Meaning of A Kiss on Cheek

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Dibêjin ramûsandina çeng dayika her cure maçkirinê ye. Ji ber vê yekê ye ku her kes li çokê yekî maç dike.

    Bala xwe bidinê çend kesan li ser rûkê te ramûsandine.

    Dibe ku dê û bavê te yan jî weliyên te gelek ramûsanan li rûmê te dane. zarok. Di nav malbatê de her weha hûn ji kesên din ên malbatê ramûsanan didin û distînin, we ew ramûsana ji kesê xwe yê girîng jî di demekê de wergirtiye.

    Maçkirina li ser çîp di pratîkê de ji bo her kesî ye, ji ber vê yekê ew wekî rîtuel an ramûsana civakî jî tê binavkirin. Hinekên din jî wê qasê ku vê ramûsînê wekî maçekek platonîkî bi nav bikin, ji ber ku ew pir caran bêguneh û şîrîn e.

    Lê bi rastî wateya ramûsana li ser rûkê çi ye?

    Silav an xatirxwestina

    Çawa ku ew ramûsanek civakî ye, ramûsana li ser rûkê bi gelemperî dema ku meriv bixwaze silav an xatirxwestinê ji kesek din re bibêje pêk tê. Gava ku di civatek civakî de, hûn belkî du caran li ser rûkên yekî maç dikin. An jî dibe ku hûn xwe bibînin ku herî kêm rojê du caran çîpên dê û bavê xwe an hevjînê xwe maç dikin.

    Hewl bidin ku gava hûn digihîjin civatek civakî yekem tiştê ku hûn dikin bi bîr bînin. Bi îhtîmaleke mezin, gava ku hûn gihîştinê, hûn diqewimin bi mazûvan, hevalên xwe, û tewra nasan re jî piçekî didin. Gelek kes wê bigihêjin her kesê ku li ser masê digihêjin çîpên wan maç dikin.

    Hinek çand jî dema ku meriv li ser rûkê ramûs neke, gotinek bêaqil dibîne.silav.

    Gelek dêûbav jî ji zarokên xwe dixwazin ku hatina xwe ya malê bi maçkirina çîpên wan ragihînin. Heman tişt dikare ji bo hevalbendên romantîk jî were gotin, ji ber ku gelek zewac tercîh dikin ku ew hebûna hev bi ramûsandina çîpên xwe qebûl bikin.

    Gelek dema xatirxwestinê jî ramûsan didin.

    Bala xwe bidinê çend mêvanên şahiyekê xatirê xwe dixwestin û mazûvan û hevalên xwe yên din maç dikirin. Dê û bav û hevjînan jî dibe ku ev rêgez hebe ku ew ji zarok an hevjînên xwe dixwazin ku wan maç bikin berî ku ji malê derkevin.

    Pîrozbahiyê bêjin

    Maçkirina li ser çîp jî ev e. awayê ne devkî yê pîrozkirina kesekî.

    Xeyal bikin ku xwe di nav hevalan de di civatekê de rûniþtî. Dûv re yek ji hevalên we an endamên malbata we hin nûçeyên baş ên wekî tevlêbûn an ducaniyê radigihîne. Bi îhtîmaleke mezin, hevalê ku daxuyanî da, ji aliyê kesên ku beşdarî civînê bûne, pesnê xwe dane.

    Ji bo pîrozkirina serketiyan di pêşbirkek an pêşbirkê de jestên cihêreng têne bikar anîn. Di nav van de hejandina destê serketî yan jî ramûsandina çîpên wî hene.

    Maçkirina li ser rûkê jî rêyek e ku nîşan dide ku hûn bi bextewariya kesek din çiqas kêfxweş an serbilind in.

    Ji bo Piştgiriyê Nîşan Bide

    Gelek kes jî bi ramûsandina çîpên wan piştgirîya xwe ji heval, endamên malbatê, an kesên girîng ên ku di demên dijwar re derbas dibin nîşan didin. Bi gelemperî, maç bi ahembêzkirineke bi hezkirin û germ ligel xiftanên piştê.

    Bi gelemperî, ramûsandin dê zû be lê hembêzkirin dibe ku dirêjtir be. Maçkirina yekî li ser rûkê û hembêzkirina wî ji bo demek dirêj tê vê wateyê ku hûn amade ne ku bi kesê din re bisekinin heta ku ew li ser lingên xwe raweste an jî xwe pir çêtir hîs bike.

    Ji bo Xwedîderketinê

    Gelek kes jî ji bo ku spas bikin, li ser rûkê kesekî din maç dikin. Mînakî, dibe ku hevalek nîşanek xweş daye we, wekî bilêtên konserek an bûyerek ku berê hatî firotin. Dibe ku hûn ji şikirkirinê bi ser bikevin û hûn ji cihê xwe dakevin û hevalê xwe maç bikin wekî ku hûn spas bikin.

