ມັງກອນ - ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ພວກມັນມີຕົ້ນກໍາເນີດແລະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ມັງກອນແມ່ນໜຶ່ງໃນສັດເດຍລະສານນິທານທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຫຼາຍທີ່ສຸດໃນທົ່ວວັດທະນະທໍາ, ນິທານ, ແລະສາສະຫນາຂອງມະນຸດ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພວກມັນຈຶ່ງມີຮູບຮ່າງ ແລະ ຂະໜາດທັງໝົດ - ຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືງູຍາວມີສອງ, ສີ່ ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນຂາ, ຍັກຫາຍໃຈດ້ວຍໄຟ, ສັດປີກມີປີກ, hydras ຫຼາຍຫົວ, ເຄິ່ງມະນຸດ ແລະເຄິ່ງງູເຄິ່ງ, ແລະອື່ນໆອີກ.

    ໃນແງ່ຂອງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດເປັນຕົວແທນໄດ້, ສັນຍາລັກຂອງມັງກອນແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍເຊັ່ນດຽວກັນ. ໃນນິທານບາງເລື່ອງ, ພວກມັນເປັນສັດຊົ່ວ, ນະລົກ-ງໍໃນການຫວ່ານຄວາມພິນາດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ໃນຂະນະທີ່ໃນເລື່ອງອື່ນໆ, ພວກມັນເປັນສັດທີ່ມີເມດຕາ ແລະວິນຍານທີ່ຊ່ວຍນຳພາພວກເຮົາຜ່ານຊີວິດ. ບາງວັດທະນະທໍານະມັດສະການມັງກອນເປັນພະເຈົ້າ ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຖືວ່າມັງກອນເປັນບັນພະບຸລຸດວິວັດທະນາການຂອງພວກເຮົາ.

    ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ ແລະສັບສົນເລື້ອຍໆໃນນິທານ ແລະສັນຍາລັກຂອງມັງກອນແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍເຫດຜົນທີ່ມັງກອນຍັງຄົງເປັນທີ່ນິຍົມກັນຕະຫຼອດຍຸກສະໄໝ. ແຕ່, ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈ myths ເຫຼົ່ານີ້ດີຂຶ້ນເລັກນ້ອຍ, ໃຫ້ພວກເຮົານໍາເອົາຄໍາສັ່ງແລະຄວາມຊັດເຈນເຂົ້າໄປໃນຄວາມວຸ່ນວາຍທັງຫມົດນັ້ນ.

    ເປັນຫຍັງມັງກອນຈຶ່ງເປັນສັນຍາລັກທີ່ນິຍົມໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງ?

    myths ແລະ legends ດໍາລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງແລະ creatures mythical ຈໍານວນຫນ້ອຍເປັນຕົວຢ່າງນີ້ຫຼາຍກ່ວາມັງກອນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ເປັນຫຍັງເກືອບທຸກວັດທະນະ ທຳ ຂອງມະນຸດໃນສະ ໄໝ ໂບຮານມີມັງກອນແລະງູທີ່ຄ້າຍຄືກັບສັດ mythological? ມີຫຼາຍເຫດຜົນຫຼັກສໍາລັບສິ່ງນັ້ນ:

    • ວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດມີປະຕິສໍາພັນກັບກັນແລະກັນ. ຄົນບໍ່ມີພາກຕາເວັນຕົກຂອງທະວີບເນື່ອງຈາກວ່າ myths ມັງກອນໄດ້ຖືກນໍາເຂົ້າທັງສອງຈາກຕາເວັນອອກກາງເຊັ່ນດຽວກັນກັບອິນເດຍແລະອາຊີກາງ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັງກອນໃນເອີຣົບຕາເວັນອອກຈຶ່ງມີຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ.

      ເຊັ່ນມັງກອນກຣີກ, ເປັນສັດປີກທີ່ມີປີກຊົ່ວທີ່ປົກປັກຮັກສາຊັ້ນສູງ ແລະຊັບສົມບັດຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກນັກເດີນທາງ. Lernaean Hydra ຈາກເທບນິຍາຍ Herculean ຍັງເປັນປະເພດຂອງມັງກອນຫຼາຍຫົວ, ແລະ Python ແມ່ນມັງກອນສີ່ຂາຄ້າຍຄືງູທີ່ຂ້າພະເຈົ້າ Apollo.

      ໃນນິທານນິກາຍສະລາວິດສ່ວນໃຫຍ່. ມັນມີຫຼາຍຊະນິດຂອງມັງກອນຄືກັນ. Slavic lamia ແລະ hala ມັງກອນເປັນ serpentine monsters ຮ້າຍກາດທີ່ຈະ terrorize ບ້ານ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຈະລ່ອງອອກມາຈາກທະເລສາບ ແລະຖໍ້າ ແລະເປັນຫົວເລື່ອງ ແລະເປັນສັດຕູກັນຂອງເລື່ອງລາວຕ່າງໆໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາ Slavic. ຍັງເປັນຫນຶ່ງໃນແມ່ແບບຕົ້ນຕໍສໍາລັບມັງກອນເອີຣົບຕາເວັນຕົກສ່ວນໃຫຍ່. Zmeys ມີຮ່າງກາຍມັງກອນເອີຣົບ "ຄລາສສິກ" ແຕ່ບາງຄັ້ງພວກມັນຍັງຖືກພັນລະນາເປັນຫຼາຍຫົວ. ອີງຕາມປະເທດຕົ້ນກໍາເນີດ zmeys ອາດຈະເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຫຼືຄວາມເມດຕາ. ໃນວັດທະນະທໍາ Slavic ເຫນືອແລະຕາເວັນອອກສ່ວນໃຫຍ່ zmeys ຊົ່ວຮ້າຍແລະຖືກຂ້າຕາຍໂດຍ hero ສໍາລັບການ enslaved ຫມູ່ບ້ານຫຼືຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເສຍສະລະເວີຈິນໄອແລນ.

