Púca (Pooka) - ຄວາມລຶກລັບ Celtic Horse-Goblins

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ຊ້າງສີດຳທີ່ກຳລັງແລ່ນເປັນຮູບຊົງທີ່ສວຍງາມທີ່ຈະເຫັນ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຖ້າທ່ານຢູ່ໃນປະເທດໄອແລນຫຼັງຈາກມືດ. ມ້າດໍາpúca mythical ຂອງ mythology ໄອແລນໄດ້ terrified ປະຊາຊົນຂອງໄອແລນແລະຊົນເຜົ່າ Celtic ອື່ນໆສໍາລັບສັດຕະວັດແລ້ວແຕ່ plagued ຊາວກະສິກອນໂດຍສະເພາະ. ຫນຶ່ງໃນ ສິ່ງມີຊີວິດຂອງເທບນິຍາຍ Celtic ທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ , pooka ໄດ້ດົນໃຈວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມໃນຫຼາຍວິທີ. ຄວາມລຶກລັບທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສິ່ງມີຊີວິດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫຍັງ ແລະພວກມັນມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກໃສ?

    Púca ແມ່ນຫຍັງ?

    Púca, ໃນພາສາໄອແລນເດີມ, ແປວ່າ goblin . ມື້ນີ້, ມັນຖືກສະກົດທົ່ວໄປວ່າ pooka, ໂດຍມີ púcai ເປັນແບບຟອມທາງວິຊາການ. ທິດສະດີອື່ນກ່ຽວກັບຊື່ຂອງ pooka ແມ່ນວ່າມັນມາຈາກ Poc i.e. he-goat ເປັນພາສາໄອແລນ.

    ສັດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມີຮູບຮ່າງຂອງມ້າດຳ ແລະພວກມັນເລາະຫຼິ້ນຕາມຊົນນະບົດຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ, ຊອກຫາຄົນມາທໍລະມານ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ໄປໄກເຖິງຂ້າຄົນໃດຄົນໜຶ່ງ, ແຕ່ຖືກບອກວ່າເຮັດໃຫ້ຊັບສິນເສຍຫາຍ ແລະ ເສຍຫາຍຫຼາຍ, ລວມທັງກໍ່ຄວາມໂຊກຮ້າຍໂດຍທົ່ວໄປ.

    Pooka ເຮັດຫຍັງ?

    myth ທົ່ວໄປທີ່ສຸດກ່ຽວກັບ pooka ແມ່ນວ່າພວກເຂົາຊອກຫາຄົນໃນຕອນກາງຄືນແລະພະຍາຍາມຫລອກລວງຄົນທຸກຍາກໃຫ້ຂີ່ເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ເຄາະຮ້າຍປົກກະຕິຂອງປູກາຈະເປັນຄົນເມົາເຫຼົ້າທີ່ບໍ່ໄດ້ກັບບ້ານໃນໄວໆນີ້, ເປັນຊາວກະສິກອນທີ່ຕ້ອງໄດ້ເຮັດວຽກໃນທົ່ງນາຫຼັງຈາກມືດ, ຫຼືເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ໄດ້ເຂົ້າບ້ານເພື່ອກິນເຂົ້າແລງ.

    ປົກກະຕິແລ້ວ pooka ຈະພະຍາຍາມເພື່ອໂນ້ມນ້າວຄົນນັ້ນໃຫ້ຂີ່ມັນ ແຕ່ໃນນິທານບາງອັນ, ສັດເດຍລະສານພຽງແຕ່ໂຍນພວກມັນຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງມັນ ແລະເລີ່ມແລ່ນ. ການແລ່ນເວລາທ່ຽງຄືນນີ້ປົກກະຕິແລ້ວຈະດໍາເນີນໄປຈົນເຖິງອາລຸນໃນເວລາທີ່ pooka ຈະກັບຄືນຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໄປບ່ອນທີ່ມັນເອົາພວກເຂົາມາຈາກແລະປ່ອຍໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນບ່ອນນັ້ນທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈແລະສັບສົນ. ຜູ້​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ຈະ​ບໍ່​ຄ່ອຍ​ຖືກ​ຂ້າ​ຕາຍ ຫຼື​ແມ່ນ​ແຕ່​ຖືກ​ທຳ​ຮ້າຍ​ທາງ​ຮ່າງກາຍ, ແຕ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຝັນ​ຮ້າຍ​ທີ່​ໜ້າ​ຢ້ານ​ໃນ​ການ​ຂີ່​ລົດ. ອີງຕາມບາງ myths, ຜູ້ຂັບຂີ່ຍັງຈະຖືກສາບແຊ່ງດ້ວຍໂຊກບໍ່ດີ.

