Veles - Padîşahê Slavî ya Erd û Cîhanê

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Veles yek ji wan Xwedayên Slavî yên kevnar e ku hema hema di her pantheona Slavî de tê dîtin. Veles ji Rûsyaya Kîevê bigire heya Balkanan û heya Ewropaya Navîn xwedayê Erd û Binzemînê ye û hem jî xwedayê dewar, muzîk, sêhr, dewlemendî, dirûn, hîlekar, dara birî, daristan, şewat û heta helbest.

    Her çend ku ew bi gelemperî di hin efsaneyan de wekî xwedawendek xirab tê hesibandin, Veles jî ji hêla gelek kesan ve tê qewirandin. Werin em li efsaneyên li pişt vê xwedawenda piralî mêze bikin, û gelo ew bi qasî perestina wî tevlihev in.

    Veles kî ye?

    Têswîra hunerî ya Velesê ji hêla Blagowood ve . Li vir binêre.

    Gelek caran bi strûhên elokan li ser serê wî û bi hirçekê hirç li ser pişta wî tê xêzkirin, Veles berî her tiştî xwedayê Dinyayê ye . Lêbelê, her çend ew bi dirûnan re têkildar be jî, ew ne xwedawendek zayînê ye wekî ku piraniya xwedayên Erdê di mîtolojiyên din de ne. Di şûna wê de, ew wekî parêzgerê Dinyayê û hem jî ya Dinyayê li binê wê tê dîtin. Ji ber vê yekê, ew jî wekî şivanê miriyan û ne tenê dewaran tê dîtin.

    Veles jî bi taybetî şekilguhêr e. Ew pir caran diguhere nav marek mezin an ejder. Ew jî di formên hirç û guran de, û her weha çend kesên din jî tê dîtin. Ev îmaja wî wekî xwedayekî seretayî û heywanî, yê ku ji Erdê ye, xurt dike.

    Veles ew qas kevnar e ku em wateya rast jî nizanin.navê wî. Pir kes bawer dikin ku navê wî ji peyva proto-hindûewropî wel ji hirî tê. Wê watedar be ji ber ku ew di heman demê de xwedayê şivana dewaran e. Wêneyên wî yên bi şiklê marê wî hene, ku di nav nivînek ji hirî reş de di kokên dara cîhanî ya slavî de razayî ye.

    Ji Veles re jî dibêjin Volos ku bi rûsî û ukraynî tê wateya por – di heman demê de bikêrhatî ye, ji ber ku ew pir caran pir porê wî tê xuyang kirin. tewra di şiklê xwe yê mirovî de jî.

    Veles – Marê Diz

    Weke xwedayekî seretayî û xwedayekî Dinyaya Binê, Veles di piraniya efsaneyên slavî de gelek caran wek xerabkar tê bikaranîn. Ew bi gelemperî di efsaneyên li ser xwedawenda sereke ya Slavî de dijber e - xwedayê birûskê Perun. Veles û Perun di piraniya pantheonên Slavî de dijmin in. Yek ji efsaneyên sereke yên ku ew her du jî tê de cih digirin, çîroka çawa Veles kurê Perun (an jina an jî dewar, li gorî efsaneyê) dizîne.

    Di piraniya guhertoyên efsaneyê de, Veles veguherî forma marê xwe. û dara gûzê ya Perun (berevajiyê dara bîyikê ya Velesê) hejand. Gava ku ew hilkişiya ser daristanê, Veles gihîşt mala Perun li ezmên. Di guhertoya herî populer ya efsaneyê de, Veles paşê kurê dehemîn ê Perun Yarilo revand û ew vegerand warê xwe ya li Dinyaya Bin.

    Veles Yarilo ne kuşt û ne jî zirar dît. Di şûna wê de, wî ew wekî xwe mezin kir û Yarilo di mîtolojiya Slavî de bû xwedawendek mezin a zayînê.

    Veles' Stormy.Bi Perun re şer bikin

    Ne hewce ye ku were gotin, Perun ji revandina kurê xwe ne kêfxweş bû. Ev yek bû sedem ku Slavî ya navdar "Mîta Storm". Ew çîroka şerê mezin di navbera Perun û Veles de vedibêje. Herdu tîtan di bahozeke mezin de şer kirin, ji ber vê yekê Veles jî carinan bi bahozan re tê girêdan.

    Şer dest pê kir dema ku Veles ji Dinyaya xwe ya Binxur derket û careke din dest bi rijandina dara Perun kir. Xwedayê birûskê bersiv da û birûskên hêzdar li marê gewre xist û ew ji wir dûr xist. Paşê Veles hewl da ku xwe veşêre bi şiklê xwe veşêre nav tiştên cûrbecûr - heywan, mirov û heta daran.

    Di dawiya efsaneya bahozê de, Perun bi ser dikeve û marê bi hêz bikuje. Barana ku bi gelemperî li dû birûskên hêzdar tê, tê bawer kirin ku bermayiyên laşê Veles e, ku ji ber birûsk û birûskên Perun şikestiye.

    Gelek Domên Velesê

    Tevî ku wekî xwedayê Xwedê tê dîtin. Cîhana bindest, xapînok û dijminê Perun, Veles di piraniya kevneşopiyên Slavî de bi tundî xirab nayê dîtin. Ji ber ku gelê Slavî ji xwedayên xwe bêtir xwedî nêrînek xwezayî û ne moralîst bû. Ji bo wan, xweda tenê temsîla xweza û gerdûnê bûn. Ew ne baş bûn û ne jî xerab - ew tenê bûn .