      ຈໍານວນຫຼາຍ Slavic Zmeys ມັກຈະຖືກຕັ້ງຊື່ Turkic ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຍາວນານລະຫວ່າງສັດຕະວັດແລ້ວລະຫວ່າງ.Empire Ottoman ແລະວັດທະນະທໍາ Slavic ຕາເວັນອອກເອີຣົບສ່ວນໃຫຍ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນບາງວັດທະນະທໍາ Balkan Slavic ພາກໃຕ້ເຊັ່ນ Bulgaria ແລະ Serbia, zmeys ຍັງມີບົດບາດເປັນຜູ້ປົກຄອງທີ່ມີເມດຕາທີ່ຈະປົກປ້ອງພາກພື້ນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະປະຊາຊົນຢູ່ໃນນັ້ນຈາກຜີປີສາດຊົ່ວຮ້າຍ.

      2. ມັງກອນເອີຣົບຕາເວັນຕົກ

      ທຸງຂອງ Wales ມີລັກສະນະເປັນມັງກອນສີແດງ

      ຮັບໃຊ້ເປັນແມ່ແບບຂອງວັນນະຄະດີຈິນຕະນາການທີ່ທັນສະໄຫມທີ່ສຸດແລະມັງກອນປະຍຸກ, ຕາເວັນຕົກ ມັງກອນເອີຣົບແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍ. ພວກມັນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກ Slavic zmeys ແລະມັງກອນທີ່ປົກປ້ອງຊັບສົມບັດຂອງກຣີກ ແຕ່ພວກມັນມັກຈະຖືກບິດເບືອນໃໝ່ເຊັ່ນກັນ.

      ບາງນິທານເລື່ອງຂອງມັງກອນມີສັດເລືອຄານຂະໜາດໃຫຍ່ປົກຄຸມຄັງຊັບສົມບັດ, ໃນອີກອັນໜຶ່ງພວກມັນເປັນສັດທີ່ສະຫຼາດ ແລະສະຫລາດ. ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາກັບວິລະຊົນ. ໃນປະເທດອັງກິດ, ມີ Wyverns ກໍາລັງບິນໄດ້ພຽງແຕ່ສອງຂາ hind ທໍລະມານຕົວເມືອງແລະບ້ານ, ແລະງູທະເລ Wyrms ບໍ່ມີແຂນທີ່ crawling ເທິງແຜ່ນດິນຄືງູຍັກ.

      ໃນນິທານ Nordic, ງູທະເລ. Jörmungandr ຖືກເບິ່ງເປັນມັງກອນ, ເປັນສັດທີ່ມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງເມື່ອມັນເລີ່ມ Ragnarok (ອາໂປກາລິບ). ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນເມື່ອມັນເຕີບໃຫຍ່ຂະໜາດໃຫຍ່ຈົນສາມາດກັດຫາງຂອງມັນໄດ້ໃນຂະນະທີ່ບິນໄປທົ່ວໂລກເຊັ່ນ an Ouroboros .

      ໃນບັນດາປະເທດເອີຣົບຕາເວັນຕົກສ່ວນໃຫຍ່, ມັງກອນຍັງຖືກໃຊ້ເປັນ. crests ຄອບຄົວແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງອໍານາດແລະຄ່າພາກຫຼວງ, ໂດຍສະເພາະປະມານກາງອາຍຸ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, Wales ມີມັງກອນສີແດງຢູ່ໃນທຸງຂອງຕົນເນື່ອງຈາກວ່າໃນ mythology ເວນ ມັງກອນສີແດງ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຊາວເວນ, ເອົາຊະນະມັງກອນສີຂາວ, ຕົວຂອງມັນເອງເປັນສັນຍາລັກຂອງ Saxons, ເຊັ່ນ: ອັງກິດ.

      ມັງກອນອາເມລິກາເຫນືອ

      ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງ Piasa Dragon

      ຄົນສ່ວນຫຼາຍບໍ່ຄ່ອຍຄິດກ່ຽວກັບມັນ ແຕ່ຊາວພື້ນເມືອງໃນອາເມລິກາເໜືອຍັງມີນິທານເລື່ອງມັງກອນຫຼາຍໃນວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຫດຜົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນປັດຈຸບັນແມ່ນຍ້ອນວ່າຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນເອີຣົບບໍ່ໄດ້ປະສົມກັບຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຫຼືມີສ່ວນຮ່ວມໃນການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາຫຼາຍ.

      ມັນບໍ່ຊັດເຈນວ່ານິທານແລະນິທານຂອງມັງກອນມີຫຼາຍປານໃດ. ຊາວ​ອາ​ເມ​ລິ​ກາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ມາ​ຈາກ​ອາ​ຊີ​ແລະ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສ້າງ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ໃຫມ່. ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງ, ມັງກອນພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາຄ້າຍຄືກັບມັງກອນອາຊີຕາເວັນອອກໃນບາງດ້ານ. ພວກມັນມີລັກສະນະງູສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ມີຮ່າງກາຍຍາວ ແລະຂານ້ອຍ ຫຼືບໍ່ມີຂາ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນມີ horned ແລະພວກເຂົາຍັງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນວິນຍານບູຮານຫຼືເທວະດາ, ພຽງແຕ່ໃນທີ່ນີ້ທໍາມະຊາດຂອງພວກມັນມີຄວາມຊັດເຈນກວ່າທາງດ້ານສິນທໍາ.

      ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວິນຍານພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່, ວິນຍານມັງກອນແລະງູຄວບຄຸມກໍາລັງຂອງທໍາມະຊາດຫຼາຍແລະມັກຈະເປັນ. ແຊກແຊງໃນໂລກທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ເອີ້ນວ່າ.

      ນິທານພື້ນເມືອງຂອງມັງກອນເຫຼົ່ານີ້ພ້ອມກັບນິທານພື້ນເມືອງຂອງເອີຣົບທີ່ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານນໍາມາກັບພວກເຂົາ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຮັດໃຫ້ມີການປະກົດຕົວຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂອງນິທານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມັງກອນໃນພາກເຫນືອ.ອາເມລິກາ.

      ມັງກອນໃນອາເມລິກາກາງ ແລະໃຕ້

      ນິທານ ແລະນິທານຂອງມັງກອນມີຢູ່ທົ່ວໄປຫຼາຍໃນອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງ ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປໃນທົ່ວໂລກ. ນິທານເລື່ອງເລົ່າເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີສີສັນຫຼາຍກວ່າຄົນພື້ນເມືອງໃນອະເມຣິກາເໜືອ, ເຊັ່ນດຽວກັບສາສະໜາທັງໝົດຂອງຊາວອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງ.

      ມັງກອນບາງຕົວຄືກັບລັກສະນະມັງກອນຂອງພະເຈົ້າ Aztec, Quetzalcoatl, ມີຄວາມເມດຕາ. ແລະນະມັດສະການ. ຕົວຢ່າງອື່ນໆຂອງສິ່ງນັ້ນແມ່ນ Xiuhcoatl, ຮູບແບບວິນຍານຂອງ Aztec fire deity Xiuhtecuhtli ຫຼື monster Paraguayan Teju Jagua - ແລນຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ມີຫົວຄ້າຍຄືຫມາເຈັດແລະ ການແນມເບິ່ງໄຟ ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບພຣະເຈົ້າຂອງຫມາກໄມ້. , ຖ້ໍາ, ແລະຊັບສົມບັດທີ່ເຊື່ອງໄວ້.

      ບາງມັງກອນໃນອາເມລິກາໃຕ້, ເຊັ່ນ Inca Amaru, ມີຄວາມໂຫດຮ້າຍ ຫຼືມີສິນລະທຳທີ່ບໍ່ຊັດເຈນກວ່າ. Amaru ເປັນ Chimera ຄ້າຍຄື ມັງກອນ, ມີຫົວຂອງ llama, ປາກຂອງ fox, ຫາງຂອງປາ, ປີກ condor, ແລະຮ່າງກາຍຂອງງູແລະເກັດ. ມັງ​ກອນ​ອາ​ເມລິ​ກາ​ໃຕ້​ແລະ​ກາງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄຫວ້​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ​, revered​, ແລະ​ຢ້ານ​ກົວ​. ພວກມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນ ແລະກຳລັງຂອງທຳມະຊາດ, ແລະພວກມັນມັກຈະມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນນິທານທີ່ມາຂອງສາສະໜາອາເມລິກາໃຕ້ ແລະກາງສ່ວນໃຫຍ່.

      African Dragons

      Africa ມີບາງມັງກອນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ. myths ໃນ​ໂລກ​. ມັງກອນ Benin ຫຼື Ayido Weddo ໃນອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກແມ່ນງູຮຸ້ງຈາກ mythology Dahomean. ພວກມັນເປັນ ໂລອາ ຫຼື ວິນຍານ ແລະ ເທວະດາແຫ່ງລົມ, ນໍ້າ, ຮຸ້ງ, ໄຟ, ແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ພວກມັນສ່ວນຫຼາຍຖືກສະແດງວ່າເປັນງູຍັກ ແລະຖືກນະມັດສະການ ແລະຢ້ານ. ມັງ​ກອນ Nyanga Kirimu ຈາກ​ອາ​ຟຣິ​ກາ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ເປັນ​ຕົວ​ເລກ​ສູນ​ກາງ​ໃນ Mwindo Epic​. ມັນ​ເປັນ​ສັດ​ຮ້າຍ​ທີ່​ມີ​ເຂົາ​ເຈັດ​ຫົວ, ຫາງ​ຂອງ​ນົກ​ອິນ​ຊີ, ແລະ​ຮ່າງ​ກາຍ​ທີ່​ໃຫຍ່​ໂຕ.

      ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ນິ​ທານ​ມັງ​ກອນ​ແລະ​ງູ​ຂອງ​ອີ​ຢິບ​ແມ່ນ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ທີ່​ສຸດ​ຈາກ​ທະ​ວີບ​ອາ​ຟ​ຣິ​ກາ. Apophis ຫຼື Apep ແມ່ນ Serpent ຍັກໃຫຍ່ຂອງ Chaos ໃນ mythology Egyptian. ເຖິງແມ່ນວ່າມີຊື່ສຽງຫຼາຍກວ່າ Apophis, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນ Ouroboros, ງູທີ່ກິນຫາງຍັກ, ມັກຈະສະແດງດ້ວຍຂາຫຼາຍ. ຈາກປະເທດເອຢິບ, Ouroboros ຫຼື Uroboros ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນ mythology ກເຣັກແລະຈາກນັ້ນ - ເຂົ້າໄປໃນ Gnosticism, Hermeticism, ແລະ alchemy. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມັນຖືກຕີຄວາມໝາຍວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງຊີວິດນິລັນດອນ, ລັກສະນະຮອບວຽນຂອງຊີວິດ, ຫຼືຄວາມຕາຍແລະການເກີດໃໝ່.

