Mut - Xwedawenda Dayika Misrê

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Di mîtolojiya Misrê de, Mut (ku bi navê Maut an Mout jî tê zanîn) xwedawendek dayik û yek ji xwedayên herî perizîn li seranserê Misrê bû. Ew xwedawendek pirreng bû ku gelek taybetmendî û taybetmendiyên xwedayên berê vedihewand. Mut li seranserê Misrê navdar bû, û ew ji hêla padîşah û gundiyan ve bi heman rengî hate rûmet kirin. Werin em ji nêz ve li Mut û rola wê ya di mîtolojiya Misrê de binihêrin.

    Civaka Xwedawenda Mut

    Li gorî efsaneyekê, Mut xwedayekî afirîner bû ku ji avên seretayî yên Nu çêbûbû. Mîtên din dibêjin ku ew hevalbenda xwedayê afirîner Amun-Ra bû, û bi hev re, wan hemî zindiyên li ser rûyê erdê afirandin. Mut bi gelemperî wekî dayika her tiştî li cîhanê, û nemaze ya padîşah dihat dîtin, ku ew dike xwedawenda dayika dawîn.

    Zarokek Mut û Amun-Ra hebû ku navê wî Khonsu , Xwedayê Misrê yê heyvê. Sê xwedayan wekî Sêya Theban dihatin perizîn. Mut di dawiya Padîşahiya Navîn de bi navûdeng bû dema ku ew şûna Amaunet û Wosret wek hevjîna Amun-Ra girt.

    Rabûna Mut ji nêz ve bi mêrê xwe ve girêdayî bû. Dema ku Amun di dema Padîşahiya Nû de bû xwedayê sereke, Mut bû dê û şahbanûya xwedayan. Dema ku Amun bi Ra wekî Amun-Ra hate berhev kirin, Mut hîn girîngtir bû û carinan rola Çavê Ra jê re hat dayîn, ku ew jî bi çend xwedayên din ve girêdayî ye, di nav de Sekhmet<. 7>, Bast , Tefnut û Hathor .

    Mut û Xwedawendên Din

    Mut bi çend xwedayên din ve hatiye girêdan, wek Bastet, Isis û Sekhmet . Vê yekê di encamê de xwedayên pêkhatî (pir mîna Amun-Ra) ku taybetmendiyên xwedawendên cihêreng destnîşan kirin. Li vir çend xwedayên pêkhatî yên populer ên ku Mut tê de hene hene:

    • Bast-Mut
    • Bast-Mut-Sekhmet
    • Mut-Isis-Nekhbet
    • Sekhmet-Bast-Ra
    • Mut-Wadjet-Bast

    Her yek ji van xwedawendên pêkhatî xwedî taybetmendî û rolên cihê bûn û tevhevbûna xwedawendên cihê bûn.

    Taybetmendiyên Mut

    Di huner û tabloyên Misrê de, Mut bi taca ducar ku hêz û desthilatdariya wê li ser tevahiya Misrê nîşan dide. Mut di heman demê de bi gelemperî bi sernavê qermiçî ve hate teswîr kirin da ku taybetmendiyên wê yên zikmakî ronî bike. Di şiklê xwe yê mirovî de, Mut bi giranî bi kirasekî sor an şîn dihat teswîr kirin, û di destên wê de ankh û şiwanek girtibû.

    Mut di heman demê de wekî kobra, şêr, pisîk, an jî çêlek hatiye pêşandan. Lêbelê, sembola wê ya herî berbiçav zozan e. Misriyan bawer dikirin ku rovik xwediyê taybetmendiyên zikmakî yên hêja ye, ku ew bi Mut re têkildar dikin. Bi rastî peyva dayikê (Mut) jî peyva zozanan e.

    Qet nebe ji Padîşahiya Nû ve, komeleya olî ya bingehîn a Mut bi şêraniyê re bû.Ew wekî hevtayê başûrî yê Sekhmet, Şêrê bakur, dihat hesibandin, û ji ber vê yekê carinan ew bi 'Çavê Ra' re têkildar bû.

