Koda Bushido - Riya Şervan

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Bushido li dora sedsala heştan wekî kodek tevgerê ji bo çîna samurai ya Japonî hate damezrandin. Ew bi tevger, şêwaza jiyan, û helwestên samurai, û rêwerzên hûrgulî ji bo jiyanek prensîb re têkildar bû.

    Prensîbên Bushido jî piştî hilweşandina çîna samurai di 1868 de hebûna xwe domandin, û bû bingehek bingehîn. aliyek çanda Japonî.

    Bushido çi ye?

    Bushido, bi rastî tê wergerandin Riya Şervan, yekem car di destpêka sedsala 17-an de wekî têgînek hate çêkirin, di kronika leşkerî ya 1616 de Kōyō Gunkan . Peyvên bi vî rengî yên ku wê demê hatine bikaranîn ev in: Mononofu no michi , Samuraidô , Bushi no michi , Shidô , Bushi katagi , û gelekên din.

    Di rastiyê de, çend peyvên mîna berê Bushido jî hene. Japonya bi sedsalan beriya destpêka serdema Edo di destpêka sedsala 17-an de çandek şerker bû. Lêbelê, ne hemî mîna Bushido bûn, ne jî tam heman fonksiyonê dikirin.

    Bushido di Serdema Edo de

    Ji ber vê yekê, di sedsala 17-an de çi guherî da ku Bushido bisekine. ji kodên şerker ên din ên tevgerê? Bi çend gotinan – yekbûna Japonya.

    Berî serdema Edo, Japonya bi sedsalan wek kolek ji dewletên feodal ên şerker derbas kiribû, ku her yek ji hêla daimyo feodalê xwe ve dihate rêvebirin. Di dawiya sedsala 16-an û destpêka sedsala 17-an de,lêbelê, kampanyayek serketî ya mezin ji hêla daimyo Oda Nobunaga ve hat destpêkirin, ku piştre ji hêla cîgirê wî û samurai berê Toyotomi Hideyoshi, û ji hêla kurê wî Toyotomi Hideyori ve hate qedandin. .

    Û encama vê kampanyaya bi dehan salan? Japonya yekgirtî. Û bi vê yekê - aştî .

    Ji ber vê yekê, dema ku bi sedsalan berê karê samurai hema hema tenê şerê şer bû, di serdema Edo de ravekirina karê wan dest pê kir. Samurai, hîn jî şerker û xizmetkarên daimyoyên xwe (xwe niha di bin serweriya dîktatorên leşkerî yên Japonyayê de, ku wekî şogun têne zanîn) neçar bûn ku pir caran di nav aştiyê de bijîn. Ev ji bo bûyerên civakî, ji bo nivîsandin û hunerê, ji bo jiyana malbatî û hêj bêtir dihat wateya dem.

    Bi van rastiyên nû di jiyana samuraiyan de, diviyabû kodek exlaqî ya nû derkeve holê. Ew Bushido bû.

    Êdî ne tenê kodek dîsîplîna leşkerî, cesaret, mêrxasî û fedakariya di şer de, Bushido di heman demê de ji armancên sivîl re xizmet kir. Ev koda tevgerê ya nû hate bikar anîn da ku samuraî hîn bike ku çawa di rewşên taybetî yên sivîl de li xwe bikin, çawa pêşwaziya mêvanên bilindtir bikin, çawa aramiya civata xwe baştir polîs bikin, bi malbatên xwe re çawa tevbigerin, û hwd>

    Bê guman, Bushido hîn jî koda tevgerê ya şervanan bû. Beşek mezin ji wê hîn jî li ser erkên samurai di şer de û erkên wî yên li hember daimyoyê wî, di nav de erka seppuku (şeklê xwekuştina rîtuelî, ku jê re hara-kiri jî tê gotin) pêk bînin ji bo ku axayê samurai neparêzin.

    Lêbelê, her ku sal derbas bûn, hejmareke zêde ya kodên ne-leşkerî li Bushido hatin zêdekirin, ku ew kir kodek tevgerê ya rojane û ne tenê kodek leşkerî.

    Heşt prensîbên Bushido çi ne?

