ສາລະບານ
Jizo Bosatsu ຫຼື Jizo ເປັນຕົວລະຄອນທີ່ຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຫຼາຍຈາກພຸດທະສາສະໜາ Zen ຂອງຍີ່ປຸ່ນ ແລະປະເພນີພຸດທະສາສະໜາ Mahayana. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຖືກ ເບິ່ງ ເປັນ ໄພ່ ພົນ ເຊັ່ນ ດຽວ ກັນ ກັບ ເປັນ ພຣະ ໂພ ທິ ສັດ , i.e., ເປັນ ພຣະ ພຸດ ທະ ເຈົ້າ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ລາວຖືກທະນຸຖະຫນອມແລະນະມັດສະການເປັນເທວະດາຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ທີ່ເບິ່ງແຍງປະຊາຊົນຍີ່ປຸ່ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະເດັກນ້ອຍໂດຍສະເພາະ.
Jizo ແມ່ນໃຜແທ້?
ຮູບປັ້ນ Jizo ຈາກເຂດຮ້ອນ. ເບິ່ງມັນຢູ່ທີ່ນີ້.Jizo ຖືກເຫັນວ່າເປັນທັງພຣະໂພທິສັດແລະໄພ່ພົນໃນພຸດທະສາຍີ່ປຸ່ນ. ໃນຖານະເປັນພະໂພທິສັດ (ຫຼື Bosatsu ໃນພາສາຍີ່ປຸ່ນ), Jizo ແມ່ນເຊື່ອວ່າໄດ້ບັນລຸໄດ້ prajna ຫຼື Enlightenment . ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ໃນຈຸດສຸດທ້າຍຂອງເສັ້ນທາງໄປສູ່ການຮັບຮູ້ແລະຫນຶ່ງໃນຈິດວິນຍານຕໍ່ໄປໃນມື້ຫນຶ່ງກາຍເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າ.
ໃນຖານະເປັນພະໂພທິສັດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Jizo ຕັ້ງໃຈເລືອກທີ່ຈະເລື່ອນການສະເດັດຂຶ້ນເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະແທນທີ່ຈະໃຊ້ເວລາ. ເວລາຂອງລາວເປັນເທວະດາຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ສຸມໃສ່ການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງການເດີນທາງຂອງພະໂພທິສັດທຸກໆທ່ານໄປສູ່ພຸດທະສາສະໜາ, ແຕ່ Jizo ເປັນທີ່ຮັກແພງໃນພຸດທະສາສະໜານິກາຍ Zen ຂອງຍີ່ປຸ່ນສຳລັບຜູ້ທີ່ພຣະອົງເລືອກຊ່ວຍ ແລະປົກປ້ອງ.
A Deity of both Travelers and Children
Jizo ແລະເດັກນ້ອຍໂດຍຈາກເຂດຮ້ອນ. ເບິ່ງມັນຢູ່ທີ່ນີ້.ຈຸດສຸມຕົ້ນຕໍຂອງ Jizo ແມ່ນເພື່ອຮັກສາສຸຂະພາບຂອງເດັກນ້ອຍ ແລະນັກທ່ອງທ່ຽວ. ສອງກຸ່ມນີ້ສາມາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງຢູ່ glance ທໍາອິດ, ແຕ່ແນວຄວາມຄິດນີ້ແມ່ນວ່າເດັກນ້ອຍ, ຄືກັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການຫຼິ້ນຕາມຖະຫນົນ, ຄົ້ນຫາພື້ນທີ່ໃຫມ່, ແລະມັກຈະຫຼົງທາງ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຊາວພຸດຍີ່ປຸ່ນຊ່ວຍ Jizo ປົກປ້ອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງຫມົດແລະເດັກນ້ອຍທີ່ຫຼິ້ນດ້ວຍການກໍ່ສ້າງຮູບປັ້ນຫີນຂະຫນາດນ້ອຍຂອງ ພະໂພທິສັດຕາມຖະໜົນຫຼາຍສາຍຂອງດິນແດນຕາເວັນຂຶ້ນ.
