Ruhanî li hember olî - Cûdahî Çi ye?

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Mirov di dîrokê de her cure bawerî pêşxistiye. Hin ji van baweriyan bi olek taybetî ve girêdayî ne hinên din tenê baweriyên xwe li derveyî komên organîze dikin. Ev ne tiştekî nû ye ji ber ku bi hezarsalan ew cewhera mirovî ye.

    Tu bi çi rengî bawer bikî an jî biryarê bide ku wê pratîkê bikî jî, dibe ku tu pênaseyek an ravekirinek standard li ser tiştê ku hûn hilbijêrin bibînin. bikaranînî. Hûn jê bawer dikin an na, ol xwedî hin kirinên ku tevgerên hevpar in.

    Ji bilî olê, tiştek wekî giyanî tê pênase kirin. Yên ku ji olê bêtir berê xwe didin giyanîtiyê, di heman demê de hin adet an adetên ku dikarin hinekî bêne diyar kirin jî nîşan didin. Xem neke jî, di her duyan de tiştek tune ye.

    Dîn û Ruhanî tam ne wek hev in. Ew her du jî bi zanîna bilind û baweriyên mîstîk ve girêdayî ne, lê ew li dora heman armancê ne. Dibe ku hin kes bibêjin ku ew bi hev re dimeşin, û yên din jî dikarin bibêjin ku ew bi tevahî cûda ne.

    Di vê gotarê de, me agahdarî berhev kiriye ka gelo ev her du qenaet ji hev cuda ne. Hûn ê karibin xwe ji hemû gumanan rizgar bikin. Em herin!

    Ruhanî çi ye?

    Gava ku mijar tê ser giyanî, em dikarin bibêjin ku ew li ser xwe û giyana hundurîn disekine. Ger hûn giyanî hilbijêrin, divê hûn li bendê bin ku hûn kesane xwe biparêzinkomek pratîk û baweriyên ku ji bo armanca jiyanê digerin. Ew jî tenê bi yek pênaseyekê ve nayê sînordar kirin.

    Ji bo her mirovî, şirovekirina giyanî çi ye dê di tevahiya jiyana wî de biguhere. Ji ber vê yekê ye ku bi saya refleksa ku hûn piştî hin bûyeran dikin, pênase dê li gorî ezmûnên jiyana we biguncîne.

    Herweha, giyanî armancê pêşkêşî we dike ku hûn pê bihesin ka kapasîteya weya cewherî ya rûbirûbûnê û şerkirinê bi hemî tiştan re çi ye. dijwariyên ku jiyan ji we re dike. Bi vî awayî hûn ê şiyana girêdana bi enerjî û heyînên ji xwe bilindtir re pêş bixin.

    Ji ber vê yekê, giyanî ezmûnek kûr a kesane û objektîf e. Wekî encamek, her ezmûnek ji bo her kesek taybetî ye. Dibe ku kesek hewl bide ku ezmûnek giyanî wekî hestek bi hev ve girêdayî û spasdar bi nav bike, lê kesek din wê wekî pîroz û xwedî hestek zindî ya rastîn binav bike.

    Hinek jî dê diyar bikin ku giyanî bê guman bi olê ve girêdayî ye. Hûn dikarin ruhanî bin û olek bikin û berevajî. Lê yên ku têkiliya wan a şexsî bi tiştên ku ew dibêjin hebûnên bilindtir in, xweza an huner hene jî hene.

    Dîn çi ye?

    Di mijara olê de , ev têgîn saziyek ku xwedan kevneşopî û pratîkên baş-damezrandî ye vedibêje. Ji bilî vê, ol jî xwedî baweriyeke sîstematîzekirî yeavahiya ku endamên wê bêyî cûdahî parve dikin. Tiştek e ku ew hemî parve dikin.

    Endamên her olê xwedî erk in ku baweriyan bigihînin kesên ku wê biguherînin. Ji bilî vê, baweriyên wan li gorî rêgezên çandî yên damezrandî an jî bi komek dogmayên fermî yên belgekirî re derbas dibin.

    Di nav olan de, her gav hewcedariya kesek amade heye ku wekî rêber tevbigere. Di heman demê de hewceyê wan pisporên ku dikarin aliyên fermî yên saziyê bigirin jî hewce ne. Ev rêber merasîm û rîtuelan pêk tînin ku peyama bingehîn a dînê wan îspat dike, ku ew li wir mizgîniyê didin ku hûn çawa divê bijîn û jiyana xwe pêk bînin.

    Dîn dikare wekî komek piştgirîya civakî jî bixebite. Kesên ku xwedî baweriyên hevpar in, dê di demên hewcedariyê de karibin hev fêm bikin û piştgiriyê bidin hev. Zêdeyî wê yekê ye ku ew her weha li heman ciyên ku bikar tînin da ku bi baweriyên dînê xwe ve girêbidin.

