Xerabî têgehek berfireh e ku gelek sembolên wê ji nêz ve girêdayî ne. Ev dikarin ji peyv, nîşanan, an nîşanan, û tewra tişt, heywan an jî jimaran bin.

Di vê gotarê de, em ê ji nêz ve li deh sembolên herî naskirî yên xerabiyê binerin. wateyên li pişt wan.

Raven

Di dirêjahiya dîrokê de, rov bi gelemperî wekî sembola xerabî û mirinê tê dîtin, dibe ku ji ber ku ew keriyên keriyê dixwin û zozanan vedişêrin. mirî. Digel ku çend têgînên wan ên erênî hene, wek sembola zayînî, evîn, dirêjî, ronahiyê û rêberiyê, di piraniya mîtolojiyên de ew sembola bextê xerab, tarîtî û xerabiyê dikin.

Rov di dîrokê de wekî teyrê mirinê hatiye hesibandin. piraniya çandan. Tenê behskirina rovî dikare wêneyên pîsîtî û mirinê biafirîne, digel ku çûk li miriyan dixwe û rizî dibe. Rovîyek tenê ku li jora mala meriv difire, bi gelemperî wekî nîşana ku mirin li ber deriyê meriv e tê girtin.

Di çîroka încîlî ya navdar a Nûh û Keştiyê de, Nûh rovî û kevokek şand li lêgerîna axê. . Teyrê pêşî yê ku Nûh şandibû rovî bû, ku mirov dikare wekî ku xerabiyê ji gemiyê derdixe were şîrovekirin. Rovî di pêkanîna mîsyona xwe de neserketî bû. Di şûna wê de, ew ji gemiyê dûr ket û bi birçîbûna xwe ve mijûl bû û bi keriyên xwe xwar. Li aliyê din kevok bi çiqilê zeytûnê di berika xwe de vegeriya.

Mar

mar sembolek tevlihev, gerdûnî ye ku tê zanîn ku mirin, xirabî, jehr û hilweşandinê temsîl dike. Mar ji ber ku çermê xwe dirijînin bi zayinî, qencbûn, ji nû ve zayînê û nûbûnê ve girêdayî ne. Li Yewnanistana kevnar, Misir û Amerîkaya Bakur, mar wekî sembolên nemiriyê têne hesibandin.

Her çend mîtolojiyên kevnar bi ronahiyek erênî li maran dinêrin, lê ew li rojava wekî sembolên xerabiyê têne dîtin. ji bandora Xirîstiyantiyê re.

Di kevneşopiya Xirîstiyanan de, mar hem bandorên neyînî û hem jî erênî hene, lê têkiliyên neyînî bihêztir û naskirî ne. Ew Şeytan bû ku wek marekî veşartî bû, yê ku Hewa xapandin ku guh nede Xwedê û fêkiyê qedexe bixwe, û ev yek bû sedema hilweşîna wê li Baxçeyê Adenê. Di vê rewşê de, mar xapandin, ceribandin û xerabiyê temsîl dikir.

Mar di olên rojhilatî yên Budîzm, Hinduîzm û Jaînîzmê de rolek girîng dileyzin. Mirov behsa nîjadeke nîv-xwedayî ya mîtolojîkî kirin ku bi navê naga (bi sanskrîtî tê wateya "mar"), ku nîv-mirov û nîv-kobra bûn. Dema ku naga li ser rûyê erdê pir zêde bû, tê bawer kirin ku xwedayê Hindu Brahma ew sirgûnî padîşahiya wan a binerdê kir.

Nifeta çavê xerab

Nifara çavê xerab ne sembol e. lê têgehek. Lêbelê, çend sembol hene ku çavê xerab dûr bixin û xwedan jê biparêzin. Têgeha çavê xerab navdar edi nav şaristaniyên Cihû, Xiristiyan, Misilman, Bûdîst û Hîndû de û tê gotin ku ji çanda Yewnanî derketiye. Ew xwedî dîrokek dûr û dirêj e ku heta 3000 B.Z..