    ວິທີການຢຸດ Pooka

    ມີບາງມາດຕະການທີ່ຄົນນິຍົມໃຊ້ກັບມ້າ pookah. , ນອກ ເຫນືອ ໄປ ຈາກ ການ ພຽງ ແຕ່ ພະ ຍາ ຍາມ ກັບ ຄືນ ໄປ ບ່ອນ ເຮືອນ ກ່ອນ ຕອນ ແລງ . ສ່ວນຫຼາຍມັກຄືການໃສ່ “ຂອງແຫຼມ” ເຊັ່ນ: ເຫຼັ້ມ, ເພື່ອພະຍາຍາມຢຸດສັດບໍ່ໃຫ້ລັກພາຕົວໄປ, ຫຼືຢ່າງໜ້ອຍຕ້ອງຄວບຄຸມມັນໃນລະຫວ່າງການຂີ່.

    ໃນເລື່ອງຂອງ Seán Ó Cróinín An Buachaill Bó agus an Púca , ເດັກຊາຍຄົນໜຶ່ງຖືກປູກາ ແລະແທງສັດດ້ວຍເດມຂອງລາວ. Pooka ຖິ້ມໄວຫນຸ່ມກັບດິນແລະແລ່ນຫນີ. ຫຼາຍມື້ຕໍ່ມາ ປູກາກັບມາຫາເດັກຊາຍ ແລະເດັກຊາຍຄົນນັ້ນກໍເຍາະເຍີ້ຍມັນໂດຍເວົ້າວ່າ:

    ມາຫາຂ້ອຍ , ລາວເວົ້າວ່າ, ເພື່ອຂ້ອຍສາມາດລຸກຂຶ້ນເທິງຫຼັງເຈົ້າໄດ້.<9

    ເຈົ້າມີຂອງແຫຼມບໍ? ເວົ້າກັບສັດ.

    ແນ່ນອນ, ເດັກຊາຍເວົ້າ.

    ໂອ້, ຂ້ອຍຈະບໍ່ເຂົ້າໄປໃກ້ເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ pooka.

    ການແບ່ງປັນຂອງ Pooka

    ອີກວິທີໜຶ່ງທົ່ວໄປທີ່ຈະປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກ pooka ແມ່ນການອອກສ່ວນຂອງ ໄດ້ການປູກພືດໃນ pile ໃນຕອນທ້າຍຂອງພາກສະຫນາມ. ນີ້ແມ່ນເຮັດເພື່ອເອົາໃຈ pooka ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມັນຕົກລົ່ນຈາກການປູກພືດແລະຮົ້ວໃນຟາມຂອງບຸກຄົນ.

    ສ່ວນແບ່ງຂອງ pooka ນີ້ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບງານບຸນ Samhain ແລະ Pooka's Day - ວັນທີ 31 ຕຸລາແລະວັນທີ 1 ພະຈິກໃນ ໄອແລນ. ມື້ນີ້ເປັນມື້ສິ້ນສຸດຂອງເຄິ່ງທີ່ສົດໃສຂອງປີ ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເຄິ່ງມືດໃນປະຕິທິນ Celtic.

    ງານບຸນ Samhain ໃຊ້ເວລາຫຼາຍມື້ ແລະປະກອບມີກິດຈະກໍາຕ່າງໆ ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງການເກັບກ່ຽວ, ຊາວກະສິກອນຈະອອກຈາກສ່ວນແບ່ງຂອງ pooka ຈາກການປູກພືດຄັ້ງສຸດທ້າຍ.