    Mut wek Xwedawenda Dayikê

    Padîşah û şahbanûyên Misrê Mut wekî dayika xwe ya sembolîk adapte kirin, da ku padîşahtî û hukumdariya xwe rewa bikin. Hatshepsut, duyemîn fîrewnê jin ê Misrê, îdîa kir ku ew rasterast ji dûndana Mut e. Wê jî beşdarî avakirina perestgeha Mut’ê kir û gelek serwet û tiştên xwe pêşkêşî wê kir. Hatshepsut dest bi kevneşopiya nîşankirina Mut bi taca Misrê ya yekbûyî kir.

    Mut wekî Parêzvanê Thebesê

    Wek ku li jor hatî destnîşan kirin, Mut, Amun-Ra, û Khonsu bi hev re wekî Triadê Theban dihatin perizîn. Sê xwedawendên xwedayên Thebes bûn, û wan ji mirovan re parastin û rêberî pêşkêş kirin. Sêşema Thebanê, bi rêgirtina li hember nexweşî û nexweşiyan, dewlemendî û bextewarî anî Thebes.

    Perestgeha Mut Li Karnakê

    Li Misrê, li herêma Karnak yek ji perestgehên herî mezin ên terxankirî bû. ber Mut. Tê bawer kirin ku giyanê xwedawend bi pûtê perestgehê ve girêdayî ye. Hem firewn hem jî kahîn ayîn li perestgeha Mutê kirin, ku gelek ji wan rojane di dema xanedana 18-an de dihatin kirin. Di perestgeha Mut a li Karnakê de rêze mihrîcan hatin lidarxistin, di nav wan de 'Festîvala Navgîniya Mûtê' ya ku li gola bi navê Isheru ya li başûrê Kurdistanê hate lidarxistin.kompleksa perestgehê. Rêvebiriya perestgehê ji nêz ve bi malbata qraltiya Misrê ve girêdayî bû.

    Di dema padîşah Akhenaten de îbadeta Mut kêm bû. Akhenaten hemû perestgehên din girtin û Aten wekî xwedayekî yekxwedayî destnîşan kir. Lêbelê, hewlên Akhenaten bi ser neketin, û kurê wî, Tutankhamun, perestgehan vekir da ku ji nû ve perestiya xwedayên din ava bike.

    Wateyên Sembolî yên Mut

    Di mîtolojiya Misrê de, Mut sembola dayika mîtolojîk bû. Gelek padîşah û şahbanûyan îdîa kirin ku ew neviyên wê ne ku mafê xwe yê desthilatdariyê bi dest bixin. Wek xwedawenda dayikê, Mut parastin, xwedîkirin, lênêrîn û dilsoziyê temsîl dikir.

    Mut tevî Amun-Ra û Khonsu li bajarê Thebesê nobedar bû. Mut tevî mêrê xwe û zarokê xwe ji bo Tebaniyan parêzgerî û parastina ji dijminan nîşan dide.

    Rastiyên Der barê Xwedawenda Mut de

    1- Xwedawenda dayika Misrê Kî bû?

    Mut xwedawenda dayikê bû û li Misrê kevnar pir dihate perestin. Navê wê peyva Misrê ya kevnar e ji bo dayik .

    2- Hevjîna Mut kî ye?

    Hevjîna Mut Amun bû, ku paşê di xwedawenda pêkhatî Amun-Ra.

    3- Sembolên Mut çi ne?

    Sembola sereke ya Mut kevçî ye, lê ew bi ureus, şêran, pisîkan re jî tê girêdan. û çêlek. Van sembolan encama tevliheviya wê nebi xwedawendên din re.

    4- Çalakiya sereke ya Mut li ku bû?

    Navenda sereke ya olê ya Mut li Tebesê bû, li wir ew tevî mêrê xwe Amun-Ra û kurê wê Khonsu Sêya Theban pêk anî.

    5- Birayên Mut kî ne?

    Birayên Mut Sekhmet, Hathor, Ma'at û Bastet in.

    6- Mut bi gelemperî çawa tê teswîr kirin?

    Mut pir caran bi baskên roviyan tê nîşandan, ku taca navdar a sembolên yekbûyî yên Misrê Jorîn û Jêrîn, sor. an jî cilê şîn û pirça Ma'at, xwedawenda rastî, hevsengî û hevsengiyê, li ber lingên wê hatiye teswîrkirin.

    Bi kurtî

    Mut di mîtolojiya Misrê de xwedayekî girîng bû û ew bû. hem di nav malbata qral û hem jî di nav gel de populer e. Mut encama xwedawendên Misrê yên berê bû, û mîrasa wê her ku çû mezin bû.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.