Stûnên Îslamê Çi ne? - Rêberek

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Îslam pirtûka herî mezin a duyemîn e olê li dinyayê , û bi wê yekê navdar e ku tenê dînê mezin e ku tu şêwazên îkonolatiyê pêk nayîne. yanî perizîna wêneyan.

Lê belê, jimar di pirraniya kevneşopên Îslamî de hene. 72 keçikên ku ji bo mêrên misilman ên ku wek şehîd dimirin hatine soz kirin, pênc nimêjên rojane, hejmara şansê heft , jimareya 786 ku pîroz e ji ber ku ew jimareya sirûda Xwedê ye û pênc stûnên baweriya îslamê.

Li vir em ê li van pênc têgehan mêze bikin, yên ku danasîna balkêş a yek ji olên sereke yên cîhanê pêşkêş dikin.

Têgeha Pênc Stûnan ji ku derket?

Îslam olek e ku xwe wekî dînê 'tenê' an 'rast' nafikire, lê yên din jî dihewîne.

Ji ber vê yekê misilman Tewrat, Zabûr (Pirtûka Pîroz a Dawid) û Peymana Nû pîroz dibînin. Lê li gor Îslamê ev pirtûk berhemên mirovan bûn, lewma ne temam û xelet in.

Li gorî Îslamê, Pêxember Muhammed wehya rasterast ji Xwedê wergirtiye, ji ber vê yekê tê fikirîn ku Quran guhertoya tevahî ya rastiya Xwedê dihewîne. Di vê pirtûkê de, pênc şîretên sereke têne vegotin, ku divê her bawermendek rastîn di jiyana xwe de bişopîne da ku bigihîje bihuştê.

1. Şehadet - DaxuyaniyênÎman

Di şehadetê de du beyanên cuda hene : Ya yekem dibêje: Xwedê pê ve tu xweda nîn e û tekez dike ku tenê yek heye. xwedayê rast. Misilman bi yek rastiyek Xwedayî bawer dikin, ku, wekî ku me nû behs kir, bi Cihûyan û Xiristiyanan re parvekirî ye.

Gotina duyemîn, an jî beyana îmanê, dibêje ku, " Muhammed qasidê Xwedê ye" , tê zanîn ku peyama Pêxember ji hêla Xwedê ve ji wî re hatiye dayîn. Civata bawermendên Îslamê bi navê Ummetê tê naskirin û ji bo ku mirov bibe beşek ji wan, divê li gorî van her du danezanan bijî.

Di vê wateyê de, hêja ye ku mirov bi bîr bîne ku Îslam ne girêdayî komeke etnîkî û herêmek erdnîgarî ya taybetî ye, lê her kes dikare bi şopandina şehadet û îmanê ve bibe ser vê baweriyê. stûnên mayî.

2. Salah - Nimêjên Rojane

Divê Misliman bi eşkere û fizîkî teslîmbûna xwe ji Xwedê re nîşan bidin. Ew bi vê yekê her roj pênc caran dua dikin. Ew hema berî sibehê, nîvro, piştî nîvro, hema piştî rojavabûnê û êvarê têne kirin.

Tenê ya ku di derbarê demjimêrê de ne hişk e ya paşîn e. Ew dikare her dem di navbera saetek piştî rojavabûnê û nîvê şevê de were kirin. Pênc nimêj divê di rêya Mekkê de bên kirin. Li wê derê Kabe , zinarekî pîroz e ku wek adi navbera cîhana xwedayî û dinya de ye.

Misilmanên pêşîn berê xwe didin Qudsê, lê piştî hin tengasiyan bi Cihûyên Medîneyê re, ji bo nimêja xwe ya rojane berê xwe dane Mekkê.

Alîyekî girîng ê nimêjê ev e ku divê ew di rewşek paqij de bêne kirin, ji bo vê yekê ew berî her nimêjê xwe dişon. Nimêj bi gelemperî ji çokkirina li ser xalîçeyek taybetî û çok kirin dema ku destên xwe jor û jêr digerînin pêk tê. Her wiha sirûda destpêkê ya Quranê jî tê de ye. Paşê bawermend bi dest û eniya xwe dikevin secdê. Ew vê yekê sê caran dikin, piştî ku ew dîsa dest bi dewrê dikin.

