Mikvah ແມ່ນຫຍັງ ແລະມັນໃຊ້ເພື່ອຫຍັງ?

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    A Mikvah ຫຼື mikveh, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ mikvot ຫຼາຍ, ແມ່ນປະເພດຂອງການອາບນ້ໍາໃນ Judaism. ຄຳສັບທີ່ຂ້ອນຂ້າງມີຄວາມໝາຍວ່າ “ຊຸດສະສົມ” ໃນພາສາເຮັບເຣີ, ຄືກັບ “ຊຸດສະສົມຂອງ ນ້ຳ ”.

    ນີ້ບໍ່ແມ່ນບ່ອນອາບນ້ຳຄືກັບສິ່ງທີ່ທ່ານພົບຢູ່ໃນເຮືອນຂອງທ່ານ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ mikvah ພິເສດແມ່ນວ່າມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອມຕໍ່ແລະຕື່ມຂໍ້ມູນໂດຍກົງຈາກແຫຼ່ງນ້ໍາທໍາມະຊາດເຊັ່ນ: ພາກຮຽນ spring ຫຼືນ້ໍາດີ. ເຖິງແມ່ນວ່າທະເລສາບຫຼືມະຫາສະຫມຸດສາມາດ mikvot. ການລວບລວມນ້ໍາພາຍໃນ mikvah ບໍ່ສາມາດມາຈາກທໍ່ປະປາປົກກະຕິແລະມັນບໍ່ສາມາດເກັບນ້ໍາຝົນໄດ້.

    ທັງຫມົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການນໍາໃຊ້ສະເພາະຂອງ mikvot - ritualistic cleansing.

    ປະຫວັດຂອງ the Mikvah

    ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບ mikvot ແມ່ນວ່າສິ່ງທໍາອິດທີ່ເຄີຍຖືກຄົ້ນພົບແມ່ນໄດ້ລົງວັນທີໃນສະຕະວັດທໍາອິດ BCE. ສໍາລັບສາສະຫນາທີ່ມີອາຍຸເທົ່າກັບ Judaism, ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດົນມານີ້ - ພຽງແຕ່ຫນຶ່ງສະຕະວັດຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນກ່ອນພຣະຄຣິດ. ເຫດຜົນສໍາລັບການນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າ mikvot ບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງບົດເລື່ອງ Hebrew ຕົ້ນສະບັບ.

    ແທນທີ່ຈະ, ສິ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນບົດເລື່ອງຕົ້ນສະບັບແມ່ນວ່າຜູ້ເຊື່ອຖືຄາດວ່າຈະອາບນ້ໍາໃນພາກຮຽນ spring ທີ່ແທ້ຈິງແລະບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຜູ້ຊາຍ. - ອາບນ້ໍາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາພາກຮຽນ spring. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບຫລາຍພັນປີ, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Judaism ໄດ້ເຮັດແບບນັ້ນແລະບໍ່ຈໍາເປັນຫຼືໃຊ້ mikvot ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ໃນມື້ນີ້. ດັ່ງທີ່ຊາວຢິວທີ່ປະຕິບັດຫຼາຍຄົນຈະເວົ້າວ່າ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ຄວນລົບກວນຈາກຈຸດປະສົງທາງວິນຍານຂອງມັນ - ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນ mikvah ທີ່ສ້າງຂຶ້ນຫຼືໃນພາກຮຽນ spring ທີ່ແທ້ຈິງໃນປ່າ, ເປົ້າຫມາຍຂອງການອາບນ້ໍາໃນພາກຮຽນ spring ທໍາມະຊາດແມ່ນການຊໍາລະຂອງຈິດວິນຍານ.

    Mikvah ຖືກນໍາໃຊ້ແນວໃດ?

    ການຊຶມເຂົ້າທັງໝົດ: A Mikvah Anthology. ເບິ່ງມັນຢູ່ທີ່ນີ້.

    ໃນ AD 70, ວິຫານທີສອງຂອງເຢຣູຊາເລັມໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ແລະດ້ວຍນີ້, ກົດຫມາຍຈໍານວນຫຼາຍກ່ຽວກັບຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີກໍາຍັງສູນເສຍຄວາມສໍາຄັນຂອງມັນ. ທຸກມື້ນີ້, ການອາບນໍ້າຕາມປະເພນີບໍ່ໄດ້ແຜ່ຫຼາຍເທົ່າທີ່ເຄີຍເປັນມາ, ແຕ່ຊາວຢິວແບບດັ້ງເດີມຍັງຄົງປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍຂອງ mikvah.

