ເທບພະແຫ່ງໂຊກທັງ 7 ແມ່ນ ຈູໂຣຈິນ, ເອບິຊູ, ໂຮເທ, ເບໄຊເນັນ, ບິຊາມອນເທນ, ໄດໂຄກຸເຕນ, ແລະ ຟູກູໂຣກຸຈູ . ພວກມັນຖືກເອີ້ນວ່າ Shichifukujin ໃນພາສາຍີ່ປຸ່ນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງລະບົບ ສາສະໜາຍີ່ປຸ່ນ ທີ່ພັດທະນາມາຈາກການລວມກັນຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ພຸດທະສາສະໜາ .

ອີງໃສ່ ນິທານນິທານຂອງຍີ່ປຸ່ນ ວາງໄວ້ໂດຍ Humane King Sutra, ພະເຈົ້າມາຈາກປະເພນີທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ລວມທັງ Hinduism, Buddhism, Taoism, ແລະສາດສະຫນາ Shinto. ໃນປີ 1573, ແລະມັນຍັງຄົງຢູ່ຈົນເຖິງປະຈຸບັນ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ເຈັດເທບຂອງໂຊກເຫຼົ່ານີ້ຈະຖືກພິຈາລະນາ. Jurojin

Jurojin ຢືນຢູ່ໃນຊີວິດທີ່ຍາວນານແລະສຸຂະພາບທີ່ດີ. ເຊື່ອກັນວ່າ ເທວະດາ ໄດ້ມາຈາກປະເທດຈີນ ແລະ ມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບ ຮີດຄອງປະເພນີ ພຸດທະສາສະໜາ ຂອງຈີນ. ລາວຖືກຖືວ່າເປັນຫລານຊາຍຂອງ Fukurokuju , ແລະເຊື່ອກັນວ່າບາງຄັ້ງເຂົາເຈົ້າມີຮ່າງກາຍດຽວກັນ. ລາວເຊື່ອກັນວ່າເປັນການມາຄັ້ງທີສອງຂອງດາວເສົາທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ໃຫ້ພອນແກ່ຊີວິດທີ່ມີຕົວເລກແລະຫ່າງໄກຈາກຄວາມອ່ອນເພຍ. ຈັບ​ຫນວດ​ສີ​ຂາວ​ຍາວ​ເທົ່າ​ທຽມ​ກັນ, ແລະ peach ທີ່​ລາວ​ຖື​ຢູ່​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນມືຫນຶ່ງ, ລາວ bears ພະນັກງານໃນຂະນະທີ່ລາວຖືພັດລົມກັບອື່ນໆ. ຜູກມັດກັບພະນັກງານຂອງລາວເປັນມ້ວນ. ໜັງສືມ້ວນມີຊື່ວ່າ ພຣະພຸດທະສາສະໜາ. ເຊື່ອກັນວ່າລາວຂຽນຈຳນວນປີຂອງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຈະໃຊ້ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ອີງຕາມການ mythology ຂອງຍີ່ປຸ່ນ, Polestar ພາກໃຕ້ແມ່ນຖືວ່າເປັນ ສັນຍາລັກທີ່ສໍາຄັນຂອງ Jurojin .

ພຣະເຈົ້າມັກຈະມາພ້ອມກັບກວາງ (ເຊື່ອວ່າເປັນທີ່ຮັກຂອງລາວ), ເຄນ, ຫຼືເຕົ່າ, ເຊິ່ງ. symbolizes ອາຍຸຍືນຂອງຊີວິດ. Jurojin ອາໄສ​ຢູ່​ໃນ​ວິຫານ Myoenji, ບ່ອນ​ທີ່​ຜູ້​ນະມັດສະການ​ພະອົງ​ອຸທິດ​ຕົນ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນທີ່ນິຍົມກັນເຊື່ອວ່າກົງກັນຂ້າມກັບຫຼາຍຂອງເຈັດອື່ນໆ, Jurojin ບໍ່ເຄີຍນະມັດສະການຢ່າງດຽວຫຼືເອກະລາດແຕ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງກຸ່ມຂອງ gods. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວສາມາດນະມັດສະການຈາກບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງຂອງພະເຈົ້າອື່ນ