Çavê xerab, ku wekî nazar, mauvais oeil, an matiasma Yewnanî jî tê zanîn, nifirek e ku bi çavekî xerab li qurbanî tê avêtin. . Tê bawer kirin ku wergirtina çavê xerab di gelek çandan de bextreş, şansê xerab an jî zirarê tîne.

Li gorî efsaneyê sê celeb çavên xerab hene. Ya yekem çavê xerab yê hişmend e ku bêhemdî zirarê dide mirov û tiştan. Tîpa duyemîn bi mebesta xwe dixwaze zirarê bide û ya sêyem jî ya herî tirsnak e - xerabiyek veşartî ku nayê dîtin.

Yên ku bi çavê xerab bawer dikin, riyên cûrbecûr peyda dikin ku hem xwe û hem jî hezkiriyên xwe ji wan biparêzin. ew. Di nav talismanên navdar de destê hamsa û nazar boncugu hene.

Pentagrama Beralîkirî

Pentagram stêrkek pênç-xalî ye. Tê gotin ku pênc xalên stêrkê pênc hêmanan temsîl dikin - hewa, av, agir, ax û ruh, ku ruh li jorê ye. Lêbelê, dema ku were berevajîkirin, ew vedigere rêzika xwezayî ya tiştan, ku di encamê de xirabî û perîşan dibe.

Di pozîsyona xwe ya berevajîkirî de, pentagram nîşana hieroglyphic ya Baphomet e, ku wekî bizina sêhra reş an jî tê zanîn. Bizina Sabbatî, di okultîzm û Şeytanîzmê de tê bikaranîn. Sembola bizinê nîşan didebi serê xwe li navendê û strûhên (du xalên stêrkê) ezmên diqulipîne. Di Xirîstiyantiyê de ev nîşan redkirina serdestiya Xirîstiyantiyê ya li ser civakê nîşan dide.

Baphomet

Baphomet xwedayekî serê bizinê ye ku pir caran di nav civakên nepenî û şeytanî de tê dîtin. Di destpêkê de, Baphomet xwedayek bû ku ji hêla Knights Templar ve dihatin perizîn. Dûv re, Baphomet bi Bizina Sabbatî re têkildar bû, wêneyek ku Eliphas Levi okultîstê navdar xêz kir.

Li gorî hin çavkaniyan, Xirîstiyanên pêşîn di navbera Îblîs û Xwedayê Yewnanan Pan de wekhevî ava kirin. dişibiya bizinê) ji bo şermezarkirina kiryarên Pagan ên berê.

Hejmar 666

Li gorî pirtûka Peyxama Yûhenna 13:18, jimara 666 wekî 'Hejmara Şeytan' tê zanîn. Di Xirîstiyaniyê de jê re 'hejmara cenawir' an 'hejmara Antichrist' jî tê gotin. Tê bawer kirin ku hejmar ji bo gazîkirina Şeytan tê bikar anîn. Hin kes ew qas ciddî digirin heya radeya ku ew ji hemî tiştên ku bi hejmar an hejmarên wê ve girêdayî ne dûr dikevin. Lêbelê, ravekirinek balkêş heye ku destnîşan dike ku hejmara 666 di Incîlê de Nero Ceaser vedibêje. Hûn dikarin li vir kontrol bikin .

Xaça Beralî

Xaça Latînî ya serûbinî sembolek e ku ji nêz ve bi îdealên xirab û şeytanî ve girêdayî ye, ku pir caran di çanda populer de wekî nîşanek dij-xiristiyan tê bikar anîn. Di heman demê de tê bawer kirin ku tê wateya ku xirabî (anşeytan) li nêzîkê veşartiye. Lêbelê, xaça berevajîkirî jî xwedan hin wateyên erênî ye.

Li gorî efsaneyê, Petrûs Şandî di dema desthilatdariya Împeratorê Romayê Neron de li ser xaçê serûbinî hatiye xaçkirin. Pîroz Petrûs xwe layiqî xaçkirina bi heman awayê Îsa nedikir, ji ber vê yekê wî ji xwe re xaçek berevajî hilbijart. Di vê rewşê de, xaç di baweriyê de nefsbiçûkiyê temsîl dike.