      ມັງກອນໃນຄຣິສຕຽນ

      ຮູບແຕ້ມຂອງ Leviathan Dragon Destroying a Sailboat <3

      ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ຈິນຕະນາການມັງກອນເມື່ອພວກເຂົາຄິດເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ມັງກອນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງທົ່ວໄປໃນທັງໃນພຣະສັນຍາເດີມ ແລະຄຣິສຕຽນຕໍ່ມາ. ໃນພຣະຄໍາພີເດີມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Judaism ແລະ Islam, monstrous Leviathan ແລະ Bahamut ແມ່ນອີງໃສ່ຕົ້ນສະບັບຂອງມັງກອນ Arabic Bahamut - ເປັນຍັກໃຫຍ່, ມີປີກ serpent ທະເລ cosmic. ໃນຊຸມປີຕໍ່ມາຂອງຄຣິສຕຽນ, ມັງກອນມັກຈະຖືກສະແດງເປັນສັນຍາລັກຂອງ paganism ແລະ heresy ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນ tramped ພາຍໃຕ້ hooves ຂອງ knights Christians ຫຼື skewered ສຸດຫອກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

      ອາດຈະເປັນ myth ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນຂອງ St. George ຜູ້ທີ່ຖືກພັນລະນາທົ່ວໄປຂ້າມັງກອນ slithering. ໃນນິທານຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ເຊນ George ເປັນໄພ່ພົນຂອງພວກຫົວຮຸນແຮງທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຫມູ່ບ້ານທີ່ plagued ໂດຍມັງກອນຊົ່ວຮ້າຍ. St. George ບອກຊາວບ້ານວ່າລາວຈະຂ້າມັງກອນຖ້າພວກເຂົາທັງຫມົດປ່ຽນເປັນຄຣິສຕຽນ. ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາຊາວບ້ານເຮັດແນວນັ້ນ, ເຊນຈອດກໍເດີນໜ້າໄປທັນທີ ແລະຂ້າສັດຮ້າຍ.

      ນິທານເລື່ອງເລົ່າຂອງເຊນ ຈອດ ເຊື່ອວ່າມາຈາກເລື່ອງຂອງທະຫານຄຣິສຕຽນຄົນໜຶ່ງຈາກເມືອງ Cappadocia (ຕຸລະກີຍຸກສະໄໝ) ທີ່ຈູດເຜົາ. ລົງ​ໃນ​ວິຫານ​ຂອງ​ຊາວ​ໂຣມັນ ແລະ​ໄດ້​ຂ້າ​ຜູ້​ນະມັດສະການ​ນອກ​ຮີດ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ. ສໍາລັບການກະທໍານັ້ນ, ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍຕໍ່ມາ. ເລື່ອງນີ້ໄດ້ຖືກລາຍງານວ່າເກີດຂຶ້ນໃນປະມານສະຕະວັດທີ 3 AD ແລະນັກໄພ່ພົນເລີ່ມຕົ້ນຖືກສະແດງເຖິງການຂ້າມັງກອນໃນຮູບສັນຍາລັກຂອງຄຣິສຕຽນແລະຮູບແຕ້ມຮູບໃນຫຼາຍໆສະຕະວັດຕໍ່ມາ.

      ໂດຍສະຫຼຸບ

      ຮູບພາບແລະສັນຍາລັກຂອງມັງກອນມີຢູ່ທົ່ວ. ໂລກຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ. ໃນຂະນະທີ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບວິທີການສະແດງມັງກອນແລະສິ່ງທີ່ພວກມັນເປັນສັນຍາລັກ, ອີງຕາມວັດທະນະທໍາທີ່ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຢູ່ໃນ, ມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າສັດ mythical ເຫຼົ່ານີ້ມີລັກສະນະທົ່ວໄປ. ມັງກອນສືບຕໍ່ເປັນສັນຍາລັກທີ່ນິຍົມໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມ, ມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນປຶ້ມ, ຮູບເງົາ, ເກມວີດີໂອແລະອື່ນໆ.

      ເຕັກໂນໂລຢີການຂົນສົ່ງແລະການສື່ສານທີ່ມີປະສິດທິພາບໃນຍຸກອື່ນໆ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດຍັງຄຸ້ມຄອງການເດີນທາງຈາກວັດທະນະທໍາໄປສູ່ວັດທະນະທໍາ. ຈາກ​ພວກ​ນັກ​ຄ້າ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ແລະ​ຜູ້​ເດີນ​ທາງ​ຢ່າງ​ສະ​ຫງົບ​ຈົນ​ເຖິງ​ການ​ພິ​ຊິດ​ທາງ​ການ​ທະ​ຫານ, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ໂລກ​ໄດ້​ຕິດ​ຕໍ່​ພົວ​ພັນ​ກັບ​ເພື່ອນ​ບ້ານ​ເລື້ອຍໆ. ນີ້​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແບ່ງ​ປັນ myths​, ນິ​ທານ​, deities​, ແລະ creatures mythological ຕາມ​ທໍາ​ມະ​ຊາດ​. ຝູງສັດ, ກຣິຟຟິນ, ແລະນາງຟ້າລ້ວນແຕ່ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ ແຕ່ມັງກອນເປັນສັດໃນນິທານນິທານທີ່ “ສາມາດໂອນຍ້າຍໄດ້” ທີ່ສຸດ, ອາດຈະເປັນຍ້ອນຄວາມປະທັບໃຈຂອງມັນ.
    • ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວທຸກໆວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດຮູ້ຈັກງູ ແລະ ສັດເລືອຄານ. ແລະເນື່ອງຈາກມັງກອນມັກຈະຖືກສະແດງວ່າເປັນລູກປະສົມຂອງຍັກໃຫຍ່ຂອງສອງໂຕ, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ຫຼາຍສຳລັບຄົນໃນທຸກວັດທະນະທຳບູຮານໃນການສ້າງສິ່ງມີຊີວິດນິທານທີ່ແຕກຕ່າງກັນໂດຍອີງໃສ່ງູ ແລະສັດເລືອຄານທີ່ພວກເຂົາຮູ້ຈັກ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້, ທຸກໆສິ່ງມີຊີວິດ mythological ທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມາກັບໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນອີງໃສ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຮູ້.
    • ໄດໂນເສົາ. ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ມາຮູ້ຈັກ, ສຶກສາ, ແລະຕັ້ງຊື່ໄດໂນເສົາໃນສອງສາມສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາແຕ່ມີຫຼັກຖານທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫຼາຍຈາກຊາວກຣີກແລະຊາວໂລມັນຈົນເຖິງຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງໄດ້ພົບເຫັນຟອດຊິວທໍາໄດໂນເສົາແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນລະຫວ່າງການກະສິກໍາ, ຊົນລະປະທານແລະການກໍ່ສ້າງ. ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ການໂດດຈາກກະດູກໄດໂນເສົາໄປຫານິທານມັງກອນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງກົງໄປກົງມາ.

    ນິທານມັງກອນຢູ່ໃສມີຕົ້ນກຳເນີດບໍ?

    ສຳລັບຫຼາຍວັດທະນະທຳ, ຄວາມລຶກລັບຂອງມັງກອນຂອງພວກມັນສາມາດຖືກຕິດຕາມມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ, ເລື້ອຍໆກ່ອນທີ່ຈະພັດທະນາພາສາຂຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ "ການຕິດຕາມ" ການວິວັດທະນາການເລີ່ມຕົ້ນຂອງນິທານມັງກອນເປັນເລື່ອງຍາກຫຼາຍ.

    ນອກຈາກນັ້ນ, ວັດທະນະທໍາຈໍານວນຫຼາຍເຊັ່ນໃນອາຟຣິກາກາງແລະອາເມລິກາໃຕ້ແມ່ນເກືອບແນ່ນອນວ່າໄດ້ພັດທະນາ myths ມັງກອນຂອງຕົນເອງເປັນເອກະລາດຈາກວັດທະນະທໍາໃນເອີຣົບແລະ. ອາຊີ.

    ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນິທານເລື່ອງມັງກອນອາຊີ ແລະເອີຣົບ ແມ່ນເລື່ອງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ ແລະເປັນທີ່ຮັບຮູ້ໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມີ "ການແບ່ງປັນ myth" ຫຼາຍລະຫວ່າງວັດທະນະທໍາເຫຼົ່ານີ້. ໃນແງ່ຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພວກມັນ, ມີສອງທິດສະດີຊັ້ນນໍາ:

    • ນິທານມັງກອນທໍາອິດໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນປະເທດຈີນ.
    • ນິທານມັງກອນທໍາອິດມາຈາກວັດທະນະທໍາ Mesopotamian ໃນຕາເວັນອອກກາງ.

    ທັງສອງເບິ່ງຄືວ່າມີແນວໂນ້ມຫຼາຍຍ້ອນວ່າທັງສອງວັດທະນະທໍາໄດ້ລ້າສຸດໃນອາຊີແລະເອີຣົບ. ທັງສອງໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າມີ myths ມັງກອນໄປຫຼາຍພັນປີ BCE ແລະທັງສອງໄດ້ຂະຫຍາຍໄປກ່ອນການພັດທະນາຂອງພາສາຂຽນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຊາວບາບີໂລນໃນ Mesopotamia ແລະຊາວຈີນໄດ້ພັດທະນານິທານນິທານຂອງຕົນເອງແຍກຕ່າງຫາກ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກຄົນອື່ນ.

    ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍໃຈທັງຫມົດ, ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາເບິ່ງວ່າມັງກອນເບິ່ງແລະປະຕິບັດແນວໃດ, ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນສັນຍາລັກໃນວັດທະນະທໍາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

    ມັງກອນອາຊີ

    ມັງກອນອາຊີມັກຈະຖືກເບິ່ງໂດຍຊາວຕາເວັນຕົກສ່ວນຫຼາຍວ່າເປັນພຽງແຕ່.ສັດຍາວ, ມີສີສັນ, ແລະບໍ່ມີປີກ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຕົວຈິງແລ້ວມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອໃນນິທານມັງກອນໃນທົ່ວທະວີບອາຊີ.

    1. ມັງກອນຈີນ

    ມັງກອນຈີນທີ່ມີສີສັນໃນງານບຸນ

    ຕົ້ນກຳເນີດຂອງນິທານເລື່ອງມັງກອນສ່ວນໃຫຍ່, ຄວາມຮັກຂອງຈີນຕໍ່ມັງກອນສາມາດຕິດຕາມໄດ້ເຖິງ 5,000 ໂຕ. ເຖິງ 7,000 ປີ, ອາດຈະເປັນຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ໃນພາສາຈີນກາງ, ມັງກອນເອີ້ນວ່າ Lóng ຫຼື Lung, ເຊິ່ງເປັນພາສາອັງກິດທີ່ແປກປະຫຼາດ, ເພາະວ່າມັງກອນຈີນຖືກສະແດງເປັນສັດເລືອຄານທີ່ມີຮ່າງກາຍຄ້າຍຄືງູ, ຕີນມີຮອຍທພບສີ່, ກ້ານໃບຄ້າຍຄືສິງໂຕ, ແລະປາກຍັກທີ່ມີຄວາມຍາວ. whiskers ແລະແຂ້ວທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຫນ້ອຍກ່ຽວກັບມັງກອນຂອງຈີນ, ແມ່ນວ່າບາງສ່ວນຂອງພວກມັນໄດ້ຖືກສະແດງວ່າໄດ້ມາຈາກເຕົ່າຫຼືປາ.