    Ji ber vê yekê, dema ku Veles - wekî xwedayê Dinyayê û gelek razên wê yên tarî û xwedayê Dinyaya Bin - bi gelemperîrola dijber di piraniya efsaneyan de, ew hîn jî ne "xirab" bû. Di şûna wê de, ew mîna her xwedayên din hêjayî perizînê bû, nemaze heke we di gera xwe de li seranserê erdê dirûnek baş an ewlehiyek dixwest.

    Veles wekî yek ji sê aliyên xwedayê Slavî Triglav (Sê Serî) - sêyeka Slavî ya Perun, Veles û Svarog.

    Veles ji hêla muzîkjen û helbestvanên gerok ve jî dihat perizîn. Ew patronê ku wan di geryanên xwe de ji bo parastina ji Erdê jê re dua dikirin.

    Demeke din a ku Veles li ser hukum dikir sêrbaz bû, ji ber ku gelê Slavî bawer dikir ku sêhr ji Dinyayê tê. Ji ber vê yekê ew beşek mezin e ji slavî festîvala Kukerî , ku bi piranî li Bulgaristanê tê kirin. Di wê mîhrîcanê de, mirov wek parêzgerên hirmî yên mezin li xwe dikin, pir caran bi zengil û strûhên li ser serê wan, ne ji Veles bixwe ne. Bi vî rengî cil û bergên wan , ji bo ku ruhên xerab bitirsînin, li gundên xwe û li derdora gundên xwe direqisin. Tevî ku ev rêûresmek bi tundî pûtperestî ye û Bulgaristan îro pir neteweyek xiristiyan e, dîsa jî festîvala Kukerî her sal ji ber girîngiya wî ya çandî û kêfa ku tê de tê organîze kirin.

    Veles û Xirîstiyanî

    Veles by Ethnika. Li vir binêrin.

    Tevî ku îro hemû neteweyên Slavî Xiristiyan in jî, piraniya rehên wan ên pagan ketine nav kevneşopî û baweriyên wan ên xirîstiyanî yên nûjen. Ev bi taybetî ji bo rast eVeles ku kokên wê di gelek efsane û pratîkên cihê de têne dîtin.

    Ya yekem û ya herî eşkere têkiliya Veles û Îblîsê Xiristiyan e. Weke xwedayekî tîpîk qijik ê Dinyaya Binê ku di heman demê de vediguhere mar, Veles zû bi Şeytan re têkildar bû dema ku Xirîstiyanî li Ewropaya Rojhilat belav bû.

    Di heman demê de, rola şivantiya Veles bi wî re têkildar bû Saint Blaise , şehîd û pîrozê Xiristiyan li Ermenîstanê ku di heman demê de parêzvanê dewaran bû.

    Personayê dewlemend û xapînok yê Veles, bi taybetî li Ewropaya Rojhilat, ev jî dihat wateya ku ew zû bi û ji hêla St. Nicholas ve hatî veguheztin - bi xwe eslê Santa Claus .

    Her çend Veles bi piranî ji hêla efsaneyên xiristiyan û pîrozan ve hate guheztin, lêbelê, gelek kevneşopiyên ku bi wî re derketine hîn jî ne. pratîk kirin. Wek mînak, gelek muzîkjen, bi taybetî komên folklorî yên ku di dawetan an jî di şahiyên taybet û betlaneyê de lêdixin, heta ku mazûvan tîştek nede û lûleya yekem a şûşeya xwe nerijîne erdê, dest bi lêdanê nakin.

    Ev rêûresm ji bo Velesê drav an qurbaniyek temsîl dikir da ku ew bûyer û muzîkjen bixwe pîroz bike. Her çend kulta Veles ji mêj ve çûbe jî, kevneşopiyên piçûk ên mîna vê hîn jî mane.

    Sembolîzma Velesê

    Dibe ku di destpêkê de sembolîzma Veles li her derê xuya bike lê ew dest pê dike.dema ku hûn wê dixwînin fêm bikin. Jixwe Veles xwedayê dinyayê ye û gelek tiştên ku ji erdê tên an jî pê re têkildar in hene.

    Berî her tiştî Veles wekî dijminê Perûn tê zanîn. Erd û ezman di mîtolojiya slaviyan de di nav şerekî berdewam de ne û her çend yek “baş” û yek jî “xirab” be jî, her du jî têne îbadetkirin û rêzgirtin.

    Ji vê zêdetir, Veles jî xwedayê dinyaya jêr û şivanê miriyan. Ji ber vê yekê, ew bi tundî ne xirab e. Dixuye ku ti efsaneyên wî yên ku ew miriyan diêşîne an êşkence dike tune - ew bi tenê şivaniya wan dike nav jiyana axretê û li wan dinêre. Di rastiyê de, hin ravekirinên Dinyaya Bin a Velesê wê wekî keskek şêrîn û bi bereket nîşan didin.

    Axir, wekî xwedayekî dinyê, Veles di heman demê de xwedayê her tiştê ku ji Dinyayê tê – çandin, dar û daristan e. , heywanên li daristanan, dewlemendiyên ku mirov ji Dinyayê dikolin, û hêj bêtir.

    Di Encamê de

    Veles temsîlek bêkêmasî ye ku gelê Slavî çawa xwedayên xwe dîtine. Ji hêla exlaqî ve nezelal, tevlihev, û parçeyek yekbûyî ya cîhana li dora wan, Veles zêdetirî deh tiştan ji bo Slavan temsîl kir, tenê ji ber ku ew tiştê ku Erd jî temsîl dikir. Dijminê xwedayê ezman Perun, lê hevalê muzîkjen û cotkaran, û şivanê miriyan, Veles xwedayekî ecêb ecêb e ku meriv pê re rû bi rû ye.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.