Piştî temamkirina çend dewran, bawermend li ser lingên xwe rûdine û şehadetê , du beyanên îmanê ku berê hatine behs kirin, dixwîne. Rêûresm bi banga aştî bi dawî dibe.

3. Zekat - Baca Sedeqa

Herweha Zekat hatiye nivîsandin, stûna sêyemîn a Îslamê bi dayîna pere ji bo xêrê ye. Tevî ku 'bacgir' hene ku nûnertiya mizgefta herêmî dikin û pereyê sedeqeyê distînin jî, ew dikare rasterast ji kesên bêmal an jî pir xizan re were dayîn.

Bac ji çil yekê per û milkên perestvanan tê danîn. Ne tenê ev pere ji feqîr û belengazan re dibe alîkar. Her wiha bi çêkirina her endamekî hesta civakê diafirîneberpirsiyarê yên mayî.

4. Sewm - Rojîgirtin

Di pênc stûnên Îslamê de çaremîn li cem rojavayiyan naskirî ye. Di tevahiya meha Remezanê de girtina rojiyê ye. Ya rasttir, di sî rojên Remezanê de, meha nehemîn a salnameya heyvê ya îslamî.

Ev tê wê wateyê ku misilman ji xwarina xwarinê , vexwarina her şilekê û têkiliya cinsî qedexe ye. Ev di navbera hilatin û rojavabûnê de tê kirin, lê bi şev ew dikarin xwe bixwin. Ev yek ji bo ku dilsoziya xwe ya ji Xwedê re nîşan bide tê kirin. Meriv amade ye ku hemî daxwazên bedenî ji baweriya xwe ya bi Xwedê re bike qurban.

Rojî hem ji bo laş û hem jî ji bo giyan paqijiyê dike. Birçîbûna ku bawermend di tevahiya meha Remezanê de hîs dikin, bîranîna birçîbûna endamên civakê yên kêm bextewar e, ku her kes ji wan berpirsiyar e.

5. Hec - Hec

Di dawiyê de, ji pênc stûnên Îslamê ya dawîn hecê ya kevneşopî ya Mekkê ye. Di deh rojên ewil ên meha Zîh-Hiceyê de çêdibe. Ji bo her Mislimanekî ku hem ji aliyê fizîkî û hem jî di warê aborî de bikaribe debara seferê bike ferz e.

Bêguman Îslam bûye oleke cîhanî. Ji bo her misilmanekî ku vê daxwazê ​​bi cih bîne her ku diçe kêmtir dibe. Wek ku berê jî hat behs kirin, li Mekke kevirekî pîroz e ku di çargoşeyekê de hatiye girtin.konê teşekirî.

Divê heciyên Misilman vî kevirê ku bi navê Kabeyê tê binavkirin dorpêç bikin. Ev beşeke ji neh ayînên Hecê yên bingehîn. Her wiha divê qumaşê nedirûtî ku bi navê îhramê tê zanîn li xwe bikin. Sembola wekhevî û nefsbiçûkiya hemû misilmanan dike û di rê de çend rawestgehan ji bo pêkanîna hin erkan dike.

Di nav wan de derbaskirina şevekê li Muzdelifeh , devereke vekirî ya li ser rêya ku Mîna û Erefatê digihîne hev. Kevir avêtin sê sembolên Şeytan, av vexwarina kaniya Zemzem û qurbankirina heywanekî li Mînayê. Li hin rawestgehan jî nimêj dikin.

Pêdivîyek din jî ew e ku hecî di tevahiya rêwîtiya xwe de balê bikişîne ser bîranîna Xwedê û xema xwestek û pirsgirêkên dinyayî neke. Divê Misliman seferê bikin û bi ruh û mejiyeke zelal bikevin Mekkeyê, ji ber ku ew li ber Xwedê ne.

Destpêkirin

Dema mirov li hemû ayîn û têgînên ku Îslamê digihîne hev û ji her misilmanê cîhanê re hatine ferzkirin dinihêre, mirov nikare fam bike ku çiqasî misilman di îmana xwe de ne.

Gelek ji pênc stûnên Îslamê bi jiyana rojane ve girêdayî ne. Hebûna Xwedê di jiyana misilmanên cîhanê de berdewam e. Ya ku wê ewqas balkêş û tevlihev dike ev e.

Heke hûn dixwazin bêtir fêr bibin, li gotarên me yên li ser milyaketên Îslamê binêrin û Sembolên Îslamî .

Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.