Ashura ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ ວັນ​ສັກສິດ​ທີ່​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ອິດ​ສະ​ລາມ , ທັງ​ເປັນ​ຍ້ອນ​ສິ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ມັນ​ແລະ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ສາ​ສະ​ໜາ​ແລະ​ສອງ​ປະ​ເທດ. ນິກາຍຕົ້ນຕໍ - Shia ແລະ Sunni Muslims. ໂດຍວິທີທາງການ, Ashura ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າໂລກອິດສະລາມເປັນແນວໃດໃນທຸກມື້ນີ້ແລະເປັນຫຍັງຊາວມຸດສະລິມ Shia ແລະ Sunni ບໍ່ໄດ້ເຫັນຕາກັນໃນຫຼາຍກວ່າ 13 ສະຕະວັດ. ດັ່ງນັ້ນ, Ashura ແມ່ນໃຜ, ຜູ້ທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງມັນ, ແລະແນວໃດ?

ມື້ໃດແມ່ນວັນສັກສິດ Ashura?

Ashura ແມ່ນສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນວັນທີ 9 ແລະ 10 ຂອງເດືອນ Muharram ໃນປະຕິທິນ ອິດສະລາມ , ຫຼື, ຊັດເຈນກວ່ານັ້ນ - ຈາກຕອນແລງຂອງວັນທີ 9 ເຖິງຕອນແລງຂອງວັນທີ 10. ໃນປະຕິທິນ Gregorian, ວັນເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຕົກຢູ່ໃນທ້າຍເດືອນກໍລະກົດຫຼືຕົ້ນເດືອນສິງຫາ. ຕົວຢ່າງ, ໃນປີ 2022, Ashura ແມ່ນວັນທີ 7 ຫາ 8 ສິງຫາ ແລະໃນປີ 2023 ມັນຈະເປັນວັນທີ 27 ຫາ 28 ກໍລະກົດ. ສໍາລັບສິ່ງທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນ Ashura, ມັນສັບສົນກວ່າ.

ໃຜສະເຫຼີມສະຫຼອງອັນໃດໃນ Ashura?

Ashura ແມ່ນ​ທາງ​ດ້ານ​ວິ​ຊາ​ການ​ແມ່ນ​ສອງ​ວັນ​ສັກ​ສິດ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ - ວັນ​ຫນຶ່ງ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ໂດຍ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ Sunni ແລະ​ອື່ນໆ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ໂດຍ Shia Muslims. ທັງສອງນິກາຍລະນຶກເຖິງເຫດການປະຫວັດສາດສອງຢ່າງທີ່ແຍກກັນທັງໝົດກ່ຽວກັບ Ashura, ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າທັງສອງເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນມື້ດຽວກັນແມ່ນເປັນເລື່ອງບັງເອີນຫຼາຍກ່ວາສິ່ງອື່ນໃດ.

ມາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເຫດການທຳອິດທີ່ອະທິບາຍງ່າຍ ແລະໄວກວ່າ. ສິ່ງ​ທີ່​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ Sunni ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ Ashura ແມ່ນ​ສິ່ງ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ Jewish ຍັງ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ –ໄຊຊະນະ​ຂອງ​ໂມເຊ​ຕໍ່​ກະສັດ​ຟາໂຣ Ramses II ຂອງ​ຊາວ​ເອຢິບ​ແລະ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ອອກ​ຈາກ​ການ​ປົກຄອງ ຂອງ​ຊາວ​ເອຢິບ.

ຊາວມຸດສະລິມຊຸນນີໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງອັນນີ້ນັບຕັ້ງແຕ່ສາດສະດາ Muhammad ມາຮອດ Medina ກັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວໃນ Ashura ແລະໄດ້ເຫັນຊາວຢິວຖືສິນອົດອາຫານເພື່ອກຽດສັກສີຂອງໄຊຊະນະຂອງໂມເຊ. ດັ່ງນັ້ນ, Muhammad ໄດ້ຫັນໄປຫາຜູ້ຕິດຕາມຂອງລາວແລະບອກພວກເຂົາວ່າ: "ເຈົ້າ (ຊາວມຸດສະລິມ) ມີສິດທີ່ຈະສະຫລອງໄຊຊະນະຂອງໂມເຊຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຂົາມີ, ສະນັ້ນຈົ່ງຖືສິນອົດອາຫານໃນວັນນີ້."