3. Ebisu

ວັດ Ebisu ຂອງ ແມ່ນວັດ Ryusenji, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Meguro Fudoson. ໃນເມື່ອກ່ອນເອີ້ນວ່າ Hiruko, ພຣະເຈົ້າອົງນີ້ຄວບຄຸມຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ການຄ້າ, ແລະການຫາປາ. Ebisu ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະເພນີ Shinto ພື້ນເມືອງ. ທີ່ສໍາຄັນ, ລາວເປັນເທບພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກຍີ່ປຸ່ນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເກີດມາໂດຍບໍ່ມີກະດູກເປັນຜົນມາຈາກບາບຂອງແມ່ຂອງລາວໃນລະຫວ່າງພິທີການແຕ່ງງານທີ່ສັກສິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຫູໜວກ ແລະ ບໍ່ສາມາດຍ່າງໄດ້ຢ່າງເໝາະສົມ ຫຼື ເວົ້າໄດ້.

ຄວາມພິການນີ້ເຮັດໃຫ້ການຢູ່ລອດຂອງ Ebisu.ຍາກ​ຫຼາຍ, ແຕ່​ມັນ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ສິດທິ​ພິເສດ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃຫ້​ລາວ​ເໜືອ​ພະ​ອື່ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ລາວບໍ່ສາມາດຕອບ ຄຳ 'ໂທຫາເຮືອນ' ປະຈໍາປີໃນເດືອນສິບ (10) ຂອງປະຕິທິນຍີ່ປຸ່ນເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນສາມາດນະມັດສະການພຣະອົງໄດ້ທຸກບ່ອນ, ລວມທັງຮ້ານອາຫານ. ອັນນີ້ໄດ້ຮັບການປັບປຸງຕື່ມອີກໂດຍການເປັນເຈົ້າຂອງຂອງສາມ shrines ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນໂຕກຽວ - Meguro, Mukojima, ແລະ Yamate.

ຄວາມເດັ່ນຂອງ Ebisu ເປັນພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍຊາວປະມົງແລະພໍ່ຄ້າຂອງ. ຜະລິດຕະພັນນ້ໍາ. ນີ້ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງມີຊື່ສຽງເປັນ 'ຊາວປະມົງແລະຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງຊົນເຜົ່າ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສັນຍາລັກຂອງ Ebisu ແມ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ຖືທະເລແດງຢູ່ໃນມືຫນຶ່ງແລະ rod ຫາປາຢູ່ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ. ທະເລແມ່ນສ້າງຂຶ້ນຕາມການເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ລາວມີເມື່ອລາວຖືກໂຍນລົງທະເລໂດຍພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດລາວຍ້ອນຄວາມພິການຂອງລາວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລາວໄດ້ພົບເຫັນກຸ່ມ Ainu ແລະຖືກລ້ຽງດູໂດຍ Ebisu Sabiro . Ebisu ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Kotoshiro-nushi-no-kami (ເຈົ້ານາຍຂອງເວລາທຸລະກິດ).

