ), kuris reiškia "gyvas" arba "gyvas". Živos vardas pabrėžia jos kaip kasdienės egzistencijos teikėjos ir maitintojos, stiprinančios savo garbintojus, darbą.

Ji yra gyvybės ir vaisingumo deivė, jos galios apima esminius gyvenimo, augimo ir dauginimosi aspektus. Ji yra globėja, užtikrinanti gyvybės tęstinumą, skatinanti gimimo, vystymosi ir atsinaujinimo ciklus. Jos įtaka apima augalų, gyvūnų ir žmonių pasaulius, todėl ji yra viena svarbiausių slavų mitologijos figūrų.

Živos vaidmuo skatinant gyvybę ir augimą prisideda prie jos pasekėjų sveikatos ir gerovės. Jos nuomone, sveika ir klestinti bendruomenė priklauso nuo natūralių gyvybės ir augimo ciklų.

18. Eir (Šiaurės mitologija)

Eir yra pastebima deivė Šiaurės šalių folkloras . eir yra gydymo ir vaistų dievybė. Jos vardas kilęs iš senosios norvegų kalbos žodžio "eir", kuris reiškia "gerumas" arba "pagalba". eir vardas iliustruoja jos užjaučiančią prigimtį ir galingą vaidmenį, kurį ji atlieka savo garbintojų egzistencijai.

Eir, kaip gerovės deivė, turi galių, kurios apima sveikimo, gydymo ir gyvybiškai svarbių vaistų išmanymą. Ji yra talentinga gydymo ekspertė, turinti neprilygstamą supratimą apie įprastą pasaulį ir prieskonių bei augalų savybes.

Šiaurės tautosakoje Eir vaidmuo neapsiriboja vien gydytojos statusu. Kartais dailininkai ir rašytojai ją vaizduodavo kaip vieną iš valkirijų, didvyrių, tarnaujančių Odinui. Eir taip pat palengvina kritusių didvyrių sužeidimus, užtikrindama jų sveikatą, gerovę ir klestėjimą.

19. Anahit (armėnų mitologija)

Senojoje armėnų tautosakoje Anahit yra neabejotina deivė, susijusi su gydymu, gerove ir klestėjimu. Būdama sveikatos deivė, ji iš esmės prisidėjo prie klestėjimo, teikdama palaiminimus savo tautai. Dažnai vaizduojama kaip dosni ir užjaučianti deivė, todėl žmonės šaukdavosi Anahit, norėdami apsisaugoti nuo ligų, žaizdų ir negalavimų.

Žmonės mylėjo Anahit dėl jos taisymo įgūdžių, tačiau daugelis taip pat tikėjo, kad ji buvo turtingumo, įžvalgumo ir vandens deivė. Ši įvairialypė deivė turėjo nepaprastą reikšmę senojoje armėnų kultūroje, ir žmonės ją garbino net priėmus krikščionybę.

20. Ninsunas (šumerų mitologija)

Ninsun yra mažiau žinoma sveikatos ir gydymo deivė senovės šumerų mitologija Ji buvo žinoma kaip "laukinė karvė" ir garbinama kaip motinos deivė, vaisingumo dievybė ir ligonių globėja.

Tikėta, kad Ninsun turi galią gydyti fizinius ir emocinius negalavimus ir suteikti paguodą kenčiantiems. išmintis , ji taip pat buvo laikoma gydytojų ir žiniuonių globėja, dalijosi savo žiniomis apie gamtos pasaulį ir gydymo meną.

Jos ryšys su gamta ir gyvūnais padarė ją simboliu harmonija tarp žmonių ir žemės. nepaisant jos svarbos, Ninsun dažnai nustelbia kitos šumerų deivės, tokios kaip Inana ir Ištar. vis dėlto jos, kaip sveikatos ir gydymo deivės, vaidmuo išlieka gyvybiškai svarbus ir įkvepiantis.

Apibendrinimas

Įvairiose mitologijose sveikatos deivės, įkūnijančios įvairius gerovės, vaisingumo ir gydymo aspektus, vaidino labai svarbų vaidmenį. Būdamos įvairiapusės dievybės, jos supranta žmogaus kūną ir gamtos pasaulį, o savo garbintojams teikia fizinį ir dvasinį gydymą.

Jų vardai, reikšmės ir istorijos atspindi gilų ryšį su žeme ir jos gyvybės bei mirties ciklais. Pasaulyje, kuriame sveikata tampa vis svarbesnė, galime semtis įkvėpimo iš šių sveikatos deivių ir priimti jų išmintį bei gydomąją galią.