ໂມເຊ ການປົດປ່ອຍຊາວອິດສະລາແອນແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍເຫດການທີ່ເຄົາລົບນັບຖືໂດຍຜູ້ຕິດຕາມທັງໝົດຂອງສາມ ສາສະໜາອັບຣາຮາມ – ຄຣິສຕຽນ , ຊາວມຸດສະລິມ ແລະຊາວຢິວຄືກັນ. ຊາວມຸດສະລິມ Shia ຍັງລະນຶກເຖິງເຫດການນີ້ໃນ Ashura ແຕ່, ສໍາລັບພວກເຂົາ, ມີຄວາມສໍາຄັນອັນທີສອງທີ່ເກີດຂື້ນກັບ Ashura - ການຄາດຕະກໍາຂອງ Imam Husayn, ຫລານຊາຍຂອງສາດສະດາ Muhammad, ແລະບ່ອນຝັງສົບ (ແລະອາດຈະບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້) ຄວາມຮ້າຍແຮງຂຶ້ນຂອງ Sunni. - ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ Shia​.

ການແບ່ງແຍກ Sunni-Shia ເກົ່າແກ່ຫຼາຍສະຕະວັດ

ໃນຂະນະທີ່ສຳລັບຊາວມຸດສະລິມ Sunni, Ashura ແມ່ນວັນຖືສິນອົດອາຫານ ແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ສຳລັບຊາວມຸດສະລິມ Shia ມັນຍັງເປັນວັນໄວ້ທຸກ. ແຕ່, ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມເຊື່ອທີ່ນິຍົມ, Ashura ບໍ່ໄດ້ຫມາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແບ່ງປັນ Sunni-Shia. ແທນທີ່ຈະ, ທາງດ້ານເຕັກນິກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນມື້ຂອງການເສຍຊີວິດຂອງສາດສະດາ Muhammad ໃນປີ 632 AD - 22 ປີຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ນໍາສະເຫນີອາຣາເບຍແລະຕາເວັນອອກກາງກັບສາດສະຫນາອິດສະລາມ.

ໃນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ການ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, Muhammad ໄດ້​ຈັດ​ການ​ໂຮມ​ອຳນາດ​ທົ່ວ​ໂລກ​ອາຣັບ. ດັ່ງທີ່ມັກຈະເກີດຂື້ນກັບອານາຈັກຫຼືອານາຈັກຂະຫນາດໃຫຍ່ອື່ນໆ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ (ເຊັ່ນ: Macedonia, Mongolia, ແລະອື່ນໆ), ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ນໍາຂອງອານາຈັກໃຫມ່ນີ້ເສຍຊີວິດ, ຄໍາຖາມທີ່ວ່າໃຜເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງພວກເຂົາໄດ້ແບ່ງອານາຈັກອິດສະລາມຂອງ Muhammad.

ສອງຄົນ, ໂດຍສະເພາະ, ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຜູ້ສະຫມັກຕົ້ນຕໍທີ່ຈະເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງ Muhammad ແລະ Caliph ທໍາອິດຂອງອານາຈັກ Muhammad. Abu Bakr, ສະຫາຍທີ່ໃກ້ຊິດຂອງສາດສະດາໄດ້ຖືກເຫັນໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Muhammad ເປັນຜູ້ສືບທອດທີ່ເຫມາະສົມຂອງລາວ. ຊື່ທີສອງແມ່ນຂອງ Ali ibn Abi Talib - ລູກເຂີຍຂອງ Muhammad ແລະລູກຫລານພີ່ນ້ອງ.

ຜູ້ຕິດຕາມຂອງອາລີໄດ້ສະໜັບສະໜຸນລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າລາວເປັນທາງເລືອກທີ່ດີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໂດຍສະເພາະແມ່ນຍ້ອນວ່າລາວເປັນພີ່ນ້ອງທາງເລືອດຂອງສາດສະດາ. ຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Ali ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ shi'atu Ali ຫຼື "Partisans of Ali" ຫຼືພຽງແຕ່ Shia, ໂດຍຫຍໍ້. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ Muhammad ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ສາດ​ສະ​ດາ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ແຕ່​ວ່າ​ສາຍ​ເລືອດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ແມ່ນ​ອັນ​ສູງ​ສົ່ງ​ແລະ​ພຽງ​ແຕ່​ຜູ້​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ທີ່​ສາ​ມາດ​ເປັນ caliph ທີ່​ຖືກ​ຕ້ອງ.