    ຜູ້ສ້າງຮູບຮ່າງ ແລະ ກົນອຸບາຍ

    ແນວໃດກໍ່ຕາມ, pookas ແມ່ນຫຼາຍກວ່າມ້າທີ່ໜ້າຢ້ານ, ແລະມັນມີເຫດຜົນວ່າເປັນຫຍັງຊື່ຂອງມັນຈຶ່ງແປເປັນ goblin. ໃນໄອແລນເກົ່າ. ຕົວຈິງແລ້ວສັດເຫຼົ່ານີ້ເປັນສັດປ່ຽນຮູບຮ່າງທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານ ແລະສາມາດຫັນປ່ຽນເປັນສັດອື່ນໆເຊັ່ນ: ໝາປ່າ, ໝາປ່າ, ກະຕ່າຍ, ແມວ, ຣາເວນ, ໝາ, ແບ້, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄົນໃນໂອກາດທີ່ຫາຍາກໄດ້.

    ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນປ່ຽນເປັນຮູບຮ່າງ ຄົນ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດປ່ຽນຮູບຮ່າງເປັນບຸກຄົນສະເພາະ ແລະ ມີລັກສະນະເປັນສັດຢ່າງນ້ອຍສະເໝີເຊັ່ນ: ແຮ້ວ, ຫາງ, ຫູມີຂົນ, ແລະອື່ນໆ. ຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປອັນນຶ່ງໃນເກືອບທຸກການເກີດຂອງພວກມັນແມ່ນວ່າ pooka ຈະມີຂົນສີດໍາ, ຜົມ, ແລະ/ຫຼືຜິວຫນັງ.

    ໃນບາງສະບັບຂອງນິທານ pooka, ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າສັດສາມາດປ່ຽນເປັນ goblin, ບາງຄັ້ງ. ອະທິບາຍດ້ວຍລັກສະນະ vampiric ຢ່າງແທ້ຈິງ. ບາງເລື່ອງເວົ້າກ່ຽວກັບ pooka ລ່າສັດຄົນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າແລະກິນພວກມັນໃນຮູບແບບ goblin vampirish ນີ້. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ນິທານກ່ຽວກັບການຂ້າຄົນຂອງປູກາໃນຮູບແບບ goblin ຂອງມັນມັກຈະຖືກພິຈາລະນາວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ນັກເລົ່າເລື່ອງເກົ່າແລະ bards ໃຊ້ຊື່ຜິດໃນເລື່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າ.

    ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, pooka ຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນການຫຼອກລວງ. , ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດຫຼື goblin. ສິ່ງມີຊີວິດສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນທຸກຮູບແບບຂອງພວກມັນ ແຕ່ໂດຍສະເພາະແມ່ນເວົ້າໄດ້ໃນຮູບແບບຂອງມະນຸດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ Pooka ຈະບໍ່ໃຊ້ອຳນາດໃນການເວົ້າສາບແຊ່ງຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງ ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຈະພະຍາຍາມຫຼອກລວງພວກເຂົາອອກໄປຈາກເມືອງ ຫຼື ກັບຄືນຫາພວກເຂົາ.

    ຄວາມເມດຕາຂອງ Pooka

    ບໍ່ແມ່ນທຸກເລື່ອງຂອງ pooka ສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ. ອີງ​ຕາມ​ການ​ນິ​ທານ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ​, pooka ບາງ​ຄົນ​ສາ​ມາດ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​. ບາງຄົນກໍ່ບອກເຖິງສີຂາວ pooka, ເຖິງແມ່ນວ່າສີບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ 100% ກັບລັກສະນະຂອງ pooka.

    ສີຂາວຫຼືສີດໍາ, ມະນຸດຫຼືມ້າ, pookas ທີ່ດີແມ່ນຫາຍາກ, ແຕ່ພວກມັນມີຢູ່ໃນນິທານພື້ນເມືອງ Celtic. ບາງ​ຄົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເຂົ້າ​ແຊກ​ແຊງ​ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ອຸ​ປະ​ຕິ​ເຫດ​ຫຼື​ຈະ​ຢຸດ​ເຊົາ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈາກ​ການ​ຍ່າງ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ກັບ​ດັກ​ຂອງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຮ້າຍ​ແຮງ​ອື່ນ​ຫຼື fairy. ນິທານບາງເລື່ອງເວົ້າເຖິງ pooka ທີ່ດີທີ່ປົກປ້ອງບາງບ້ານ ຫຼືເຂດທີ່ເປັນວິນຍານຜູ້ປົກຄອງຄືກັນ.

