Tanit Goddess - Wate û Sembolîzm

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Tanith, ku jê re Tinnit an Tinith jî tê gotin, xwedawenda sereke ya Kartacaya Kevin bû, bajarek di nav Fînîkya li bakurê Afrîkayê. Ew bi tundî bi Baal Hammon, hevjîna wê ve girêdayî ye. Îbadeta Tanit belkî li dora sedsala 5-an berî zayînê li Kartaca dest pê kir û ji wir li Tûnis, Sardînya, Malta û Spanyayê belav bû.

    Rûyê Baal

    Tanit xwedawendek esman tê hesibandin ku li gel Baal Hammon li ser esmanan hukum dikir. Bi rastî, ew hevjîna xwedayê bilind tê hesibandin û wekî rûyê Baal dihat binavkirin. 7 Li Efrîqaya Bakur gelek nivîsar û berhemên Tanît hatin dîtin. 3>

    Hamon û Tanît jî mezin bûn. Tanit wekî xwedawenda şer, sembola zayînê, hemşîre û xwedawenda dayikê dihate perizandin. Ev nîşan dide ku wê gelek rol hebûn. Di jiyana rojane ya nimêjkerên xwe de xwedî hebûneke xurt bû û ji bo mijarên bi zayînî û zayînê re dihat xwestin.

    Tanit bi xwedawenda Romayî, Juno re hate naskirin. Piştî hilweşîna Kartacayê, wê di bin navê Juno Caelestis de li Bakurê Afrîkayê îbadeta wê berdewam kir.

    Kesayetiya îronîkî ya Fertility

    Rastiya ku Tanit xwedawendek e ku mirov dema dixwazin keremeta zayiniyê bê îroniyeke hindik tê, nemaze ji ber ronahiya tiştê ku li Kartacayê, navenda perestiya Baal û Tanit, derketibû holê.

    Ne kêmtir jiDi goristana ku tê gotin ji Tanit re hatiye kirin de 20 hezar hestiyên pitik û zarokan hatin dîtin. Li ser dîwarên cihê gorê rêçên ku wisa dixuye ku zarok hatine şewitandin û kuştin wek diyariyek ji Tanit û hevjîna wê re hatine nivîsandin:

    Ji Xanima me, Tanit, û ji Rebbê me re, Baal Hammon, ya ku hatiye sondkirin: Jiyan ji bo jiyanê, xwîn di şûna xwînê de, berx li şûna berxek.

    Alimên din jî di wê baweriyê de ne ku zarokên (û heywanên) di van goran de hatine dîtin. di rastiyê de ne di pêşkêşiyê de hatine kuştin, lê piştî ku ew ji ber sedemên xwezayî mirine piştî mirinê hatine pêşkêş kirin. Ji ber ku di wê demê de mirina pitikan pir zêde bû, ev ravekek maqûl e. Ev jî dê rave bike ka çima laş hatin şewitandin – divê ev yek wisa bûya ku piştî mirina wan êdî nexweşiyên wan derbas nebin.

    Ka zarok û heywanên ciwan wek qurbana Tanit hatin kuştin an jî hatin pêşkêş kirin. di bîranîna xwedawenda piştî mirinê de, wan cihên goran ên nakokdar îsbat dikirin ku Kartagîniyan çiqasî hurmeta Tanit digirtin. Gotinek heye ku zarokê pêşî yê perestvanên Tanit ji xweda re hatibe qurban kirin.

    Ji xeynî vê vedîtina sosret, cihê gorê ku ji Tanit û Baal re hatî veqetandin jî gelek neqşên sembolek pir taybetî hebûn. amblemek ku bi taybetî têkildar beji xwedawenda Tanit re.

    Sembola Tanit

    Wekî yek ji xwedayên herî girîng ên ku gelê Kartaginî jê re hurmetê dide, Tanit sembola xwe ya razber di forma trapezium an sêgoşeyek ku li jora wê çemberek heye, xetek dirêj a horizontî bi şeklên heyvê li ser her dawiya wê, û barek horizontî li serê sêgoşeyê. Sembola dişibihe jineke ku destên xwe hildaye.

    Karina herî kevn a tomarkirî ya vê sembolê li ser stûneke ku aîdî destpêka sedsala 19-an e, hatiye xêzkirin.

    Tê bawer kirin ku sembola tanit a sembola zayînê. Hin lêkolîner israr dikin ku ew ji bo qurbankirina zarokê ku ji hemî zarokên pêşî yên kesên ku ji xwedawenda zayînê û hevjîna wê re diperizin tê kirin.

    Lêbelê, divê were zanîn ku hin pispor jî bawer dikin ku trapeziya bi dîskê dike. ne nûnertiya Tanit xwe dike, lê tenê rêberek ji bo kesên ku dixwazin zarokên xwe ji bo baweriya xwe feda bikin.

    Sembolên Din ên Tanit

    Dema ku Tanit bi xwe xwedî sembolek cihê ye, xwedawenda Phoenîkî ya Kevnar jî sembolên din ên ku bi wê ve girêdayî ne xwedawenda zayînê ye. Di nav van de evên jêrîn hene:

    • Dara xurmê
    • Kevok
    • Tîrî
    • Nar
    • Hîva Heyv
    • Şêr
    • Mar

    Pêvekirin

    Gava ku qurbaniyên ji Tanit re îro me xemgîn dikin, wê bandorek girîng bû û dûr û belav bûfireh, ji Kartaca heta Spanyayê. Weke xwedawendek di jiyana rojane ya perestvanên xwe de roleke girîng dilîst.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.