Fudo Myoo - ພະເຈົ້າພຸດທະສາສະ ໜາ ຍີ່ປຸ່ນແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ເຄື່ອນໄຫວ

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

ສາ​ລະ​ບານ

    ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນຊາວຕາເວັນຕົກເບິ່ງວ່າເປັນສາສະ ໜາ pantheistic ຫຼື ສາດສະໜາທີ່ບໍ່ມີພະເຈົ້າສ່ວນຕົວ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີກັບພຸດທະສາສະຫນາ Esoteric ຂອງຍີ່ປຸ່ນ. ເນື່ອງຈາກອິດທິພົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຈາກ Hinduism ແລະ Shintoism, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການແຂ່ງຂັນທີ່ໃກ້ຊິດກັບ Shintoism ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ , ຮູບແບບຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ Esoteric ນີ້ໄດ້ພັດທະນາຫຼາຍເທວະດາທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອປົກປ້ອງພຣະພຸດທະເຈົ້າແລະຜູ້ຕິດຕາມຂອງສາສະຫນານັ້ນ.

    ນອກຈາກນັ້ນ, ເນື່ອງຈາກວ່າພຸດທະສາສະໜາ Esoteric ຂອງຍີ່ປຸ່ນຕ້ອງແຂ່ງຂັນກັບ Shintoism ຍີ່ປຸ່ນຫຼາຍປານໃດ, ມັນບໍ່ແປກໃຈເລີຍທີ່ເທວະດາເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ, ມີເຈດຕະນາເຂັ້ມແຂງ, ແລະແມ່ນແຕ່ໃຈຮ້າຍ. ຕົວຢ່າງອັນສຳຄັນຂອງເລື່ອງນັ້ນກໍຄື Fudy Myoo – ເທບພະເຈົ້າທີ່ຄຽດແຄ້ນດ້ວຍຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ສັ່ນສະເທືອນ ແລະ ດາບທີ່ຮຸນແຮງ.

    Fudo Myoo ແມ່ນໃຜ? ສະບັບພາສາຍີ່ປຸ່ນຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Vajrayana ແລະຊາວອາຊີຕາເວັນອອກຂອງພຸດທະສາດສະຫນາ Acala ຫຼື Acalanātha. ໃນທຸກຕົວແປແລະທຸກສາສະຫນາທີ່ລາວມີຢູ່ໃນ, Fudo Myoo ແມ່ນພະເຈົ້າທີ່ມີຄວາມໂກດແຄ້ນແລະເປັນຜູ້ປົກປ້ອງ Dharma – ຊຸດຂອງຄຸນງາມຄວາມດີແລະການປະພຶດສ່ວນບຸກຄົນທີ່ຖືວ່າເປັນຄວາມຊອບທໍາໃນຫຼາຍສາສະຫນາຕາເວັນອອກ, ລວມທັງພຸດທະສາດສະຫນາ, Hinduism, Jainism, Sikhism, ແລະອື່ນໆ.

    ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ເປົ້າໝາຍຫຼັກຂອງ Fudo Myoo ແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຢ້ານກົວຢ່າງຈິງຈັງໃນການປະຕິບັດຕາມຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Dainichi, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Vairocana ຫຼື Maha Vairocana ໃນພາສາສັນສະກິດ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າ Dainichi ແມ່ນພຣະພຸດທະເຈົ້າເກົ່າແກ່ຂອງອິນເດຍທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນພຸດ​ທະ​ສາ​ຍີ່​ປຸ່ນ​. Fudo Myoo ບໍ່ແມ່ນ "Myoo" ເທົ່ານັ້ນທີ່ປົກປ້ອງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະພຸດທະເຈົ້າ.

    ກະສັດແຫ່ງປັນຍາ Myō-ō ແມ່ນໃຜ?

    Fudo Myoo ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫ້າ Myō-ō ຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນ. ພຸດທະສາສະໜາ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມກະສັດຫ້າປັນຍາ, ກະສັດມັງຕຣາ, ກະສັດຄວາມຮູ້, ກະສັດແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງ, ກະສັດແຫ່ງຄວາມຮູ້ລຶກລັບ, ຫຼືພຽງແຕ່ ວິດິຣາຊາ ໃນພາສາສັນສະກິດ, ຫ້າເທບເຫຼົ່ານີ້ລວມມີ:

    1. Gōzanze Myoo – ກະສັດຂອງຕາເວັນອອກ
    2. Gundari Myoo – ກະສັດຂອງພາກໃຕ້
    3. Daiitoku Myoo – ກະສັດຂອງຕາເວັນຕົກ
    4. Kongōyasha Myoo – ກະສັດຂອງພາກເຫນືອ
    5. Fudo Myoo – ກະສັດແຫ່ງສູນ

    (ບໍ່ຕ້ອງສັບສົນກັບສີ່ກະສັດແຫ່ງສະຫວັນເຊິ່ງລວມມີ Bishamonten/Vaisravana).

