Khepri, di heman demê de Kephera, Kheper û Chepri jî tê nivîsandin, xwedawenda rojê ya Misrê bû ku bi hilatina Rojê û berbangê re têkildar bû. Ew wekî xwedayê afirîner jî dihat nasîn û bi kêzikek dorîn an jî scarab dihat temsîlkirin. Li vir nihêrînek nêzîk li Khepri heye, ew çi sembolîze kiriye û çima ew di mîtolojiya Misrê de girîng e.

Khepri wekî formek Ra

Khepri xwedayekî bingehîn a pantheona Misrê ya kevnar bû. . Ew wekî diyardeya xwedayê rojê Ra, yê ku di navenda ola Misrê ya kevnar de bû, tê zanîn.

Ew bi xurtî bi Netcheru, hêz an enerjiyên xwedayî ve girêdayî bû, yên ku dihatin bawer kirin ku ruhanî ne. heyînên ku hatine ser rûyê erdê û alîkariya mirovahiyê kirine, bi gihandina zanyariyên xwe, razên sêhrbaziyê û her weha kontrolkirina gerdûnê, çandinî, matematîk û tiştên din ên bi vî rengî.

Lê belê, Xepri bi xwe nekiriye xwedî oleke cuda ji bo wî. Hejmarek peykerên mezin îspat dikin ku ew bi rastî di gelek perestgehên Misrê de rûmetdar bûye, her çend wî tu carî populerbûna xwedayê rojê yê din, Ra, bi dest nexist. Gelek aliyên xwedawenda rojê ya mezin hebûn û Khepri bi tenê yek ji wan bû.

• Khepri di ronahiya sibê de tava rojê temsîl dikir
• Ra di nîvro de xwedayê rojê bû
• Atun an jî Atum temsîla Rojê bû ku ew li asoyê dadiket an jî di dawiya dinyayê de di binê Cîhanê de dadiket.roj

Eger em vê baweriyê bi ol û mîtolojiyên din re bidin ber hev, em dikarin sê form an aliyên xwedawend Ra wekî temsîla Sêyemîniya Misrê bibînin. Mîna temsîlên xurt ên Trinity di Xirîstiyantî an ola Vedic de, Khepri, Ra û Atun hemî aliyên yek xwedawendek bingehîn in - xwedayê rojê.

Xepri û Efsaneya Afirandinê ya Misrê

Li gorî zaniyariya kahînên Heliopolis, cîhan bi hebûna çoltera avê dest pê kir ku ji xwedayê mêr Nu û xwedawenda mê jê tê. Nût derket holê. Hate fikirîn ku ew girseya orîjînal a bêhêz temsîl dikin. Berevajî Nu û Nut madde yan aliyê fizîkî yê cîhanê ye, Ra û Khepri an jî Khepera aliyê giyanî yê cîhanê temsîl dikir.

Roj taybetmendiya bingehîn a vê dinyayê bû, û di gelek pêşandanên Misrê de ew, em dikarin xwedawend Nut (ezman) bibînin ku piştgirî dide keştiyek ku xwedayê rojê tê de rûniştiye. Çêleka zirav, an jî Kephera, dîska tava sor dizivirîne destên xwedawend Nut.

Ji ber girêdana xwe bi Osiris re, Khepri di Misrê kevnar de rolek girîng lîst Pirtûka Miriyan . Adeta wan bû ku di dema pêvajoya mûmikasyonê de amulên scarab li ser dilê mirî bi cîh bikin. Dihate bawer kirin ku van keriyên dil di dîwana xwe ya dawîn de li ber perçê rastiyê yê Ma'at alîkariya miriyan dikirin.

Di Pyramîdê deNivîsar, xwedayê rojê Ra bi şiklê Khepera derketiye holê. Ew yek xweda bû ku berpirsiyarê afirandina her tiştî û her kesî li vê dinyayê bû. Bi van nivîsan diyar dibe ku Kephera bêyî alîkariya ti xwedayên jin afirînerê hemû zindiyên li ser rûyê erdê bû. Nut beşdarî van kiryarên afirandinê nebû; wî tenê maddeya seretayî ya ku hemû jiyan jê hatiye afirandin, da Khepera.

Sembolîzma Khepri

Xwedayê Misrê yê kevn Khepri bi gelemperî wekî mêşhingivek scarab an mêşhingivek drav dihat xuyang kirin. Di hin teswîran de, ew bi şiklê mirovan û bi serê wî mêşhingiv tê nîşandan.