3. Hotei

Hotei ເປັນເທບພະເຈົ້າຂອງຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວ Taoist ແລະພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກັບຄວາມສຸກແລະຄວາມໂຊກດີ. ເປັນທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມຂອງເທບພະເຈົ້າທັງ 7 ທີ່ຢູ່ນອກອາຊີ, ພະອົງຖືກສະແດງເປັນພະສົງຈີນຫົວລ້ານ (ບູໄດ) ນຸ່ງເສື້ອແບບງ່າຍໆ. ນອກຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າປາກຂອງລາວຢູ່ໃນຮູບກົມ, ຍິ້ມສະເຫມີ, Hotei ຍັງໂດດເດັ່ນສໍາລັບລາວ.ທຳມະຊາດທີ່ມ່ວນຊື່ນ ແລະຕະຫຼົກຈົນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວ່າ 'ພຣະພຸດທະເຈົ້າຫົວລ້ານ'. ນອກຈາກນັ້ນ, ລາວຍັງເປັນທີ່ນິຍົມຂອງເດັກນ້ອຍ (ທີ່ລາວປົກປ້ອງ), ຍ້ອນວ່າລາວສະເຫມີບັນເທີງເດັກນ້ອຍໃນຂະນະທີ່ລາວຖູທ້ອງໃຫຍ່ຂອງລາວຢ່າງມີຄວາມສຸກ.

ເພື່ອເປັນສັນຍາລັກເຖິງຄວາມອົດທົນແລະພອນທີ່ລາວປະຕິບັດ, ຮູບແຕ້ມຂອງ Hotei ສະແດງໃຫ້ລາວຖືເອົາ. ຊັບສົມບັດອັນມະຫາສານສຳລັບຜູ້ນະມັດສະການຂອງລາວ ແລະຄົນອື່ນໆທີ່ຕິດຕໍ່ກັບພະອົງ. ພະອົງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າອາດຈະເປັນພະເຈົ້າທີ່ມີຊື່ຫຼາຍທີ່ສຸດ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າລັກສະນະຫຼາຍເກີນໄປຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວມີຊື່ໃຫມ່ຈາກເວລາ. Hotei ອາໄສຢູ່ໃນວັດ Zuishoji.

4. Benzaiten

Benzaiten (ເຄື່ອງແຈກຈ່າຍຂອງຄວາມຮັ່ງມີອັນສູງສົ່ງ ແລະສະຕິປັນຍາຈາກສະຫວັນ) ເປັນເທບທິດາອົງດຽວໃນບັນດາເຈັດເທບຂອງໂຊກ. ນາງເປັນເທບທິດາຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມງາມ, ດົນຕີ, eloquence, ແລະສິລະປະທີ່ຖືກຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນວັດ Banryuji. Benzaiten ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກ ແລະຖືກລະບຸຕົວດ້ວຍ Pantheon Hindu-Buddhist ຂອງອິນເດຍ.

Benzaiten ມີຄວາມກ່ຽວພັນທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງກັບ Kwannon (ຍັງເອີ້ນວ່າ Kwa Yin ) ແລະ Sarasvati, ເທບທິດາຮິນດູ . ຜູ້​ນະມັດສະການ​ຂອງ​ນາງ​ມັກ​ຕັ້ງ​ນາງ​ໄວ້​ໃກ້​ນໍ້າ​ເພື່ອ​ເປັນ​ບ່ອນ​ນະມັດສະການ. ມີການໄຫວ້ຢູ່ເກາະຕ່າງໆ, ໂດຍສະເພາະ Enoshima, ນາງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບວ່າສາມາດຢຸດແຜ່ນດິນໄຫວໄດ້.

ຮູບລັກສະນະຂອງມັນແມ່ນຄ້າຍຄື.ວ່ານາງຟ້າສະຫວັນມີເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ເອີ້ນວ່າ biwa ໃນມືດຽວ. ການໄຫວ້ Benzaiten ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍການເຕີບໃຫຍ່ຂອງພຸດທະສາສະນິກະຊົນໃນຄອບຄົວຈັກກະພັດຂອງຍີ່ປຸ່ນ. ນາງປະກົດວ່າເປັນຕົວເລກທີ່ມີຄວາມສຸກສະເໝີ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ນາງຍັງເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ກັບນັກສິລະປິນທຸກລຸ້ນ. ຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ນາງຖ່າຍທອດໄດ້ເພີ່ມຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງນັກສິລະປິນ. ມັນຍັງເຊື່ອກັນວ່າພອນຂອງນາງແມ່ນໄດ້ສະແຫວງຫາໂດຍຊາວກະສິກອນທີ່ປາດຖະຫນາສໍາລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນແລະແມ່ຍິງທີ່ຫວັງວ່າຈະມີຄວາມຮັກທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະມີຜົນດີກັບຄູ່ສົມລົດຂອງພວກເຂົາ.