Ji ber vê yekê, dema ku dîtina xaçê serûbinî dibe jar, ew wekî sembolek erênî dest pê kir. Li ser vê yekê, berî ku hûn xaç serûbin bikin, bala xwe bidinê ku berevajîkirina xaçparêzan, ango xaça ku wêneyê Îsa li ser e, bêhurmetî û bêhurmetî tê hesibandin, lê xaça berûvajî ya sade bi serê xwe nabe.

Swastika Twisted

Swastika peyveke sanskrîtî ye ku tê wateya "başbûnê" û di gelek olên Rojhilatî de xwedî wateyên erênî yên cihêreng e. Di Budîzmê de, ew lingên Buddha sembolîze dike lê di Jainîzmê de, ew wekî sembolek merasîmê kar dike. Di Hîndûîzmê de guhertoyeke nîşanê ya li gorî saetan tê bikaranîn.

Swastika li Mezopotamyayê jî li ser pereyan hatiye xêzkirin, û li Amerîkayê jî gelê Navajo gelek caran semboleke bi vî rengî di nav betaniyên xwe de çêdikin.

2>Lêbelê, sembolîzma erênî ya Swastika piştî ku ji hêla partiya Nazî ve li Almanyayê hate desteser kirin, xera bû. Îro, ew wekî sembola nefret û xerabiyê tê dîtin, û li gelek deveran qedexe yedinya.

Skuq

Skuq mirov bi gelemperî wekî sembola gelek tiştên neyînî û xerab tê naskirin. Hin kes serjê cinan dihesibînin û ji anîna wan di qada xweya laşî de dûr dikevin. Motîfa serjê ya tirsnak di çanda gelêrî de wekî sembola kuştin û mirinê û hem jî ji sêhra reş tê bikaranîn.

Kûçikê ku bi hestiyên xaçê hatiye teswîrkirin sembola xetereyê ye û pirî caran li ser şûşeyên jehrê an korsanan tê dîtin. alayan.

Îna 13

Îna 13 hevwateya şans û xurafeyê ye û hinek jî wê bi xerabiyê ve girê didin. Ev yek diqewime dema ku roja 13-ê mehê dikeve roja Îniyê.

Eslê vê xurafeyê tam nayê zanîn, lê hin kokên wê di kevneşopiya Incîlê de hene. Îsa û 12 şandiyên wî di nav wan 13 xwarinên ku roja Pêncşema Mezin beşdarî Şîva Dawî bûn, bûn, piştî wê yekê yek ji şagirtên Cihûda, wî xayîn kir. Dotira rojê roja Îniya Pîroz bû, roja xaçkirina Îsa bû. Roja Înê û hejmara 13-ê her dem bi şansê xerab re hin têkiliyên wan hene, lê her du bi hev re heta sedsala 19-an nehatine bikar anîn.

Li gorî mîtolojiya Norse , xirabî û pevçûn yekem car ketin gerdunî dema ku xwedayê xapînok û xapînok Loki li Valhalla di kombûna şîvê de xuya bû. Ew mêvanê 13mîn bû, ku bîlançoya 12 xwedayên ku berê hatibûn.

Gelek kes bawer dikin ku Înî 13.şansê xerab tîne, wek rêveçûna di bin nêrdewanê de, derbasbûna rêyên bi pisîkek reş, an şikandina neynikê.

Bi kurtî

Hin ji sembolên vê lîsteyê ev in. bi gerdûnî wekî sembolên xirabiyê têne pejirandin lê yên din kêm têne zanîn. Sembolan bi gelemperî li gorî ezmûna kesane an çandê ji hêla hin kes an civatan ve wekî xirab têne dîtin. Digel ku hin kes van sembolan ciddî digirin û bawer dikin ku rûbirûbûna wan tê wateya mirin an mehkûmê, hinên din hene ku tercîh dikin ku bi tevahî guh nedin wan.