    ໃນນິທານເລື່ອງໜຶ່ງຂອງນັກກະວີຊາວໄອແລນ Lady Wilde, ລູກຊາຍຂອງຊາວກະສິກອນຊື່Padraig ຮູ້ສຶກວ່າມີການເຊື່ອງໄວ້ຂອງ pooka ຢູ່ໃກ້ໆແລະຮ້ອງອອກມາຫາສັດ, ສະເຫນີເສື້ອຄຸມຂອງລາວ. Pooka ປາກົດຢູ່ຕໍ່ຫນ້າເດັກຊາຍໃນຮູບຮ່າງຂອງງົວຫນຸ່ມແລະບອກລາວໃຫ້ໄປໂຮງສີທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງໃນຄືນນັ້ນ.

    ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນປະເພດຂອງການເຊື້ອເຊີນຈາກ pooka ທີ່ຄວນຈະປະຕິເສດ, ເດັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ໄດ້​ເຮັດ​ເຊັ່ນ​ນັ້ນ ແລະ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ວ່າ​ປູກາ​ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ການ​ສີດ​ເຂົ້າ​ສາລີ​ເປັນ​ກະສອບ​ແປ້ງ. Pooka ສືບຕໍ່ເຮັດແບບນີ້ຕະຫຼອດຄືນແລະ Padraig ໄດ້ເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ໃນຫນ້າເອິກທີ່ຫວ່າງເປົ່າໃນແຕ່ລະຄືນແລະເບິ່ງການເຮັດວຽກຂອງ pooka.

    ໃນທີ່ສຸດ, Padraig ຕັດສິນໃຈເຮັດໃຫ້ pooka ເປັນຊຸດຈາກຜ້າໄຫມອັນດີເພື່ອເປັນການຂອບໃຈ. ສັດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອໄດ້ຮັບຂອງຂວັນ, pooka ໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະອອກຈາກໂຮງງານແລະໄປ "ເບິ່ງໂລກເລັກນ້ອຍ". ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, pooka ໄດ້​ເຮັດ​ວຽກ​ທີ່​ພຽງ​ພໍ​ແລ້ວ, ແລະ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ Padraig ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ຮັ່ງມີ. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອເດັກຊາຍໃຫຍ່ຂຶ້ນ ແລະ ແຕ່ງງານແລ້ວ, ປູກາກໍກັບມາ ແລະ ໄດ້ປະໄວ້ຂອງຂັວນງານແຕ່ງດອງຢ່າງລັບໆ ຄືຈອກທອງຄຳທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຄື່ອງດື່ມວິເສດທີ່ຮັບປະກັນຄວາມສຸກ. ວ່າຖ້າຫາກວ່າຄົນດີກັບ pooka (ສະເຫນີເສື້ອຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືເອົາຂອງຂວັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ) pooka ບາງສາມາດສົ່ງຄືນຄວາມໂປດປານແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃດໆ. ນີ້ແມ່ນຮູບແຕ້ມທົ່ວໄປຂອງສັດ Celtic, ເຢຍລະມັນ, ແລະ Nordic ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃນຂະນະທີ່ມັກຈະເປັນຜູ້ຊາຍ, ອາດຈະມີຄວາມເມດຕາຖ້າປະຕິບັດຢ່າງດີ.

    Boogieman ຫຼືEaster Bunny?

    ຕົວລະຄອນໃນນິທານນິທານຍອດນິຍົມອີກຫຼາຍຕົວຖືກບອກວ່າໄດ້ແຮງບັນດານໃຈ ຫຼືມາຈາກປູກາ. boogieman ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນລັກສະນະດັ່ງກ່າວເຖິງແມ່ນວ່າວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນອ້າງວ່າແຮງບັນດານໃຈທີ່ແຕກຕ່າງກັນສໍາລັບສະບັບຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງ boogieman ໄດ້. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຮູບແບບຂອງການລັກພາຕົວເດັກນ້ອຍໃນເວລາກາງຄືນແນ່ນອນວ່າມັນສອດຄ່ອງກັບ pooka.