    Zarok jî vê yekê gelek caran ji dê û bavê xwe re dikin. Hin zarok dema ku dê û bavên wan radigihînin ku tiştekî wan heye ku hertim dixwestin, dilşa dibin.

    Dibe ku zarokek li derekê betlaneyê an bisiklêtê xwestibe. Ji xeynî ku bi şahî bazdidin, serî li dê û bavên xwe didin da ku wan maç bikin û spas bikin.

    Gelek dêûbav jî zarokên xwe teşwîq dikin ku bi ramûsanekê bi peyva xwe ya spasiyê re tevbigerin.

    Mînakî, heger mamê an xaltîkek ji wan re diyariyek bikira, dêûbav pir caran ji zarokê dipirsin: "Tu ê çi bibêjî?" ji bo ku zarok jê re spas bikin. Piştî wê, dêûbav dikare ji zarokê re jî bibêje “Ma tu maçekê nedî xaltîka ku spasiya te bike?”

    Di Qonaxên Destpêkê yên Hevdîtinê de

    Berevajî cureyên din ên maçkirinê. , aramûsana li ser rûkê bijareya herî berbelav û ewledar e di qonaxên destpêkê yên hevdîtînê de.

    Di hevdîtineke yekem de, dibe ku hûn li ser rûkê kesê din maç bikin, eger hûn yek qebûl nekin. Di vê rewşê de, ramûsandin dikare çend tiştan were wateya.

    Dibe ku ev yek nîşan bide ku roja we kêfa we derbas bûye û hûn dixwazin dîsa bikin. Maçkirina li ser çîp jî dibe ku ramûseke platonîk be û rêyek e ku mirov bibêje, ez niyeta min tune ku vê pêwendiyê zêdetir bidomînim.

    Eger xanimek ramûsanekê li çengê te bide, dibe ku ew hindek wêrekiyê nîşan bide. . Jixwe, her tim ekola ramanê ya kevneşopî heye ku jina rastîn divê li benda mêr be ku gava yekem bike, wek ramûsandin, her çend ew tenê li ser rûkê be jî.

    Dibe ku jinek bibêje. ku ew têra xwe rehet hîs dike ku rêgezên civakê bişkîne, nemaze ji ber ku we demek mezin daye wê.

    Ji bo Adorationê Bilêv bike

    Tu car bala xwe dayê ku dê û bav çawa gelek ramûsanan li çîpên zarokê xwe diçînin. ? An jî mêrek an jinek dê çawa çend pepûkan bide hevjîna xwe? Di her du mînakan de dê û bav an jî evîndar nikarin bi têra xwe ramûsanan bidin zarok an jî hevjînê xwe.

    Di rewşên wiha de ramûsandina li ser çokan rêyek e ku meriv hezkirin û hezkirina xwe ji yê din re eşkere bike. Maçkirina yekî li pey hev nîşan dide ku meriv çawa hestek pir mezin a hezkirinê ji yekî din re dikekes.

    Tiştekî Zêdetir Dixwazin

    Gelek zewac jî bi ramûsanan li ser çengên hev dest bi evînê dikin. Dûv re ev awayên maçkirinê yên samîmîtir tê şopandin.

    Piçek li ser rûkê carinan wekî rêyek îfadekirina evînê û wekî vexwendinek ji bo çalakiya zayendî ya nêzîktir tê dîtin.

    Xatirxwestinek bi êş

    Carinan, hevjînek piştî ku fêhm dike ku hestên wî guheriye xatirê xwe dixwaze.

    Di dema veqetînê de, mirov dikare xwe biavêje ramûsanekê ku wekî bêje. bi xatirê te. Ji ber ku kesê ku dest bi veqetînê dike êdî xwe bi kesê din re ji nêz ve girêdayî hîs nake, ramûsandina li ser lêvan dê negunca be.

    Ji hêla din ve, ramûsana li ser rûkê, nemaze ku lêv dirêjtir li ser çîp di heman demê de rêyek e ku dibêje, "Ez ji te hez dikim lê dema xatirxwestinê ye."

    Pêçandin

    Maçkirina li ser çîp yek ji tevgerên herî gelemperî ye ku hûn ê bibînin. li her derê bêyî çandê. Di heman demê de ew dikare wateya cûrbecûr tiştan jî bide.

    Maçkirina li ser çîp dikare di nav malbat, heval û evîndaran de çêbibe û dibe ku nîşana nasbûn, nêzîkbûn, an jî nêzîkbûna xwe bide.

    Maçkirina li ser çîp dikare bibe sedema hestên erênî yên mîna spas, bextewarî, an heyecan. Maçkirina ramûsanan li ser rûkê yekî jî dikare were wateya tiştek xemgîn mîna xatirxwestina ji bo qenciyê.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.