Ji bo Misirên kevnar, mêşhingiv pir girîng bû. Van mexlûqên piçûk topek ji çolê ku tê de hêkên xwe didan rijandin. Ew ê gogê di nav qûmê re bixin û têxin qulikê, li wir hêk derdiketin. Ev çalakiya bilbilê mîna tevgera dîska rojê ya li ezmên bû, û mêşhingiv bû sembola Khepri.

Wek yek ji sembolên herî bi hêz ên Misrê kevnar, scarab sembola veguherîn, zayin, vejîn, Roj, û parastin, ku hemî taybetmendiyên bi Khepri re têkildar bûn.

Ji vê komeleyê, Khepri wekî nûnertiya afirandin, vejîn û parastinê hate fikirîn.

Kepri wekî Sembola Afirandinê

Navê Khepri lêkera çêbûn an pêşkeftinê ye. Navê wî nêzîk ebi çerxa zayînê ya scarab ve girêdayî ye - pêvajoyek jidayikbûnê ya ku Misrîyên kevnar difikirîn ku bi serê xwe, ji tunebûnê pêk tê.

Mîsik hêkên xwe, an jî mîkrobên jiyanê, dixin nav topa gomê. Ew ê di tevahiya serdema mezinbûn û pêşkeftinê de di hundurê topê de bimînin. Bi ronî û germahiya Rojê re, dê mêşên nû û bi tevahî mezinbûyî derkevin. Misirên kevn heyranê vê diyardeyê bûn û wisa difikirîn ku scarab ji tiştekî bê can jiyan diafirînin û wan wekî sembolên afirandina xwebexş, xwe nûjenkirin û veguherînê didîtin.

Khepri wekî Sembola Vejînê

Dema ku Roj hiltê, wusa dixuye ku ew ji tarîtî û mirinê derdikeve nav jiyan û ronahiyê û vê çerxê sibê bi sibê dubare dike. Ji ber ku Khepri qonaxek rêwîtiya rojane ya rojê, hilhatina rojê, temsîl dike, ew wekî sembola nûbûn, vejîn û vejînê tê dîtin. Ji ber ku Khepri dê dîska rojê li ezmên bikişîne, mirina wê, di dema rojavabûnê de, û ji nû ve zayînê, di berbanga sibê de kontrol bike, ew jî bi çerxa bêdawî ya jiyan û nemiriyê re têkildar e.

Khepri wekî Sembola Parastinê

Li Misrê kevnar, mêşhingivên scarab pir dihatin perizîn, û mirovan hewl didan ku wan nekujin ji tirsa ku ew ê Khepri aciz bike. Adet bû ku hem ji malbata padîşah û hem jî ji bo mirovên asayî bi xemilandin û ambleman, ku temsîl dike, bên definkirin.edalet û hevsengî, parastina giyan û rêberiya wê ya ji bo axiretê.

Khepri - Amulet û Talismans

Xemilandin û amelên scarab ji materyalên cûda hatine çêkirin û ji bo parastinê têne kirin. , nîşana jiyana herheyî ya piştî mirinê ye.

Ev talisman û amulet ji gelek kevirên bi qîmet hatine xêzkirin, carinan jî bi nivîsên Pirtûka Miriyan hatine nivîsandin, û di dema mûmyakirinê de li ser dilê mirî hatine danîn da ku parastin û parastin bikin. cesaret.

Dihate bawerkirin ku scarab xwedî wê hêzê ye ku giyanan bi rê ve bibe û di dema merasîma rastdariyê de gava ku bi Ma'at, perça rastiyê re rû bi rû bimîne, bibe alîkar.

Lêbelê, amulet û talismanên behîvên scarab di nav zindiyan de, hem dewlemend û hem jî xizan de populer bûn. Mirovan ew ji bo mebestên parastinê yên cihêreng, di nav wan de zewac, efsûn, û xwestekên baş, li xwe dikirin û bi kar dianîn.

Ji bo qedandinê

Tevî ku Khepri di ol û mîtolojiya Misrê de xwedî rolek girîng bû jî, ew qet nebû. bi awayekî fermî li her perestgehekê diperizîn û îbadeteke xwe tune. Di şûna wê de, ew tenê wekî diyardeyek Xwedayê rojê Ra hate nas kirin, û olên wan li hev ketin. Berevajî vê yekê, amblema wî mêşhingiv, belkî yek ji sembolên olî yên herî populer û berbelav bû, û pirî caran wekî beşek ji pektor û zêrên padîşah tê dîtin.