    ອີກອັນຫນຶ່ງ, ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈກວ່ານັ້ນແມ່ນກັບ Easter Bunny. ເນື່ອງຈາກ bunnies ເປັນຮູບແບບທີ່ນິຍົມຫຼາຍຂອງ pooka, ຫຼັງຈາກມ້າ, ພວກມັນເຊື່ອມຕໍ່ກັບ ສັນຍາລັກການຈະເລີນພັນ ບູຮານຂອງ bunnies. ມັນບໍ່ຊັດເຈນແທ້ໆວ່າ Easter Bunny ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກການເກີດຂອງກະຕ່າຍຂອງ pooka, ຫຼືວ່າທັງສອງໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະມາຄົມຂອງກະຕ່າຍກັບການຈະເລີນພັນ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ມີນິທານກ່ຽວກັບ pooka ທີ່ແນ່ນອນທີ່ pookas ກະຕ່າຍທີ່ມີໃຈເມດຕາສົ່ງໄຂ່ແລະຂອງຂວັນໃຫ້ກັບຄົນ.

    Pooka ໃນວັນນະຄະດີ – Shakespeare ແລະຄລາສສິກອື່ນໆ

    Puck (1789) ໂດຍ Joshua Reynolds. ໂດເມນສາທາລະນະ.

    Pookas ມີຢູ່ໃນວັນນະຄະດີບູຮານ, ຍຸກກາງ, ແລະຄລາສສິກຂອງອັງກິດ ແລະໄອແລນ. ຕົວຢ່າງເຊັ່ນຫນຶ່ງແມ່ນລັກສະນະຂອງ Puck ໃນ Shakespeare ຂອງ A Midsummer Night's Dream . ໃນບົດລະຄອນ, Puck ແມ່ນນັກສະແດງທີ່ຫຼອກລວງທີ່ກຳນົດເຫດການຂອງເລື່ອງລາວສ່ວນໃຫຍ່ເປັນການເຄື່ອນໄຫວ.

    ຕົວຢ່າງທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆແມ່ນມາຈາກນັກປະພັນຊາວໄອແລນ ແລະນັກຂຽນບົດລະຄອນ Flann O'Brien (ຊື່ແທ້ Brian O'Nolan) ແລະນັກກະວີ W. B. Yeatsຜູ້ທີ່ຂຽນຕົວອັກສອນ pooka ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນນົກອິນຊີ.

    ສັນຍາລັກແລະສັນຍາລັກຂອງ Púca

    ສັນຍາລັກຂອງ pooka ສ່ວນໃຫຍ່ເບິ່ງຄືວ່າກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບພາບ boogieman ຄລາສສິກ - ເປັນ monsters ທີ່ຫນ້າຢ້ານທີ່ຈະຢ້ານເດັກນ້ອຍ (ແລະບ້ານ. ເມົາເຫຼົ້າ) ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາປະພຶດຕົວ ແລະປະຕິບັດຕາມການຫ້າມຕອນແລງຂອງພວກເຂົາ.

    ມີຝ່າຍຂີ້ຕົວະຂອງ pooka ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຫຼິ້ນກົນອຸບາຍໃສ່ຄົນໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງພຶດຕິກໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ຂອງຊີວິດແລະໂຊກຊະຕາ.

    ສັນຍາລັກຂອງ pooka ມີຄວາມຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນໃນນິທານນິທານທີ່ສັດມີສີເທົາທາງດ້ານສິນທໍາຫຼືແມ້ກະທັ້ງຄວາມເມດຕາ. ເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ pooka, ຄືກັນກັບ fairy ແລະ spites ອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່, ບໍ່ແມ່ນການເດີນທາງໄປສຶກຫຼື goblins, ແຕ່ເປັນຕົວແທນທີ່ຫ້າວຫັນແລະເປັນຕົວແທນຂອງຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານຂອງໄອແລນແລະອັງກິດ. ໃນເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ pooka ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສະແດງຄວາມເຄົາລົບແລະຈາກນັ້ນມັນສາມາດໃຫ້ພອນແກ່ຕົວລະຄອນທີ່ມີໂຊກດີຫຼືຂອງຂວັນ.