    ບໍ່​ວ່າ​ແນວ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ສັນ​ຍາ​ລັກ​ມາດ​ຕະ​ຖານ​ຂອງ​ມັງ​ກອນ​ຈີນ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ສັດ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ແລະ​ມັກ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ. ພວກມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນວິນຍານຫຼືພະເຈົ້າທີ່ມີການຄວບຄຸມນ້ໍາ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງຝົນ, ໄຕ້ຝຸ່ນ, ແມ່ນ້ໍາ, ຫຼືນ້ໍາຖ້ວມ. ມັງ​ກອນ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຈີນ​ຍັງ​ມີ​ການ​ພົວ​ພັນ​ຢ່າງ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ Emperors ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ມີ​ອໍາ​ນາດ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​. ດັ່ງນັ້ນ, ມັງກອນໃນປະເທດຈີນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສິດອໍານາດ, ຄວາມໂຊກດີ, ແລະສະຫວັນນອກເຫນືອຈາກການເປັນ "ພຽງແຕ່" ວິນຍານນ້ໍາ. ຄົນທີ່ປະສົບຄວາມສຳເລັດ ແລະ ເຂັ້ມແຂງ ມັກຈະຖືກປຽບທຽບກັບມັງກອນ ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດ ແລະ ບໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ - ກັບແມ່ທ້ອງ. Yin ແລະ Yang , ຫຼືເປັນເພດຊາຍແລະຍິງໃນ mythology ຈີນ. ສະຫະພັນລະຫວ່າງສອງສັດ mythological ມັກຈະຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງອາລະຍະທໍາຂອງມະນຸດ. ແລະ, ຄືກັນກັບ Emperor ມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບມັງກອນ, Emperess ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍປົກກະຕິກັບ feng huang , ນົກ mythical ເຊັ່ນ the phoenix .

    ໃນປະເທດຈີນ. ​ໄດ້​ເປັນ​ອຳນາດ​ທາງ​ການ​ເມືອງ​ທີ່​ເດັ່ນ​ໃນ​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ພັນ​ປີ, ນິທານ​ມັງກອນ​ຂອງ​ຈີນ​ໄດ້​ມີ​ອິດ​ທິພົນ​ຕໍ່​ນິທານ​ມັງກອນ​ຂອງ​ວັດທະນະທຳ​ອາຊີ​ອື່ນໆ​ທີ່​ສຸດ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ມັງກອນເກົາຫຼີແລະຫວຽດນາມແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຈີນຫຼາຍແລະມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນເກືອບຄືກັນອ້ອຍຕ້ອຍແລະສັນຍາລັກທີ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຫນ້ອຍ.

    2. ມັງກອນຮິນດູ

    ຮູບມັງກອນຢູ່ໃນວັດຮິນດູ

    ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າບໍ່ມີມັງກອນຢູ່ໃນສາສະໜາຮິນດູ ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆ. ມັງກອນ Hindu ສ່ວນໃຫຍ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືງູຍັກ ແລະມັກຈະບໍ່ມີຂາໃດໆ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ບາງຄົນສະຫຼຸບໄດ້ວ່າ ພວກມັນບໍ່ແມ່ນມັງກອນ ແຕ່ເປັນພຽງງູຍັກເທົ່ານັ້ນ. ມັງກອນອິນເດຍມັກຈະຖືກປົກຫຸ້ມຄືກັບ mongooses ແລະຖືກສະແດງເລື້ອຍໆດ້ວຍຫົວສັດເດຍລະສານຫຼາຍຫົວ. ບາງຄັ້ງພວກມັນມີຕີນ ແລະແຂນຂາອື່ນໆໃນບາງຮູບ.

    ໜຶ່ງໃນນິທານມັງກອນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສາສະໜາຮິນດູແມ່ນຂອງ Vritra . ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Ahi, ມັນແມ່ນຕົວເລກທີ່ສໍາຄັນໃນສາສະຫນາ Vedic. ບໍ່ເຫມືອນກັບມັງກອນຈີນທີ່ເຊື່ອກັນວ່າຈະເອົາຝົນມາ, Vritra ເປັນ deity ຂອງໄພແຫ້ງແລ້ງ. ພະອົງ​ເຄີຍ​ປິດ​ກັ້ນ​ແມ່ນ້ຳ​ໃນ​ລະດູ​ແລ້ງ ແລະ​ເປັນ​ຄຳ​ແນະນຳ​ຫຼັກ​ຂອງ​ພະ​ອິນ​ຣາ​ທີ່​ໄດ້​ຂ້າ​ພະອົງ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ. ນິທານເລື່ອງການຕາຍຂອງ Vritra ແມ່ນຈຸດໃຈກາງໃນປຶ້ມ Rigveda ຂອງເພງສວດສັນສະກິດຂອງອິນເດຍ ແລະບູຮານຂອງພາສາສັນສະກິດ.

    Nāga ຍັງສົມຄວນໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງເປັນພິເສດຢູ່ທີ່ນີ້ຍ້ອນວ່າພວກມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນມັງກອນໂດຍວັດທະນະທໍາອາຊີສ່ວນໃຫຍ່. Nagas ມັກຈະຖືກສະແດງວ່າເປັນເຄິ່ງຜູ້ຊາຍແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງງູຫຼືເປັນພຽງແຕ່ມັງກອນທີ່ຄ້າຍຄືງູ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນພະລາຊະວັງໃຕ້ທະເລທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍໄຂ່ມຸກ ແລະເພັດພອຍ ແລະບາງຄັ້ງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຄວາມຊົ່ວ ໃນຂະນະທີ່ເວລາອື່ນໆ - ເປັນກາງ ຫຼືແມ່ນແຕ່ຄວາມເມດຕາ.