    Koda Bushido heşt fezîlet an prensîbên ku ji şagirtên wê dihat hêvî kirin ku di jiyana xwe ya rojane de bişopînin dihewand. Vana ev in:

    1- Gi – Dadmendî

    Helwestek bingehîn a koda Bushido, divê hûn di hemî danûstendinên xwe yên bi kesên din re dadperwer û durust bin. Divê şervan li ser tiştên rast û dadperwer bifikirin û di her tiştî de rastdar bin.

    2- YÛ – Wêrek

    Yên wêrek in, qet nejîn. . Jiyanek wêrek bi tevahî jiyan e. Şervan divê wêrek û netirs be, lê divê ev yek bi zîrekbûn, fikirîn û hêzê were nerm kirin.

    3- Jin – Dilovanî

    Şervanê rastîn divê bi hêz be. û bi hêz in, lê divê ew di heman demê de empatî, dilovan û sempatîk bin. Ji bo rehmê, pêdivî ye ku meriv ji nêrînên kesên din re rêzdar be û bipejirîne.

    4- Rei – Rêzgirtin

    Şervanê rastîn divê di têkiliyên xwe de rêzdar be. yên din û divê hewce nebînin ku hêz û quweta xwe bi ser de bidin xuya kirinyên din. Rêzgirtina hest û serpêhatiyên kesên din û hurmet bûna dema ku bi wan re mijûl dibin, ji bo hevkariyeke serketî girîng e.

    5- Makoto – Tenduristî

    Divê hûn li ser gotina xwe bisekinin. . Gotinên vala nepeyivin - gava ku hûn dibêjin hûn ê tiştek bikin, divê ew bi qasî ku hatî kirin baş be. Bi jiyîna rast û bi dilpakî, hûn ê karibin durustiya xwe saxlem bihêlin.

    6- Meiyo – Namûs

    Şervanê rastîn ne ji tirsa wê bi rûmet tevbigere. dîwana yên din, lê ji bo xwe. Biryarên ku digrin û kirinên ku dimeşînin divê li gorî nirx û gotina wan bin. Bi vî awayî namûs tê parastin.

    7- Çûgî – Erk

    Şervan divê dilsozê wan kesan be û erka parastina wan hebe. Girîng e ku hûn tiştên ku hûn dibêjin hûn ê bikin bişopînin û ji encamên kiryarên xwe berpirsiyar bin.

    8- Jisei – Xwe Kontrolkirin

    Xwe- kontrol fezîletek girîng a koda Bushido ye û ji bo ku kodê bi rêkûpêk bişopîne pêdivî ye. Ne hêsan e ku meriv her gav tiştê rast û exlaqî bike, lê bi xwegirtin û disîplînê meriv ê bikaribe riya şervanekî rast bimeşe.

    Kodên din ên mîna Bushido

    Wek ku me li jor behs kir, Bushido ji bo samurai û zilamên leşkerî yên li Japonyayê ji yekem koda exlaqî dûr e. Kodên mîna Bushido ji Heian,Serdemên Kamakura, Muromachi û Sengoku hebûn.

    Ji serdemên Heian û Kamakura (794 PZ heta 1333) dema ku Japonya her ku diçe mîlîtarîst bû, kodên exlaqî yên nivîskî yên cihêreng dest pê kirin.

    Ev bi giranî ji hêla samurai ve ku di sedsala 12-an de împaratorê desthilatdar hilweşand û li şûna wî şogun - ku berê cîgirê leşkerî yê Qeyserê Japonî bû, hewce bû. Di esasê xwe de, samurai (ku wê demê jê re bushi jî dihat gotin) cûntaya leşkerî pêk anî.

    Ev rastiya nû bû sedema guherîna statû û rola samurai di civakê de, ji ber vê yekê nû û derketin. kodên tevgerê. Dîsa jî, ev bi giranî li dora erkên leşkerî yên samurai yên ji bo hiyerarşiya xwe ya nû dizivirin - axayên daimyo yên herêmî û şogun.

    Kodên weha di nav de Tsuwamon no michi (Riya mirov-li-çekan ), Kyûsen / kyûya no michi (Riya kevan û tîran), Kyûba no michi (Riya kevan û hespê) û yên din.