    Mirovên dîndar her qaîdeyên dînê ku ew destnîşan dikin, ji kod û kirinên wan ên exlaqî bigire heya cil û bergên wan dişopînin. Zêdeyî, ew bi dînî (mebesta şanoyê) ji riya xwe derdikevin ku erkên xwe yên olî bicîh bînin. Dibe ku ev erk bi rojîgirtinê, di hin saetan an jî hin mînakên rojê de dua bikin, an jî beşdarî xizmetên dêrê bibin.

    Cuwaziyên Di Navbera Ruhanî û Olê de Çi ne?

    Heke hûn meraq dikin li ser çi cudahiyên serekedi navbera ruhanî û olê de ne, hûn ne bi tenê ne. Ya ku ji destpêkê ve girîng e ku meriv zanibe ev e ku ne çêtir û ne xirabtir e. Dîn xwedan komek bawerî û kodek ehlaqê ye, dema ku giyanî pir dijwar e ku meriv pênase bike.

    Me çar cûdahiyên herî girîng di navbera van her duyan de ji hev veqetandin da ku hûn fêr bibin ka meriv çawa wan ji hev cuda bike. Dûv re bixwînin da ku hûn hemî wan fêr bibin!

    1. Rêgez

    Wek ku me berê jî diyar kiribû, dema ku tê ser ruhanî , hûn dikarin rastiyan an jî ronahiyê bi serê xwe bibînin. Bi vî rengî hûn dikarin giyanîtiya xwe pêş bixin, di heman demê de destûr bidin ku hûn di nav têgihîştina xwe û şîrovekirina xwe ya tişt û têgînan de bigerin.

    Ji xeynî cewhera kesane û samîmî ya giyanî, rastiyek jî heye. ku hin rîtuelên giyanî xwedî kirinên an têgînên belgekirî ne. Mirov dikare vana bikar bîne da ku li ser meriv çawa dest bi rêwîtiya xwe neke, nehesiya. Lê belê, ew ne hewce ne, tenê amûrên vebijarkî ne.

    Lê belê, kesên dîndar bi guhdarîkirina tiştên ku ola wan pênase dike, digihîjin şîroveya xwe ya rastiyê. Ev yek di encama agahiyên belgekirî yên ku sazî û rêberan bi endamên xwe re parve dikin pêkan e.

    Dîn gelek caran ceza û xelatan diyar dike ku hûn guh nedin rêgezên ku baweriya wan danîne an tevbigerin. Ji alîyek dî,giyanî ne ceza û ne jî xelat digire ger hûn wê bikin. Yekane yê ku dikare biryarê bide ka tu ji giyanîtiya xwe razî yî, tu bi xwe ne.

    Ruhanî haya te ji karmayê dike, ku prensîb sedem û encam e. Ew fêr dike ku divê hûn tevbigerin û enerjiya xwe li ser evîn û tiştên baş biqedînin. Bi vî awayî hûn ê wan tiştan deh qat bigihînin we. Ger hûn berevajî vê yekê bikin, hûn ê wiya wergirin, lê xerabtir.

    Di vê navberê de, mirovên olî dibe ku di nav van pîvanan de tevnegerin, lê li şûna ku koda exlaqî ya dînê xwe ferman dike, tevbigerin. Her çend dibe ku ew hinekî dîn xuya bike jî, ew bi tevahî normal e ji ber ku piraniya olan jî hînî pêkanîna kirinên dilovan dikin.

    2. Çêbûna Baweriyên Wan

    Kesên ku ruhanîtiyê dikin, bi gelemperî bi ceribandin û xeletiyê baweriyên xwe hîn dibin û pêşve dibin. Ji ber ku ew tiştek tenê ye ku hûn dikarin biceribînin, ew hêz dide we û we dihêle ku hûn bigihîjin têgihîştina rastiyên xwe yên kûr.

    Li ser mirovên ku olan dikin, ew dogmaya xwe ya nivîskî, ku ji rêzek dirêj tê lêkolîn dikin. çîrokên li ser serpêhatiyên ku rêberên damezrîner an axayê wan hebûn, da ku zanibin divê ew çi bawer bikin. Bi gelemperî, ev yek dibe sedem ku ew ji bo her rewşek xeyalkirî ya ku berê fêr bûne, bikin û mizgîniyê bidin.

    Wek encam, me ev rastiyek heye ku giyanî wan kesên ku wê dikin teşwîq dike kuriya xwe ya aqil biafirînin an bibînin. Xwedîtin ti sînoran nîne, û ew mirovan teşwîq dike ku bi zikê xwe zanibin û pê bawer bin. Hemî spas ji bo ku destûr didin wan ku xwe ji formên xwe yên fizîkî wêdetir bibînin.