ເນື່ອງຈາກ Jizo ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ “ຜູ້ຖືແຜ່ນດິນ”, ຫີນຈຶ່ງເປັນວັດສະດຸທີ່ສົມບູນແບບສຳລັບຮູບປັ້ນຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າມີພະລັງທາງວິນຍານໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. .
Jizo ຍັງຖືກເຊື່ອວ່າເປັນເທວະດາທີ່ມີຄວາມອົດທົນ - ຍ້ອນວ່າລາວຈະຕ້ອງເປັນພຣະໂພທິສັດ - ແລະລາວບໍ່ສົນໃຈກັບການເຊາະເຈື່ອນຂອງຮູບປັ້ນຂອງລາວຈາກຝົນ, ແສງແດດ, ແລະຝົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ນະມັດສະການຂອງລາວໃນຍີ່ປຸ່ນບໍ່ໄດ້ລົບກວນການທໍາຄວາມສະອາດຫຼືປັບປຸງຮູບປັ້ນຂ້າງຖະຫນົນຂອງ Jizo ແລະພຽງແຕ່ remake ອີກເທື່ອຫນຶ່ງເມື່ອພວກເຂົາທໍາລາຍເກີນກວ່າທີ່ຈະຮັບຮູ້ໄດ້.
ສິ່ງຫນຶ່ງທີ່ຊາວພຸດຍີ່ປຸ່ນເຮັດສໍາລັບຮູບປັ້ນ Jizo ແມ່ນການນຸ່ງໃສ່ຫມວກສີແດງ ແລະ bibs. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າ ສີແດງ ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງການປົກປ້ອງອັນຕະລາຍ ແລະພະຍາດ, ດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງເໝາະສົມກັບເທວະດາຜູ້ປົກຄອງເຊັ່ນ: Jizo.
Jizo's Protection in The Afterlife
ອັນນີ້. - ຄວາມ ໝາຍ ຂອງເທວະດາຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາເດັກນ້ອຍໃຫ້ປອດໄພໃນເສັ້ນທາງຂອງປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນທີ່ຮັກແພງໂດຍສະເພາະແມ່ນການດູແລວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ໄດ້ລ່ວງລັບໄປ. ຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ເມື່ອເດັກນ້ອຍຕາຍກ່ອນພໍ່ແມ່, ວິນຍານຂອງເດັກບໍ່ສາມາດຂ້າມແມ່ນ້ຳໄປສູ່ຄວາມຕາຍໄດ້.
ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍຕ້ອງໃຊ້ເວລາມື້ຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ສ້າງຫໍຫີນຂະຫນາດນ້ອຍໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບຜົນດີຕໍ່ຕົນເອງແລະພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາເພື່ອວ່າມື້ຫນຶ່ງພວກເຂົາຈະສາມາດຂ້າມຜ່ານ. ຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າມັກຈະຖືກທໍາລາຍໂດຍ ຊາວຍີ່ປຸ່ນ yokai – ຜີປີສາດ ແລະຜີປີສາດທັງໃນພຸດທະສາສະໜາຍີ່ປຸ່ນ ແລະນິກາຍ Shinto, ເຊິ່ງເບິ່ງຈະທຳລາຍຫໍຄອຍຫີນຂອງເດັກນ້ອຍ ແລະບັງຄັບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່ທຸກໆຄັ້ງ. ຕອນເຊົ້າ.
ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Jizo ແນວໃດ?
ໃນຖານະຜູ້ປົກປ້ອງເດັກນ້ອຍ, Jizo ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຈະຮັກສາວິນຍານຂອງເດັກນ້ອຍໃຫ້ປອດໄພເກີນກວ່າຄວາມຕາຍເຊັ່ນກັນ. ລາວເຊື່ອກັນວ່າທັງສອງຈະຊ່ວຍຮັກສາຫໍຫີນຂອງພວກເຂົາໃຫ້ປອດໄພຈາກການຮຸກຮານຂອງ yokai ແລະເພື່ອຮັກສາເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າເອງໃຫ້ປອດໄພໂດຍການເຊື່ອງພວກເຂົາພາຍໃຕ້ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງລາວ.