ເຫດການກ່ອນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແບ່ງແຍກ Sunni-Shia

ແຕ່ໜ້າເສຍດາຍສໍາລັບພາກສ່ວນຂອງ Ali, ຜູ້ສະໜັບສະໜຸນ Abu Bakr ແມ່ນມີຈຳນວນຫຼາຍແລະມີອິດທິພົນທາງດ້ານການເມືອງ ແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ນັ່ງ Abu Bakr ເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງ Muhammad ແລະ caliph. ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ຊາວ​ອິດ​ສະ​ລາມ​. ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງລາວໄດ້ຮັບຮອງເອົາຄໍາສັບ Sunni ຈາກຄໍາພາສາອາຫລັບ sunna ຫຼື "ທາງ" ເພາະວ່າພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ວິ​ທີ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຂອງ Muhammad, ບໍ່​ແມ່ນ​ສາຍ​ເລືອດ​ຂອງ​ເຂົາ.

ເຫດການສຳຄັນນີ້ໃນປີ 632 AD ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການແບ່ງແຍກ Sunni-Shia ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊາວມຸດສະລິມ Shia ກຳ ລັງໂສກເສົ້າຕໍ່ Ashura - ຍັງມີອີກສອງສາມຂັ້ນຕອນຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະໄປຮອດ.

ກ່ອນ​ອື່ນ​ໝົດ, ໃນ​ປີ 656 AD Ali ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ກາ​ລີ​ຟ​ຕົວ​ເອງ​ຫຼັງ​ຈາກ Abu Bakr. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວປົກຄອງພຽງແຕ່ 5 ປີ, ກ່ອນທີ່ຈະຖືກລອບສັງຫານ. ຈາກບ່ອນນັ້ນ, ຄາລິເຟດທີ່ຍັງອ່ອນແລະມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງໄດ້ຜ່ານໄປເຖິງລາຊະວົງ Umayyad ຂອງ Damascus, ແລະຈາກພວກເຂົາ - ໄປ Abbasids ຂອງ Baghdad. Shias ປະຕິເສດທັງສອງລາຊະວົງເຫຼົ່ານັ້ນວ່າ "ບໍ່ຖືກຕ້ອງ", ແນ່ນອນ, ແລະການປະເຊີນຫນ້າລະຫວ່າງຝ່າຍຂອງ Ali ແລະຜູ້ນໍາ Sunni ຂອງພວກເຂົາຍັງສືບຕໍ່ເພີ່ມຂື້ນ.

ໃນທີ່ສຸດ, ໃນປີ 680 AD, Umayyad caliph Yazid ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ລູກຊາຍຂອງ Ali ແລະຫລານຊາຍຂອງ Muhammad Husayn ibn Ali, ຜູ້ນໍາຂອງພັກ Shia - ໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ພຣະອົງແລະຢຸດຕິການຂັດແຍ້ງ Sunni-Shia. Husayn ປະຕິເສດ ແລະກອງທັບຂອງ Yazid ໄດ້ໂຈມຕີ, ກົ້ມຫົວ, ແລະຂ້າກຳລັງກະບົດທັງໝົດຂອງ Husayn ພ້ອມກັບ Husayn ເອງພ້ອມກັບ ຄອບຄົວ ຂອງລາວ.

ຄວາມ​ໂສກ​ເສົ້າ​ທີ່​ນອງ​ເລືອດ​ນີ້​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ເມືອງ Karbala (ອີຣັກ​ໃນ​ມື້​ນີ້) ໃນ​ວັນ​ທີ່​ແນ່ນອນ​ຂອງ​ວັນ​ສັກສິດ Ashura. ດັ່ງນັ້ນ, ຮົບຂອງ Karbala ເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສິ່ງທີ່ສິ້ນສຸດສາຍເລືອດຂອງສາດສະດາ Muhammad ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ Shia Muslims ໄວ້ທຸກກ່ຽວກັບ Ashura.

ຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງ Sunni-Shia ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່

ຄວາມແຕກແຍກລະຫວ່າງ Sunniແລະຊາວມຸດສະລິມ Shia ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປິ່ນປົວຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້ແລະເບິ່ງຄືວ່າຈະບໍ່ເປັນ, ຢ່າງຫນ້ອຍບໍ່ແມ່ນຢ່າງສົມບູນ. ປະຈຸ​ບັນ, ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ຊຸນ​ນີ​ແມ່ນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ທີ່​ສຸດ, ກວມ​ເອົາ 85% ຂອງ​ຊາວ​ມຸດ​ສະ​ລິມ​ທັງ​ໝົດ 1,6 ຕື້​ຄົນ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຊາວມຸດສະລິມ Shia ແມ່ນປະມານ 15%, ສ່ວນໃຫຍ່ອາໄສຢູ່ໃນອີຣ່ານ, ອີຣັກ, Azerbaijan, Bahrain, ແລະເລບານອນ, ໂດຍມີຊົນເຜົ່າ Shia ທີ່ໂດດດ່ຽວຢູ່ໃນບັນດາປະເທດອື່ນໆ 40+ ທີ່ມີຊາວມຸດສະລິມ Sunni.

ອັນນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າ Shias ແລະ Sunnis ເຄີຍຢູ່ໃນ ສົງຄາມ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງສັດຕະວັດ 13+ ນັບຕັ້ງແຕ່ 680 AD, ທັງສອງນິກາຍມຸດສະລິມໄດ້ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ - ມັກຈະອະທິຖານຢູ່ຄຽງຂ້າງກັນໃນວັດດຽວກັນຫຼືແມ້ກະທັ້ງຢູ່ໃນຄອບຄົວດຽວກັນ.

​ໃນ​ຂະນະ​ດຽວ​ກັນ, ມີ​ຄວາມ​ຂັດ​ແຍ່ງ​ກັນ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ລະຫວ່າງ​ບັນດາ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ນຳພາ​ໂດຍ Sunni ​ແລະ Shia ​ໃນ​ຫຼາຍ​ສັດຕະວັດ​ແລ້ວ. ຈັກກະພັດ Ottoman, ອະດີດຂອງຕຸລະກີໃນປະຈຸບັນແມ່ນປະເທດມຸດສະລິມ Sunni ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເວລາດົນນານ, ໃນຂະນະທີ່ປະຈຸບັນ Saudi Arabia ໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນຜູ້ນໍາຂອງໂລກ Sunni ໂດຍອີຣ່ານເປັນຝ່າຍຄ້ານ Shia ຕົ້ນຕໍ.

ຄວາມເຄັ່ງຕຶງດັ່ງກ່າວ ແລະຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງຊາວມຸດສະລິມ Shia ແລະ Sunni ປົກກະຕິແລ້ວເບິ່ງຄືວ່າເປັນແຮງຈູງໃຈທາງດ້ານການເມືອງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແທນທີ່ຈະເປັນການສືບຕໍ່ທາງສາສະຫນາທີ່ແທ້ຈິງຂອງສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 7. ດັ່ງນັ້ນ, ວັນສັກສິດ Ashura ແມ່ນຖືວ່າເປັນວັນໄວ້ທຸກໂດຍຊາວມຸດສະລິມ Shia ແລະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເປັນແຮງຈູງໃຈຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ.

ວິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ Ashura ໃນມື້ນີ້

ມື້ນີ້ຊາວມຸດສະລິມ Sunni ສະເຫຼີມສະຫຼອງ Ashura ໂດຍການຖືສິນອົດອາຫານ, ເພື່ອກຽດສັກສີຂອງການຖືສິນອົດອາຫານຂອງໂມເຊຫຼັງຈາກການປົດປ່ອຍຊາວອິດສະລາແອນອອກຈາກອີຢີບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມ Shia, ປະເພນີແມ່ນລະອຽດກວ່າຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຍັງໄວ້ທຸກກັບຮົບຂອງ Karbala. ດັ່ງນັ້ນ, Shias ປົກກະຕິແລ້ວຫມາຍ Ashura ດ້ວຍຂະບວນການຂະຫນາດໃຫຍ່ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມໂສກເສົ້າ reenactions ຂອງຮົບ Karbala ແລະ Husayn ການເສຍຊີວິດ .

ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ, Shias ຍັງ​ໄດ້​ເດີນ​ຂະ​ບວນ​ໂດຍ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ກັບ​ມ້າ​ຂາວ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ຄົນ​ຂັບ​ຜ່ານ​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ, ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ມ້າ​ຂາວ Husayn, ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ camp ຢ່າງ​ດຽວ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ຕາຍ​ຂອງ Husayn. Imams ໃຫ້ຄໍາເທດສະຫນາແລະເລົ່າຄືນຄໍາສອນແລະຫຼັກການຂອງ Husayn. ຊາວ Shias ຫຼາຍຄົນຍັງປະຕິບັດການຖືສິນອົດອາຫານແລະອະທິຖານ, ໃນຂະນະທີ່ບາງນິກາຍຂະຫນາດນ້ອຍກໍ່ເຮັດການຊັກຊວນຕົນເອງ.

ການຫໍ່ຂຶ້ນ

Ashura ເປັນວັນໄວ້ທຸກ ແລະເສຍສະລະ. ມັນເປັນຂີດໝາຍການສູ້ຮົບທີ່ໂສກເສົ້າຂອງ Karbala, ບ່ອນທີ່ຜູ້ນໍາ Husayn ibn Ali ຖືກຂ້າຕາຍ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນວັນທີ່ພຣະເຈົ້າປົດປ່ອຍໂມເຊແລະຊາວເຮັບເຣີຈາກການຄອບຄອງຂອງຟາໂຣອີຍິບ.