Dînên Rojhilata Dûr têgehên sereke di navbera wan de parve dikin, her çend di şîroveyên wan de çend cûdahî hebe. Yek ji van ramanên girîng ên ku di dilê Hindûîzm, Jainîzm, Sîkhîzm, û Bûdîzm moksha e - serbestberdan, rizgarî, azadbûn û azadkirina tevahî giyanê ji êşa çerxa ebedî ya mirinê û ji nû vedayînê . Moksha di hemî wan olan de şikandina çerxê ye, armanca dawîn a ku her bijîjkek wan ber bi wê ve têdikoşe. Lê bi rastî ew çawa dixebite?

Moksha çi ye?

Moksha, ku jê re mukti an vimoksha jî tê gotin, bi rastî tê wateya azadiya ji samsara bi sanskrîtî. Peyva muc tê wateya azad lê sha tê wateya samsara . Ji bo samsara bixwe jî, ew çerxa mirin, êş û ji nû ve zayînê ye ku giyanên mirovan bi karmayê di çerxek bêdawî de girêdide. Ev çerx, her çend ji bo mezinbûna giyana meriv li ser riya Ronahîbûnê girîng e, di heman demê de dikare bi rengek zehf hêdî û bi êş be. Ji ber vê yekê, moksha serbestberdana dawîn e, armanca li serê lûtkeyê ye ku hemî Hindu, Jain, Sikh û Budîst hewl didin ku bigihîjin.

Moksha Di Hinduîzmê de

Dema ku hûn li hemî olên cihêreng û ekolên wan ên ramanî yên cihêreng binêre, ji sê awayan zêdetir ji bo gihîştina moksha hene. Ger em ramanên xwe yên destpêkê tenê bi Hinduîzmê, ya herî mezin, sînordar bikinola ku li moksha digere, wê demê gelek mezhebên Hindu yên cihêreng li hev dikin ku 3 rêyên sereke hene ji bo bidestxistina moksha – bhakti , jnana , û karma .

• Bhakti an Bhakti Marga awayê dîtina moksha ye bi riya dilsoziya xwe ya ji xwedayek taybetî re.
• Jnana an jî Jnana Marga, ji aliyê din ve riya xwendin û bidestxistina zanînê ye.
• Karma an Karma Marga awayê ku rojavayî pir caran jê dibihîzin - ew awayê kirina karên qenc ji bo yên din û meyldariya erkên jiyanê ye. Karma awayê herî gelemperî ye ku mirovên gelemperî hewl didin ku bigirin, ji ber ku divê meriv bibe zanyarek ku Jnana Marga bişopîne an rahib an kahînek ku Bhakti Marga bişopîne.

Moksha di Budîzmê de

Termê moksha di Budîzmê de heye lê di piraniya dibistanên ramanê de bi gelemperî nebaş e. Li vir peyva pir girîngtir Nirvana ye ji ber ku ew jî ji bo îfadekirina rewşa serbestberdana ji samsara tê bikar anîn. Lêbelê awayê xebitandina her du terman ji hev cûda ye.

Nirvana rewşa azadkirina xwe ji hemî tiştên madî, hest û diyardeyan e, lê moksha rewşek pejirandin û azadkirina giyanê ye. . Bi hêsanî, her du ji hev cuda ne lê bi rastî di têkiliya xwe ya bi samsara re pir dişibin hev.

Ji ber vê yekê, dema ku Nirvana bi piranî bi Budîzmê re têkildar e, moksha bi gelemperî wekî têgehek Hindu an Jain tê dîtin.

Moksha di Jainîzmê de

Di vê deola aştiyane, têgehên moksha û Nirvana yek û yek in. Jains jî gelek caran têgeha Kevalya bikar tînin da ku azadbûna giyan - Kevalin - ji çerxa mirin û ji nû ve zayînê îfade bikin.

Jain bawer dikin ku meriv moksha an Kevalya bi mayîna xwe û jiyanek baş digihîje. Ev yek ji nêrîna Bûdîst a înkarkirina hebûna xweyek daîmî û berdana ji girêdanên cîhana fizîkî cudatir e.