    ຄວາມສໍາຄັນຂອງ Púca ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ

    Pooka variants ສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ. ຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກແລະທັນສະໄຫມ. ບາງຕົວຢ່າງໃນສະຕະວັດທີ 20 ທີ່ມີຊື່ສຽງລວມມີ:

    • ນະວະນິຍາຍ Xanth Crewel Lye: A Caustic Yarn (1984)
    • ນະວະນິຍາຍຈິນຕະນາການໃນຕົວເມືອງປີ 1987 ຂອງ Emma Bull War ຂອງ Oaks
    • R. A. MacAvoy's 1987 The Grey House fantasy
    • Peter S. Beagle's 1999 Novell Tamsin
    • Tony DiTerlizzi ແລະ Holly Black's 2003-2009 ປຶ້ມຈິນຕະນາການເດັກນ້ອຍ ຊຸດ The SpiderwickChronicles

    Pookas ປາກົດຢູ່ໃນຫນ້າຈໍຂະຫນາດນ້ອຍແລະຂະຫນາດໃຫຍ່ເຊັ່ນດຽວກັນ. ສອງສາມຕົວຢ່າງດັ່ງກ່າວແມ່ນຮູບເງົາປີ 1950 Harvey ໂດຍ Henry Koster, ບ່ອນທີ່ກະຕ່າຍສີຂາວຍັກໃຫຍ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກ Celtic pooka. ລາຍການໂທລະທັດຂອງເດັກນ້ອຍຍອດນິຍົມໃນປີ 1987–1994 Knightmare ຍັງມີ Pooka, ເຊິ່ງເປັນຕົວຕ້ານທານອັນສຳຄັນ.

    ມີ pooka ໃນບາງເກມວີດີໂອ ແລະບັດ, ເຊັ່ນ: ປີ 2007 Odin. Sphere ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຄ້າຍຄືກັບກະຕ່າຍຂອງຕົວລະຄອນ, ເກມບັດ Dominion ບ່ອນທີ່ pooka ເປັນບັດຫລອກລວງ, The Witcher 3: Wild Hunt (2015) ບ່ອນທີ່ “phoocas ” ເປັນສັດຕູທີ່ໃຫຍ່, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນເກມບັດດິຈິຕອນ 2011 Cabals: Magic & Battle Cards.

    Pookas ຍັງສາມາດພົບໄດ້ໃນ manga ທີ່ມີຊື່ສຽງ Berserk , ອານິເມ Sword Art Online , ແລະ Blue Monday ຊຸດປຶ້ມ comic. ນອກນັ້ນຍັງມີອະດີດນັກແຕ່ງເພງຊາວອັງກິດຊື່ Pooka ທີ່ມີ Sharon Lewis ແລະ Natasha Jones.

    ທັງໝົດ, ອິດທິພົນຂອງ pooka ຕໍ່ກັບວັດທະນະທໍາເອີຣົບສະໄໝໃໝ່ ແລະບູຮານສາມາດພົບເຫັນໄດ້ຢູ່ບ່ອນຕ່າງໆ - ໄກເຖິງພາກຕາເວັນຕົກຂອງສະຫະລັດ ແລະໃນຂະນະດຽວກັນ. ໄປທາງຕາເວັນອອກໄກເທົ່າກັບ manga ແລະ anime ຂອງຍີ່ປຸ່ນ.

    ການສະຫຼຸບ

    ໃນຂະນະທີ່ pooka ອາດຈະບໍ່ເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍເປັນສັດຂອງ mythology ກຣີກຫຼື Roman, ຕົວຢ່າງ, ພວກມັນມີອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ເລື່ອງຕໍ່ມາ. ວັດທະນະທໍາ. ພວກມັນມີລັກສະນະເດັ່ນໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ແລະສືບຕໍ່ກະຕຸ້ນຈິນຕະນາການ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.