ຄ້າຍຄືກັນກັບ Sarasvati , ນາງເຊື່ອມຕໍ່ກັບງູ. ແລະມັງກອນແລະມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບ comets. ນາງໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນລູກສາວຄົນທີສາມຂອງ ກະສັດມັງກອນ ຂອງ Munetsuchi, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຂ້າ Vritra, ງູທີ່ນິຍົມຈາກເລື່ອງອິນເດຍບູຮານ.

Benzaiten ຍັງໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນ ຜົນ​ຜະ​ລິດ​ຂອງ​ການ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ຂອງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຈາກ Shintoism​, ພຸດ​ທະ​ສາ​ສະ​ຫນາ​, ແລະ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຈີນ​ແລະ​ອິນ​ເດຍ​ອື່ນໆ​. ດ້ວຍເຫດນີ້, ນາງຈຶ່ງໄດ້ນະມັດສະການທັງຢູ່ໃນວັດ Shinto ແລະພຸດທະສາສະນິກະຊົນ.

5. Bishamonten

Bishamonten, ຫຼື Bishamon, ແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ໄປເຖິງເມື່ອມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການປົກປ້ອງມະນຸດຈາກວິນຍານຊົ່ວ. ມີຊື່ສຽງວ່າເປັນພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮຸນແຮງແລະສົງຄາມ, ພະອົງກໍາຈັດວິນຍານຊົ່ວໃນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ. ຮູບລັກສະນະຂອງລາວແມ່ນເປັນນັກຮົບ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນ 'ຊື່ລະຫັດ' ຂອງລາວເປັນພຣະເຈົ້າຂອງສົງຄາມແລະຜູ້ລົງໂທດວິນຍານຊົ່ວ. ລາວຖືກນະມັດສະການຢູ່ໃນ Kakurinjiພຣະວິຫານ.

Bishamonten ແມ່ນນັກຕໍ່ສູ້ ແລະ ເທບພະເຈົ້າຜູ້ຕໍ່ສູ້ທີ່ຖື ສະຕູດີໂອ ໃນມືເບື້ອງໜຶ່ງ ແລະ ໄມ້ຄ້ອນຢູ່ໃນອີກເບື້ອງໜຶ່ງ. ຖິ່ນກຳເນີດຂອງທະວີບຂອງລາວສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າສົມມຸດມາຈາກຊຸດເກາະຂອງລາວ, ເຊິ່ງປະກົດວ່າແປກປະຫຼາດສຳລັບ ນັກສູ້ຍີ່ປຸ່ນ .

ການສະແດງອອກທາງໜ້າຂອງລາວແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ: ຕັ້ງແຕ່ຄວາມປິຕິຍິນດີໄປເຖິງການປະພຶດທີ່ຈິງຈັງ ແລະມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. Bishamonten ໂດດເດັ່ນໃນບັນດາ 7 ເທບທີ່ໂຊກດີອັນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວເປັນພຽງຜູ້ດຽວທີ່ເປັນນັກຕໍ່ສູ້ ແລະໃຊ້ກຳລັງ. ພຣະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ຄວາມ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ຄວາມ​ຮັ່ງ​ມີ​ແລະ​ໂຊກ​ດີ​ນອກ​ເຫນືອ​ໄປ​ຈາກ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ທາງ​ດ້ານ​ຮ່າງ​ກາຍ. ພະອົງປົກປ້ອງຜູ້ນະມັດສະການ ແລະເຄື່ອງບູຊາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນວິຫານ ແລະໃຫ້ຄວາມຮັ່ງມີຜ່ານ Pgoda ໃນມືຂອງລາວ.