    ກ່ອນທີ່ທ່ານຈະເຂົ້າໄປໃນ mikvah, ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະກະກຽມສໍາລັບມັນ. ນີ້ຮວມເຖິງການຖອດ ເຄື່ອງປະດັບ , ເຄື່ອງນຸ່ງ, ຄວາມງາມ ທັງໝົດ, ຝຸ່ນພາຍໃຕ້ເລັບ, ແລະເສັ້ນຜົມທີ່ຫຼົງໄຫຼ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກອາບນ້ໍາສະອາດ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຈະສາມາດເຂົ້າໄປໃນແລະເພີດເພີນກັບ mikvah.

    ໂດຍປົກກະຕິ, mikvah ມີ 7 ຂັ້ນຕອນທີ່ນໍາໄປສູ່ນ້ໍາ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງເຈັດວັນຂອງການສ້າງ. ເມື່ອເຂົ້າໄປໃນ mikvah, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໄດ້ຈຸ່ມຕົວເຂົ້າໄປໃນນ້ໍາຢ່າງສົມບູນ, ແລ້ວເວົ້າຄໍາອະທິຖານ, ກ່ອນທີ່ຈະຈົມນ້ໍາສອງຄັ້ງ. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມບາງຄົນເວົ້າຄໍາອະທິດຖານອີກອັນຫນຶ່ງຫຼັງຈາກການຍັບຍັ້ງຄັ້ງສຸດທ້າຍ.

    ໃຜໃຊ້ Mikvah?

    ໃນຂະນະທີ່ຊາວຢິວພື້ນເມືອງມັກຈະຮູ້ສຶກວ່າ mikvah ຄວນຖືກສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບຊາວຢິວທີ່ປະຕິບັດຕາມກົດຫມາຍ, ບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າ mikvahs. ຄວນເປີດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ຢາກລອງໃຊ້ມັນ.

    ຕາມກົດໝາຍພາສາເຮັບເຣີ

    • ບາງຄັ້ງຜູ້ຊາຍຊາວຢິວອາບນໍ້າmikvah ກ່ອນ Shabbat ແລະກ່ອນວັນພັກທີ່ສໍາຄັນ.
    • ແມ່ຍິງຄວນໃຊ້ອາບນ້ໍາກ່ອນແຕ່ງງານ, ຫຼັງຈາກເກີດລູກ, ແລະເຈັດມື້ຫຼັງຈາກສິ້ນສຸດຮອບປະຈໍາເດືອນ. ຕາມປະເພນີ, ແມ່ຍິງ ຖືກຖືວ່າບໍ່ສະອາດ ຫຼື ບໍ່ສະອາດໃນລະຫວ່າງຮອບປະຈຳເດືອນ ແລະ ເປັນເວລາເຈັດມື້ຕໍ່ມາ. Mikvah ຟື້ນຟູຜູ້ຍິງໃຫ້ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ສະອາດທາງວິນຍານ ແລະຊີ້ບອກວ່າລາວພ້ອມທີ່ຈະມີຊີວິດໃໝ່.
    • ຜູ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃໝ່ຄວນໃຊ້ Mikvah ເຊັ່ນກັນ ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າຍອມຮັບສາດສະໜາ.

    ການປະຕິບັດທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ – ແລະຍັງມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບຊາວຢິວທີ່ນັບຖືສາສະຫນາຫຼາຍ ເຊິ່ງ mikvot ມັກຈະເປັນສິ່ງທໍາອິດທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເຮືອນໃຫມ່ຫຼືຢູ່ໃນ ວັດວາອາຣາມ , ແລະບາງຄັ້ງໂບດທັງຫມົດຖືກຂາຍເພື່ອສະຫນອງທຶນໃນການກໍ່ສ້າງ. ຂອງ mikvah.

    ການສະຫຼຸບ

    Mikvah ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ໜ້າຈັບໃຈສຳລັບການປະຕິບັດທາງສາດສະໜາທີ່ບໍ່ແປກໃຈແທ້ໆຈາກ ສາດສະໜາ ທີ່ເກົ່າແກ່ຄືກັບສາສະໜາຢິວ. ການອາບນ້ໍາໃນພາກຮຽນ spring ເປັນສິ່ງທີ່ວັດທະນະທໍາແລະສາສະຫນາຈໍານວນຫຼາຍໃນທົ່ວໂລກໄດ້ເຫັນວ່າເປັນການຊໍາລະລ້າງແລະການຊໍາລະລ້າງ, ແລະປະຊາຊົນໃນສະໄຫມໂບຮານຂອງອິດສະຣາເອນ. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຂອງການກໍ່ສ້າງ mikvah ຢູ່ເຮືອນແມ່ນເກີດມາຈາກການປະຕິບັດຫຼາຍກວ່າສິ່ງອື່ນໃດ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.