    ຈາກສາສະໜາຮິນດູ, Nāga ໄດ້ແຜ່ລາມໄປເຖິງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ນິທານພື້ນເມືອງ ແລະພາສາມາເລຢ່າງໄວວາ. , ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຍີ່ປຸ່ນ ແລະແມ້ກະທັ້ງຈີນ.

    3. ມັງກອນຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ

    ມັງກອນຢູ່ທາງເຂົ້າວັດພຸດທະສາສະໜາ

    ມັງກອນໃນພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນມາຈາກ 2 ແຫຼ່ງຫຼັກຄື: ອິນດີອານາກາ ແລະ ລີງຈີນ. ສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຢູ່ທີ່ນີ້, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ລວມເອົານິທານມັງກອນເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນເອງແລະເຮັດໃຫ້ມັງກອນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະຫວ່າງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ມັງກອນຈຶ່ງກາຍເປັນສັນຍາລັກຫຼັກໃນພຸດທະສາສະໜາຢ່າງໄວວາ ແລະ ສັນຍາລັກຂອງມັງກອນຫຼາຍຕົວປະດັບປະດາວັດ, ເສື້ອຄຸມ, ແລະປຶ້ມ.

    ຕົວຢ່າງທີ່ດີຄື ຈັນ (ເຊນ), ໂຮງຮຽນພຸດທະສາສະໜາຂອງຈີນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ມັງກອນແມ່ນທັງສັນຍາລັກຂອງຄວາມສະຫວ່າງແລະສັນຍາລັກຂອງຕົນເອງ. ປະໂຫຍກທີ່ມີຊື່ສຽງ “ພົບກັບມັງກອນໃນຖ້ຳ” ແມ່ນມາຈາກຈັນ ເຊິ່ງເປັນຄຳປຽບທຽບສຳລັບການປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມຢ້ານກົວອັນເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ.

    ຍັງມີນິທານພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ ມັງກອນແທ້ .

    ໃນນັ້ນ, Yeh Kung-Tzu ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ຮັກ, ເຄົາລົບ, ແລະສຶກສາມັງກອນ. ລາວຮູ້ຈັກນິທານຂອງມັງກອນທັງໝົດ ແລະໄດ້ປະດັບເຮືອນຂອງລາວດ້ວຍຮູບປັ້ນ ແລະຮູບແຕ້ມຂອງມັງກອນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອມັງກອນໂຕໜຶ່ງໄດ້ຍິນເລື່ອງ Yeh Kung-Tzu, ລາວຄິດ, ທີ່ຊາຍຄົນນີ້ຊື່ນຊົມພວກເຮົາໜ້າຮັກແທ້ໆ. ມັນແນ່ນອນຈະເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມສຸກທີ່ໄດ້ພົບກັບມັງກອນທີ່ແທ້ຈິງ. ມັງກອນ​ໄດ້​ໄປ​ທີ່​ເຮືອນ​ຂອງ​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ ແຕ່​ເຢືອງ​ຊູ​ກຳລັງ​ນອນ​ຢູ່. ມັງກອນ​ໄດ້​ກອດ​ຕຽງ​ນອນ​ກັບ​ລາວ​ເພື່ອ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ໄດ້​ທັກທາຍ Yeh ເມື່ອ​ລາວ​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ. ​ແຕ່​ເມື່ອ​ຊາຍ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຕື່ນ​ຂຶ້ນ, ລາວ​ຢ້ານ​ວ່າ​ແຂ້ວ​ຍາວ​ຂອງ​ມັງກອນ​ແລະ​ເກັດ​ທີ່​ເຫຼື້ອມ​ເປັນ​ເງົາ​ຈຶ່ງ​ຕີ​ງູ​ໃຫຍ່​ດ້ວຍ​ດາບ. ມັງກອນໄດ້ບິນໜີໄປ ແລະບໍ່ເຄີຍກັບຄືນໄປຫາຊາຍຮັກມັງກອນ.

    ຄວາມໝາຍຂອງເລື່ອງ ມັງກອນແທ້ ແມ່ນເລື່ອງການຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈງ່າຍ ເຖິງວ່າເຮົາຈະສຶກສາ ແລະຄົ້ນຫາມັນກໍຕາມ. ດັ່ງທີ່ພຣະສົງພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ມີຊື່ສຽງ Eihei Dogen ອະທິບາຍໄວ້ວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮຽກຮ້ອງມາຍັງທ່ານ, ເພື່ອນຜູ້ສູງສົ່ງໃນການຮຽນຮູ້ຜ່ານປະສົບການ, ຢ່າເຮັດໃຫ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບຮູບພາບທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຕົກໃຈກັບມັງກອນທີ່ແທ້ຈິງ.

    4. ມັງກອນຍີ່ປຸ່ນ

    ມັງກອນຍີ່ປຸ່ນຢູ່ໃນວັດກຽວໂຕ

    ເຊັ່ນດຽວກັນກັບວັດທະນະທໍາອາຊີຕາເວັນອອກອື່ນໆ, ນິທານເລື່ອງມັງກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນແມ່ນປະສົມປະສານຂອງ Indiana Nāga. ແລະມັງກອນ Lóng ຂອງຈີນບວກກັບນິທານແລະນິທານບາງຢ່າງnative ກັບວັດທະນະທໍາຂອງຕົນເອງ. ໃນກໍລະນີຂອງມັງກອນຍີ່ປຸ່ນ, ພວກມັນກໍ່ເປັນຜີນໍ້າ ແລະເທວະດາ, ແຕ່ຫຼາຍມັງກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນ “ພື້ນເມືອງ” ມີຈຸດໃຈກາງຂອງທະເລຫຼາຍກວ່າທະເລສາບ ແລະແມ່ນໍ້າຂອງພູເຂົາ.