ເນື່ອງຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດມັນໃຊ້ເວລາ, Bishamonten ແມ່ນ. ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ຖືກລະບຸວ່າເປັນຜູ້ປົກຄອງປະຕູສູ່ພຣະວິຫານຂອງພະເຈົ້າອື່ນໆ. ດ້ວຍການແຕ່ງຕົວຂອງທະຫານຂອງລາວ, ລາວຈະນໍາເອົາຄວາມໂຊກດີໃນລະຫວ່າງສົງຄາມແລະການປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມຕາຍ. ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ Hachiman's (ໜຶ່ງພະເຈົ້າ Shinto) ໃນຍີ່ປຸ່ນ. ຮູບປັ້ນຫຼາຍຮູບຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອກຽດສັກສີຂອງລາວຢູ່ໃນວັດ ແລະບ່ອນບູຊາຂອງເທບພະເຈົ້າທັງ 7 ອົງ.

6. Daikokuten

ການເຮັດກະສິກຳເປັນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າບໍ່ມີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີຜະລິດຕະພັນກະສິກໍາ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນທີ່ນິຍົມໃນນາມ 'ພະເຈົ້າຂອງຫ້າທັນຍາພືດ', Daikokuten ຮັບປະກັນການກະສິກໍາທີ່ມີກໍາໄລ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະການຄ້າ, ໂດຍສະເພາະກັບຜູ້ກ້າຫານ. ເພດ. ຄືກັນກັບ Benzaiten , ພະເຈົ້າຖືກລະບຸຕົວດ້ວຍ pantheon Hindu-Buddhist ຂອງອິນເດຍ. ກ່ອນ​ການ​ເກີດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ Shiba, ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ການ​ສ້າງ​ແລະ​ການ​ທໍາ​ລາຍ; ດັ່ງນັ້ນຊື່ສຽງຂອງລາວເປັນ 'ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມມືດອັນຍິ່ງໃຫຍ່'. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວໄດ້ຮັບຂ່າວດີທີ່ຈະນໍາມາສູ່ໂລກເທິງແຜ່ນດິນໂລກຂອງຍີ່ປຸ່ນ. ໃບຫນ້າໃຈດີທີ່ໃສ່ເສື້ອຄຸມຍີ່ປຸ່ນທີ່ມີຫມວກສີດໍາ. ລາວ​ຖື​ໝາກ​ໄມ້​ໃນ​ມື​ເພື່ອ​ລ່າ​ຜີ​ປີສາດ​ແລະ​ຖວາຍ​ຄວາມ​ໂຊກ​ດີ, ແລະ​ກະສອບ​ໃຫຍ່​ບອກ​ວ່າ​ຈະ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສຸກ. ຍ້ອນຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດຂອງຕົນໃນການນໍາເອົາກະສິກໍາທີ່ມີກໍາໄລ, ລາວມັກຈະນັ່ງຢູ່ໃນຖົງໃຫຍ່. Daienji ອຸທິດຕົນເພື່ອນະມັດສະການ Daikokuten .

7. Fukurokuju

ໄດ້ມາຈາກຄຳພາສາຍີ່ປຸ່ນ, ' Fuku ', ' roku ', ແລະ ' ju ', Fukurokuju ສາມາດແປໄດ້ໂດຍກົງກັບການຄອບຄອງຂອງຄວາມສຸກ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຄວາມຮັ່ງມີ, ແລະອາຍຸຍືນ. ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຫມາຍຂອງຊື່ຂອງລາວ, ລາວເປັນພະເຈົ້າແຫ່ງປັນຍາ, ຄວາມໂຊກດີ, ແລະ ອາຍຸຍືນ . ກ່ອນ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ສະ​ເດັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ພຣະ​ເຈົ້າ​, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເປັນ hermit ຂອງ​ຈີນ​ຂອງ​ລາຊະວົງ​ຊົ້ງ​ແລະ​ຟື້ນ​ຟູ​ຂອງ​.ເທບພະເຈົ້າທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Xuantian Shangdi .