    Vana hemî bi giranî li ser şêwazên şer ên cihêreng ên ku ji hêla samurai ve li deverên cihêreng ên Japonya û her weha di demên cûda de têne bikar anîn, sekinîn. Hêsan e ku meriv ji bîr bike ku samurai tenê şûr-şervan bûn – bi rastî, wan bi piranî tîr û kevan bikar anîn, bi riman şer kirin, li hespan siwar bûn û tewra jî bi daran şer kirin. her wiha li ser stratejiya leşkerî ya giştî. Dîsa jî, ewher wiha bal kişand ser exlaqê şer jî – cesaret û rûmeta ku ji samuraiyan dihat hêvîkirin, erka wan a li hember daîmyo û şogunên wan û hwd. (an harakiri ) fedakariyên ku samurai dihatin hêvî kirin ku ger axayê xwe winda bikin an jî riswa bibin, bi gelemperî bi Bushido re têkildar e. Lêbelê, ev pratîk bi sedsalan berî îcadkirina Bushido di 1616-an de bû. Bi rastî, ji destpêka salên 1400-an de, ew bû celebek cezayê darvekirinê.

    Ji ber vê yekê, dema ku Bushido di gelek kesan de bêhempa ye. awayan û bi awayê ku ew cûrbecûr exlaq û pratîkan dihewîne, ew ne koda exlaqî ya yekem e ku samurai dihat hêvî kirin ku bişopînin.

    Bushido Today

    Piştî Restorasyona Meiji, çîna samurai bû bi dawî bû, û artêşa nûjen a leşkerî ya Japonî hate damezrandin. Lêbelê, koda Bushido hebûna xwe berdewam dike. Fezîletên çîna cengawerên samurai di civaka Japonî de têne dîtin, û kod wekî aliyek girîng a çand û şêwaza jiyanê ya Japonî tê hesibandin.

    Wêneyê Japonya wekî welatekî şerker mîrateya samurai û prensîbên Bushido ye. Wekî ku Misha Ketchell di The Conversation de dinivîse, "îdeolojiya împeratorî bushido ji bo teşwîqkirina leşkerên japonî yên ku di salên 1930-an de êrîşî Chinaînê kirin û di 1941-an de êrişî Pearl Harbor kirin, hate bikar anîn." Ev îdeolojiya ku di encamê de teslîm nebûyewêneyê artêşa Japonî di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de. Piştî Şerê Cîhanê yê Duyemîn û wekî gelek îdeolojiyên wê demê, Bushido jî wekî pergalek ramanê ya xeternak hate dîtin û bi gelemperî hate red kirin.

    Bushido di nîvê duyemîn ê sedsala 20-an de vejînek jiya û îro jî berdewam dike. Ev Bushido aliyên leşkerî yên kodê red dike, û li şûna wê giraniyê dide fezîletên ku ji bo jiyanek baş hewce ne - di nav de durustî, dîsîplîn, dilovanî, empatî, dilsozî, û fezîlet.

    Pirsên Pirsîn Derbarê Bushido

    Çi diqewime eger samurayî koda Bushido neşopanda?

    Heke şervanek hest bikira ku rûmeta xwe wenda kiriye, ew dikaribû rewşê bi kirina seppukuyê rizgar bike - şêwazek xwekuştina rîtuel. Ev ê rûmeta ku wan winda kiribûn an jî li ber windabûnê bûn vegerînin. Bi awayekî îronîkî, ew ê nikaribin şahidiyê bikin, bila ji vê yekê kêfê bikin.

    Çend fezîlet di koda Bushido de hene?

    Heft fezîletên fermî hene, ku heşt fezîletên nefermî xweser in. -kontrol. Ev fezîleta dawîn pêwîst bû ji bo bicihanîna fezîletên mayî û misogerkirina ku ew bi awayekî bi bandor bikevin tevgerê.

    Gelo li Rojava kodên tevgerê yên bi vî rengî hebûn?

    Bushido di Japonya û li çend welatên din ên Asyayê hate kirin. Li Ewrûpayê, koda sîwarî ya ku piştî şovalyeên serdema navîn, hinekî dişibiya koda Bushido.

    Wrapping Up

    Wek kodekji bo jiyanek prensîb, Bushido ji her kesî re tiştek pêşkêşî dike. Ew girîngiya rastbûna peyva xwe, berpirsiyariya kiryarên xwe û dilsoziya bi kesên ku bi we ve girêdayî ye destnîşan dike. Dema ku hêmanên wê yên leşkerî îro bi piranî têne red kirin, Bushido hîn jî hêmanek bingehîn a tevna çanda Japonî ye.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.