    ນິທານພື້ນເມືອງຂອງມັງກອນພື້ນເມືອງຂອງຍີ່ປຸ່ນມີຫຼາຍເລື່ອງ. ມັງກອນທະເລຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຫົວ ແລະຫຼາຍຫາງ, ບໍ່ວ່າຈະມີ ຫຼື ບໍ່ມີແຂນ. mths ມັງກອນຂອງຍີ່ປຸ່ນຈໍານວນຫຼາຍຍັງມີມັງກອນທີ່ປ່ຽນລະຫວ່າງສັດເລືອຄານແລະຮູບແບບຂອງມະນຸດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ monsters ຄ້າຍຄືສັດເລືອຄານໃນທະເລເລິກອື່ນໆທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບການຈັດປະເພດເປັນມັງກອນ.

    ສໍາລັບສັນຍາລັກຂອງມັງກອນຍີ່ປຸ່ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ. 'ບໍ່ເປັນ "ສີດໍາແລະສີຂາວ" ເປັນມັງກອນໃນວັດທະນະທໍາອື່ນໆ. ອີງຕາມນິທານນິທານສະເພາະ, ມັງກອນຍີ່ປຸ່ນສາມາດເປັນວິນຍານດີ, ກະສັດທະເລຊົ່ວ, ເທບພະເຈົ້າ ແລະວິນຍານທີ່ຫຼອກລວງ, ສັດທະເລຂະໜາດໃຫຍ່, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຈຸດໃຈກາງຂອງເລື່ອງທີ່ໂສກເສົ້າ ແລະ/ຫຼື ໂຣແມນຕິກ.

    5. ມັງກອນຕາເວັນອອກກາງ

    ແຫຼ່ງ

    ການຍ້າຍອອກໄປຈາກອາຊີຕາເວັນອອກ, ນິທານມັງກອນຂອງວັດທະນະທໍາຕາເວັນອອກກາງບູຮານຍັງສົມຄວນໄດ້ຮັບການກ່າວເຖິງ. ພວກມັນບໍ່ຄ່ອຍຖືກກ່າວເຖິງ ແຕ່ພວກເຂົາສ່ວນຫຼາຍມັກຈະມີບົດບາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສ້າງນິທານມັງກອນຂອງເອີຣົບ.

    ນິທານມັງກອນບູຮານຂອງບາບີໂລນແມ່ນໂຕ້ແຍ້ງກັບມັງກອນຂອງຈີນສຳລັບເທບນິຍາຍມັງກອນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກດ້ວຍຫຼາຍເລື່ອງ. ເຂົາເຈົ້າໄປຫຼາຍພັນປີໃນອະດີດ. ຫນຶ່ງໃນນິທານມັງກອນບາບີໂລນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນຂອງ Tiamat, serpentine ແຕ່ຍັງມີ monster ມີປີກ.ອາຫານທີ່ຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະທໍາລາຍໂລກແລະກັບຄືນສູ່ສະພາບເດີມຂອງມັນ. Tiamat ໄດ້ຖືກເອົາຊະນະໂດຍພະເຈົ້າ Marduk, ນິທານທີ່ກາຍເປັນນິທານພື້ນຖານຂອງຫຼາຍວັດທະນະທໍາ Mesopotamian, ນັບຕັ້ງແຕ່ 2,000 ປີກ່ອນຄ.ສ. ປົກກະຕິແລ້ວພວກມັນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສັດປະຫລາດທີ່ມີອົງປະກອບຊົ່ວ ຫຼື ກໍາລັງອະວະກາດທີ່ເປັນກາງທາງດ້ານສິນທຳ.

    ໃນນິທານມັງກອນ Mesopotamian ອື່ນໆສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວສັດ serpentine ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ວຸ້ນວາຍ ແລະຕ້ອງຖືກຢຸດໂດຍວິລະຊົນ ແລະ ເທບພະເຈົ້າ. ຈາກຕາເວັນອອກກາງ, ການເປັນຕົວແທນຂອງມັງກອນນີ້ອາດຈະຖືກໂອນໄປໃນເຂດ Balkans ແລະ Mediterranean ແຕ່ມັນຍັງມີສ່ວນຮ່ວມໃນນິທານແລະນິທານພື້ນເມືອງຂອງ Judeo-Christian.

    European Dragons

    ມັງ​ກອນ​ເອີ​ຣົບ​ຫຼື​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​ຈາກ​ມັງ​ກອນ​ອາ​ຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ທັງ​ໃນ​ຮູບ​ລັກ​ສະ​ນະ​, ອໍາ​ນາດ​, ແລະ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​. ຍັງມີຕົ້ນກຳເນີດຂອງສັດເລືອຄານ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ມັງກອນຢູໂຣບບໍ່ໄດ້ຮຽວຍາວຄືກັບມັງກອນ Lóng ແບບດັ້ງເດີມຂອງຈີນ ແຕ່ມີຮ່າງກາຍກວ້າງກວ່າ ແລະໜັກກວ່າ, ສອງຫາສີ່ຂາ ແລະ ປີກໃຫຍ່ສອງປີກທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດບິນໄດ້. ພວກມັນບໍ່ແມ່ນເທວະດານ້ຳ ຫຼືວິນຍານ ແຕ່ສາມາດຫາຍໃຈໄຟໄດ້ເລື້ອຍໆ. ມັງກອນຢູໂຣບຫຼາຍໂຕຍັງມີຫຼາຍຫົວ ແລະພວກມັນສ່ວນຫຼາຍເປັນສັດຮ້າຍທີ່ຕ້ອງຖືກຂ້າ.

    1. ມັງກອນຢູໂຣບຕາເວັນອອກ

    ມັງກອນຢູໂຣບຕາເວັນອອກ ລົງວັນທີກ່ອນໜ້າຂອງມັງກອນ

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.