ໂດຍອ້າງອີງຈາກນິທານນິທານຂອງຍີ່ປຸ່ນ, Fukurokuju ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກນິທານເກົ່າແກ່ຂອງຈີນກ່ຽວກັບນັກປັນຍາຊົນຜູ້ມີຊື່ສຽງໃນດ້ານການຕີເວດມົນ ແລະ. ເຮັດໃຫ້ເຫດການທີ່ຫາຍາກເກີດຂຶ້ນ. ລາວຖືກລະບຸວ່າເປັນພຽງໜຶ່ງໃນເຈັດເທບທີ່ສາມາດປຸກຄົນຕາຍໃຫ້ຄືນມາຈາກຕາຍໄດ້. incarnate, ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທັງ​ສອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໄຫວ້​ໃນ​ວັດ Myoenji. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕົ້ນກໍາເນີດແລະສະຖານທີ່ຕົ້ນຕໍຂອງລາວແມ່ນປະເທດຈີນ. ລາວຕິດພັນກັບຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວ ເຕົ່າ-ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວເຊື່ອໃນປະເພນີຈີນເປັນພາສາຍີ່ປຸ່ນສະບັບພາສາຍີ່ປຸ່ນຂອງ Fu Lu Shou - 'ພະເຈົ້າສາມດາວ'. ສະຕິປັນຍາ.

ສີໜ້າ ຂອງຟູກູໂຣກຸຈູແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບເທບພະແຫ່ງໂຊກອື່ນໆ – ມີຄວາມສຸກ ແລະ ບາງຄັ້ງການໄຕ່ຕອງ. ລາວມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບ Southern Cross ແລະ Southern Pole Star ຍ້ອນຄວາມຜູກພັນຂອງລາວກັບ ເທບພະເຈົ້າຈີນ – Shou . ປົກກະຕິແລ້ວລາວຖືກຕິດຕາມດ້ວຍລົດເຄນ, ເຕົ່າ, ແລະບໍ່ຄ່ອຍມີ, ກວາງສີດໍາ, ທັງຫມົດທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງລາວ (ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະອາຍຸຍືນ). Kichijoten ໃນລະຫວ່າງປີ 1470 ແລະ 1630. ລາວເປັນພໍ່ຕູ້ຂອງເພື່ອນຮ່ວມໂຊກ, Jurojin . ໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນຮ່າງກາຍດຽວກັນ, ຄົນອື່ນບໍ່ເຫັນດີນໍາແຕ່ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນພື້ນທີ່ດຽວກັນ.

ສະຫຼຸບ

ຄວາມເຊື່ອທີ່ນິຍົມໃນນິທານນິທານຂອງຍີ່ປຸ່ນແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ເຄົາລົບນັບຖືພະເຈົ້າທີ່ໂຊກດີທັງເຈັດຈະຖືກປົກປ້ອງ. ຈາກ 7 ໂຊກຮ້າຍ ແລະໄດ້ຮັບພອນເຈັດແຫ່ງຄວາມສຸກ. ຄວາມເສຍຫາຍ, ຄວາມເສຍຫາຍຈາກລົມພະຍຸ, ແລະເຫດການທີ່ຜິດປົກກະຕິກ່ຽວກັບດວງອາທິດຫຼືດວງຈັນ.

ນີ້ແປວ່າຈະໄດ້ຮັບລາງວັນໂດຍອັດຕະໂນມັດດ້ວຍພອນເຈັດແຫ່ງຄວາມສຸກ, ເຊິ່ງປະກອບມີອາຍຸຍືນ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມນິຍົມ, ໂຊກດີ, ສິດອໍານາດ, ຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະ. ຮັກ.