Sê awayên sereke ji bo bidestxistina moksha di Jainism de mîna yên di Hinduîzmê de ne. rêyên din jî hene:

• Samyak Darśana (Nêrîna Rast), ango jiyaneke bi bawerî
• Samyak Jnana (Zanana Rast), an jî xwe terxan kirin ji bo peydakirina zanînê
• Samyak Charitra (Rewşa Rast) - başkirina hevsengiya karmîkî bi başbûn û xêrxwaziya li hember kesên din

Moksha di Sikhîzmê de

Sikhiyên ku li Rojava pir caran bi Misilmanan şaş dikin, bi sê olên din ên mezin ên Asyayê re dişibin hev. Ew jî bi çerxa mirinê û ji nû vedayînê bawer dikin, û ew jî moksha - an jî mukti - wekî xilasbûna ji wê çerxê dibînin. mukti bi tenê bi kerema Xwedê tê bidestxistin, ango, ya ku Hindû jê re dibêjin Bhakti û Jains jê re dibêjin Samyak Darshana. Ji bo Sikhs, dilsoziya Xwedê ji daxwaza yek girîngtir eji bo mukti. Li şûna ku bibe armanc, li vir mukti tenê xelata zêde ye ku meriv distîne ger ku wan bi serfirazî jiyana xwe ji pesnê bi meditation û dubarekirina gelek navên Sikh navên Xwedê bi dest bixe.

FAQ

P: Ma moksha û rizgarî yek in?

A: Di olên Birahîmî de dîtina rizgariyê wekî alternatîfa mokşayê hêsan e . Û ew ê nisbeten rast be ku meriv wê paralel bike - hem moksha û hem jî rizgarî giyanê ji êşê xilas dike. Çavkaniya wê êşê di wan olan de û rêbaza rizgariyê cuda ye, lê bi rastî mokşe di çarçoveya olên rojhilatî de rizgarî ye.

Q: Xwedayê mokşe kî ye?

A: Li gorî kevneşopiya olî ya taybetî, moksha dibe ku bi xwedayek taybetî ve girêdayî be an nebe. Bi gelemperî, ev ne wusa ye, lê hin kevneşopiyên Hindu yên herêmî hene, wekî Odia Hinduism, ku xweda Jagannath wekî xwedaya yekane ku dikare moksha "bide" tê dîtin. Di vê mezheba Hinduîzmê de, Jagannath xwedayekî herî bilind e, û navê wî bi rastî wekî Xudanê gerdûnê tê wergerandin. Pir meraq e, navê Lord Jagannath eslê peyva Juggernaut ya Îngilîzî ye.

P: Ma heywan dikarin bigihîjin moksha?

A: Di olên rojavayî û di Xirîstiyantiyê de, nîqaşek berdewam dike ka gelo heywan dikarin bigihîjin xilasiyê û biçin bihuştê. Li Rojhilat nîqaşeke wiha tuneLêbelê, ol, wekî heywanan nikarin moksha bi dest bixin. Ew parçeyek ji çerxa mirin û ji nû ve jidayikbûna samsara ne, lê giyanên wan ji nûvebûyîna nav mirovan û gihîştina moksha piştî wê pir dûr e. Di wateyek de, heywan dikarin moksha bi dest bixin lê ne di wê heyatê de - ew ê di dawiyê de hewce bike ku ji nû ve di mirovek de çêbibin da ku şansê xwe bigihînin moksha.

P: Ma piştî moksha ji nû ve zayin heye?

A: Na, ne li gorî oleke ku têgînê bi kar tîne. Tê bawer kirin ku ji nû ve zayin an jî nûbûn çêdibe dema ku giyan neçar bimîne ji ber ku ew hîn jî bi qada laşî ve girêdayî ye û negihîştiye Ronahîbûnê. Lê belê gihandina mokşayê vê xwestekê têr dike û ji ber vê yekê êdî hewcedariya ruh bi jinûve bûyînê nemaye.

P: Moksha çawa hîs dike?

A: Peyva herî hêsan. Mamosteyên Rojhilatî ji bo vegotina hesta gihîştina mokşayê Bextewarî bikar tînin. Ev di destpêkê de wekî kêmgotinek xuya dike, lê ew bextewariya giyanê vedibêje û ne xwes. Ji ber vê yekê, tê bawer kirin ku gihîştina moksha hestiyariya têrbûn û pêkvejiyana bêkêmasî dide giyanê ji ber ku ew di dawiyê de armanca xwe ya herheyî pêk aniye.

Di encamê de

Ji bo çend olên herî mezin ên Asyayê girîng e moksha ew dewlet e ku bi mîlyaran mirov têdikoşin - berdana ji samsara, çerxa mirinê ya bêdawî, û di dawiyê de, ji nû ve zayînê. Moksha dewletek dijwar e ku meriv bigihîje û gelek kesTevahiya jiyana xwe ji wê re spartin tenê ji bo ku bimirin û ji nû ve vejînin. Dîsa jî, ew azadbûna dawî ye ku divê her kes bigihîje, ger ew dixwazin ku giyanê wan di dawiyê de di aramiyê de be.