ເພາະສະນັ້ນເຈົ້າຈຶ່ງມັກຈະເຫັນຫໍຫີນຂະໜາດນ້ອຍຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ຢູ່ຄຽງຂ້າງຮູບປັ້ນຂອງ Jizo – ຜູ້ຄົນສ້າງສິ່ງນັ້ນເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອເດັກນ້ອຍໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຂົາເຈົ້າວາງໄວ້ຂ້າງ Jizo ເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດຮັກສາພວກມັນໄດ້. ປອດໄພ.
Jizo ຫຼື Dosojin?
ໄມ້ Jizo ຖືດອກໄມ້ໂດຍໄມ້ແລະແກ້ວ. ເບິ່ງມັນຢູ່ທີ່ນີ້.ຍ້ອນວ່າ Shintoism ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຢູ່ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນໃນຍຸກທີ່ພຸດທະສາສະ ໜາ ໄດ້ເລີ່ມແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວປະເທດເກາະ, ພະເຈົ້າພຸດທະສາສະ ໜາ ຍີ່ປຸ່ນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍແມ່ນມາຈາກປະເພນີ Shinto. ອັນນີ້ອາດຈະເປັນກໍລະນີຂອງ Jizo ເຊັ່ນກັນກັບຫຼາຍຄົນທີ່ຄາດເດົາວ່າລາວເປັນພຸດທະສາສະນິກະຊົນຂອງ Shinto kami Dosojin .
ຄືກັບ Jizo, Dosojin ແມ່ນ kami (ເທວະດາ)ທີ່ເບິ່ງແຍງນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະຮັບປະກັນການມາຮອດຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງສຳເລັດຜົນ. ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັບ Jizo, Dosojin ມີຮູບປັ້ນຫີນຂະຫນາດນ້ອຍນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນທົ່ວຖະຫນົນຫົນທາງຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ໂດຍສະເພາະໃນ Kantō ແລະເຂດອ້ອມຂ້າງຂອງມັນ.
ການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສະເຫນີນີ້ບໍ່ສາມາດຕ້ານ Jizo ໄດ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ເປັນການຜິດຖຽງກັນຫຼາຍລະຫວ່າງສອງ ສາສະຫນາຍີ່ປຸ່ນທີ່ນິຍົມ ກ່ຽວກັບ Jizo ແລະ Dosojin. ຖ້າທ່ານປະຕິບັດທັງ Shintoism ຫຼືພຸດທະສາສະ ໜາ ຍີ່ປຸ່ນ, ທ່ານອາດຈະມີບັນຫາໃນການ ຈຳ ແນກລະຫວ່າງສອງຢ່າງນີ້, ສະນັ້ນຈົ່ງລະມັດລະວັງວ່າຮູບປັ້ນຫີນຂ້າງໃດທີ່ເຈົ້າ ກຳ ລັງອະທິຖານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າທ່ານບໍ່ແມ່ນຊາວພຸດຫຼື Shinto, ທ່ານສາມາດສັນລະເສີນພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ຫນ້າຫວາດສຽວເຫຼົ່ານີ້.
ໂດຍສະຫຼຸບ
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບສັດອື່ນໆໃນພຸດທະສາສະຫນາຍີ່ປຸ່ນແລະ Shintoism, Jizo Bosatsu ເປັນຕົວລະຄອນທີ່ມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບທີ່ມາຈາກປະເພນີວັດຖຸບູຮານຈໍານວນຫນຶ່ງ. ລາວມີການຕີຄວາມຫມາຍສັນຍາລັກຫຼາຍແລະປະເພນີຕ່າງໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລາວ, ບາງທ້ອງຖິ່ນ, ຄົນອື່ນປະຕິບັດໃນທົ່ວປະເທດ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ພຣະໂພທິສັດພຸດທະສາສະນິກະຊົນອົງນີ້ມີຄວາມໜ້າຮັກຄືກັບລາວທີ່ຮັກແພງ, ສະນັ້ນ ມັນບໍ່ແປກທີ່ຮູບປັ້ນຂອງລາວສາມາດເຫັນໄດ້ທົ່ວປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