    ຂອງຫ້າ Myoo Mantra Kings, Fudo Myoo ເປັນຈຸດໃຈກາງ, ມີອໍານາດ, ແລະເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືທີ່ສຸດ. ລາວຖືກພັນລະນາສະເໝີວ່ານັ່ງຢູ່ລະຫວ່າງອີກສີ່ຄົນ ແລະລາວເປັນຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ແຂງແກ່ນທີ່ສຸດຂອງພຸດທະສາສະໜາຍີ່ປຸ່ນ Esoteric.

    Fudo Myoo the Wrathful

    ຮູບລັກສະນະຂອງ Fudo Myoo ຄ້າຍກັບພະເຈົ້າຫຼາຍ. ຂອງສົງຄາມ. ລາວຍັງສາມາດເບິ່ງຄືວ່າເປັນເທວະດາ "ຊົ່ວ" ສໍາລັບຊາວຕາເວັນຕົກຫຼືຄົນແປກຫນ້າຂອງພຸດທະສາສະຫນາຍີ່ປຸ່ນ. ຮິມຝີປາກດ້ານເທິງ ຫຼືມີງ່າສອງອັນທີ່ອອກມາຈາກປາກຂອງລາວ – ເບື້ອງໜຶ່ງຫັນໜ້າຂຶ້ນ ແລະອີກເບື້ອງໜຶ່ງຫັນໜ້າລົງ. ລາວ​ຢືນ​ຢູ່​ໃນ​ທ່າ​ທີ່​ຂົ່ມຂູ່​ສະເໝີ ແລະ​ຖື​ດາບ​ທີ່​ຮ້ອນ​ແຮງ kurikara subdues demons (ເວົ້າ​ວ່າ​ເປັນ​ປັນ​ຍາ​ຂອງ​ຕົນ​ຕັດ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ໂງ່​) ແລະ​ເຊືອກ​ຫຼື​ຕ່ອງ​ໂສ້​ເພື່ອ​ຈັບ​ແລະ​ຜູກ​ມັດ​ພວກ​ຜີ​ປີ​ສາດ​ກັບ. ໃນຫຼາຍຕົວແທນ, Fudo Myoo ຍັງຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າກຳແພງຂອງແປວໄຟ.

    ຄຳຖາມທີ່ຫຼາຍຄົນຖາມແມ່ນ – ເປັນຫຍັງພະເຈົ້າອົງນີ້ຈຶ່ງຄຽດແຄ້ນຢູ່ສະເໝີ ?

    ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ກ່ຽວກັບພຸດທະສາສະນິກະຊົນແມ່ນວ່າມັນເປັນສາສະຫນາທີ່ສະຫງົບສຸກແລະຮັກແພງ, ແຕ່, ພະເຈົ້າພຸດທະສາສະຫນາຍີ່ປຸ່ນສ່ວນໃຫຍ່ເຊັ່ນ Fudo Myoo ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຮຸກຮານຫຼາຍ. ເຫດຜົນຕົ້ນຕໍທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນສະພາບການທາງສາສະຫນາທີ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງສູງຂອງພຸດທະສາດສະຫນາຮູບແບບນີ້ຕ້ອງພັດທະນາພາຍໃນ. ການປ່ຽນແປງຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ລັດທິ Taoism ແລະ Hinduism . ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ພຸດທະສາສະ ໜາ Esoteric ຂອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ພັດທະນາເປັນສາສະ ໜາ ທີ່ໂດດເດັ່ນອັນດັບສອງໃນດິນແດນຂອງແສງຕາເວັນທີ່ລຸກຂຶ້ນ, ແຕ່ເພື່ອບັນລຸຜົນນັ້ນ, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງມັນຕ້ອງໄດ້ປົກປ້ອງ ຄຳ ສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Dainichi. Fudo Myoo ແລະກະສັດ Myoo ອື່ນໆມີຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຮຸກຮານຍ້ອນວ່າພວກເຂົາປົກປ້ອງພຸດທະສາດສະຫນາຂອງຍີ່ປຸ່ນຢ່າງແນ່ນອນຈາກອິດທິພົນແລະການຮຸກຮານຂອງສາສະຫນາອື່ນໆ.

    ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມຄໍາສອນຂອງ Dainichi Buddha ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຊາວອິນເດຍຫຼາຍ. ແລະ​ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ຫນາ​ຈີນ​. ຄວາມຮຸກຮານຂອງ Fudo Myoo ບໍ່ໄດ້ສະທ້ອນຢູ່ໃນຄໍາສອນ.

    ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງໄດ້

    ນອກຈາກການເປັນພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມໂກດຮ້າຍ,ສະມາຄົມຕົ້ນຕໍອື່ນໆຂອງ Fudo Myoo ແມ່ນຂຶ້ນກັບສັດທາທີ່ບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ໃນພຸດທະສາດສະຫນາ. ຊື່ Fudō ຫມາຍຄວາມວ່າ immovable , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໃນພຸດທະສາດສະຫນາແມ່ນບໍ່ມີຄໍາຖາມແລະຊາວພຸດທີ່ດີຄວນພະຍາຍາມມີສັດທາໃນພຸດທະສາສະຫນາຫຼາຍເທົ່າ Fudo Myoo.

    ສັນຍາລັກຂອງ Fudo Myoo

    ສັນຍາລັກຂອງ Fudo Myoo ແມ່ນຈະແຈ້ງຈາກຮູບລັກສະນະ ແລະຊື່ຂອງລາວ. ເທວະດາທີ່ປົກປ້ອງທີ່ກະຕືລືລົ້ນປົກປ້ອງຄໍາສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Dainichi, Fudo Myoo ເປັນເທວະດາທີ່ບໍ່ມີຄວາມອົດທົນຕໍ່ຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທາງສາສະຫນາແລະການ agnosticism. ຮັບໃຊ້ເປັນ “Boogieman” ທັງແກ່ຊາວພຸດທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຫຼົງໄຫຼ ແລະຄົນພາຍນອກທີ່ພະຍາຍາມທຳລາຍຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ Dainichi, Fudo Myoo ແມ່ນຜູ້ຊະນະສູງສຸດຂອງພຸດທະສາສະໜາ Esoteric ຂອງຍີ່ປຸ່ນ.

    ຄວາມສຳຄັນຂອງ Fudo Myoo ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່. ວັດທະນະທໍາ

    ບໍ່ຄືກັບ kami ແລະ yokai ຂອງ Shintoism ຍີ່ປຸ່ນ, ເທບພະເຈົ້າຂອງພຸດທະສາສະຫນາຍີ່ປຸ່ນບໍ່ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນວັດທະນະທໍາທີ່ທັນສະໄຫມເລື້ອຍໆ. Fudo Myoo ເປັນເທວະດາທີ່ມີຊື່ສຽງດັ່ງກ່າວ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທີ່ລາວຫຼືຕົວລະຄອນທີ່ອີງໃສ່ລາວຍັງຄົງສະແດງຢູ່ໃນ manga, anime, ຫຼືວິດີໂອເກມຂອງຍີ່ປຸ່ນເລື້ອຍໆ. ສອງສາມຕົວຢ່າງທີ່ໂດ່ງດັງທີ່ສຸດລວມມີຊີຣີ manga Shaman King ແລະ anime series Saint Seiya Omega .

    Fudo Myoo Tattoos

    A curious ຫມາຍເຫດທີ່ຈະເພີ່ມແມ່ນວ່າໃບຫນ້າຂອງ Fudy Myoo ແມ່ນການອອກແບບ tattoo ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນແລະນອກປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນ bicep, ກັບຄືນໄປບ່ອນ, ຫຼືຫນ້າເອິກ, ໃບຫນ້າຂອງ Fudo Myoo ຫຼືຄວາມສູງເຮັດໃຫ້ການອອກແບບ tattoo ທີ່ມີສີສັນ, ຂົ່ມຂູ່, ແລະຈັບໃຈ.

    ສັນຍາລັກຂອງເທວະດາຂອງພຸດທະສາດສະຫນາຍັງເປັນເຫດຜົນເພີ່ມເຕີມສໍາລັບຄວາມນິຍົມຂອງ tattoos ເຫຼົ່ານີ້ຍ້ອນວ່າທັງຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ສັ່ນສະເທືອນແມ່ນສອງຫົວຂໍ້ທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດໃນ ການອອກແບບ tattoo.

    ຫໍ່ຂຶ້ນ

    Fudo Myoo (a.k.a. Acala) ຍັງຄົງເປັນທີ່ນິຍົມຕັ້ງແຕ່ຍຸກກາງ, ແລະສາມາດພົບໄດ້ໃນເນປານ, ທິເບດ ແລະຍີ່ປຸ່ນ. Fudo Myoo ເປັນເທວະດາທີ່ເຄົາລົບນັບຖືໃນສິດທິຂອງຕົນເອງໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ແລະສາມາດພົບເຫັນໄດ້ຢູ່ນອກວັດແລະ shrines ຫຼາຍ. ພຣະ ອົງ ເປັນ ທີ່ ປະ ທັບ ຄົງ ຢູ່ ໃນ ສິນ ລະ ປະ ພຸດ ທະ ສາ ຍີ່ ປຸ່ນ .

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.