    Di guherînê de, ol nihêrîna hînkirinên xwe yên ji berê diyarkirî û tiştê ku Xwedayê wan ê berî ku tevbigerin bipejirîne destnîşan dike. Di civata xwe de li şûna ku ew xweperestî dihesibînin, wê bikin lêgerîna rêberiyê.

    3. Baweriyên Wan Çawa Diqewimin

    Mirovên giyanî komek baweriyên xwe pêşve diçin dema ku ew di rêwîtiya xwe ya berbi giyanîbûna tevahî de bêtir zanînê digirin. Bi vî awayî, heke hûn ruhanîbûnê biceribînin, hûn ê bi tenê yek bin ku hûn çawa di hundurê xwe û baweriya xwe de pêşve diçin.

    Ji hêla din ve, pergala baweriya olî ji berê ve hatî diyar kirin, û ew heye. rayedar an rêber wek formek ji bo sepandin û xurtkirina van aliyên ji berê diyarkirî gava ku hewce be. Wekî din, ew di heman demê de berpirsiyar in ku her guhertinên ku pergala baweriyê bi demê re dibe bila bibe ragihînin.

    Ji ber vê yekê, ol hewce dike ku hûn guh bidin rêzikên wê. Ger hûn her cûre olê bikin, hûn ê bipejirînin ku pêdivî ye ku hûn li gorî tiştê ku rêber û hînkirinên we ji we re dibêjin tevbigerin. Hûn ê gelek caran şîretan ji nivîsarên pîroz hilbijêrin, ne ku hûn li pey însên xwe bigerin.

    Ruhanî, berevajî olê, we teşwîq dike ku hûn xwe ji îtaetkirina derve dûr bixin.qaîdeyên. Ji bo we pir girîng e ku hûn bi her tiştê ku hûn di her rewşê de hîs dikin bawer bikin. Pirsgirêk be, an biryarên ku jiyanê diguherînin, divê hûn di hundurê xwe de li rêberiyê bigerin.

    Wek encam, giyanî rê dide we ku hûn di seranserê jiyana xwe de nêrînên xwe li ser ka giyanîtî biguhezînin. Ew we ji pirskirina wê an ji nû ve pênasekirina wê sînordar nake. Bi vî awayî giyanî li dijî prensîba olî derdikeve.

    4. Baweriyên Kesane an Hevbeş?

    Eşkere ye ku ol pratîkek e ku komek mirovên ku bawerî an baweriyên xwe yên hevpar li ser tiştê ku ew wekî heyînek bilind dihesibînin dicivîne. Di meseleya giyanî de, ew ezmûnek takekesî û yekane ye ku tenê hûn dikarin pênase bikin.

    Sedema ku ol mirovan dike yek, bi şiyana wê ya parvekirin û pêkanîna li cîhek ku ew wekî xalek civînê dihesibînin tê. Rêberên wan hene ku rêberiya wan dikin û tevger û helwestên wan çêdikin. Pêşkêşkirina rênîşandanê dema ku her tişt pir zêde bibe.

    Dînên li çaraliyê cîhanê jî vê rastiyê pêşkêş dikin ku çîroka wan û xwedayê wan divê ya rast be. Ev kontrol dike ya ku pir mirovan dikişîne, egoya wan. Digel ku dibe ku gelek wê qebûl nekin, gelek ol xwedî heman koma hêmanan in ku hişt ku ew bi qasî ku niha belav bibin.

    Di mijara mirovên giyanî de, ew bala xwe didin rêwîtiya xwe.ku bigihîjin encamên xwe yên derbarê hebûna me de tê çi wateyê. Ji bilî vê, kalîteya peyamê û pêvajoya ramanê ya li pişt wê di giyanî de tê xuyang kirin.

    Baweriyên giyanî ji bo kesê ku wan pêk tîne yekta ne, tevî ku ew hîn dike ku her kes wekhev e. Lê ew wekhevî ew e ku rê dide yên ku ruhanîbûnê hildibijêrin ku hişê xwe vekin û bi rastî bifikirin ka çima û çawa ew kî ne.

    Wrapping Up

    Wek ku we di vê gotarê de dît, mirovên olî têgîna Xwedê wekî tiştek ku di kevir de hatî danîn, bê cîh ji bo guheztinê an çêtirbûnê bibînin ji ber ku ew û hînkirinên wî bêkêmasî ne. Ji aliyê din ve, mirovek ruhanî dê ji we re bêje ku hûn di hundurê xwe de bigerin da ku hemî bersivên pirsên ku we hene bibînin.

    Dîn û giyanî pir cûda ne.

    Ew herdu jî hene. armancên xwe bi xwe, û ne rast an xelet e. Ew tenê rêyên ku mirov hewl bidin û hebûna mirovatiyê bihizirin in. Piştî xwendina van hemûyan, hûnê xwe kesekî dîndar an jî ruhanî bihesibînin?

    Posta berê Zeus vs.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.