Îro li cîhana rojavayî her kes dizane ku swastika çawa xuya dike û çima ew qas bêrûmet e. Lêbelê, tiştê ku pir kes pê nizanin ev e ku bi hezaran salan, swastika bû sembola delal a bextewarî, zayinî û bextewariyê, nemaze li Hindistan û Asyaya Rojhilat.

Ji ber vê yekê, çima Hîtler semboleke ruhanî ya Rojhilatî hilbijart ku nûnertiya rejîma xwe ya Nazî bike? Di sedsala 20-an de çi qewimî ku sembolek wusa hezkirî ji hêla îdeolojiya herî nefret a ku mirovahî heya îro pê hatîye pejirandin? Werin em li vê gotarê mêze bikin.

Swastika Jixwe li Rojava Popular bû

Ew ne ew qas ecêb e ku swastika bala Naziyan kişand - ev sembol di destpêka sedsala 20-an de li seranserê Ewrûpa û Dewletên Yekbûyî ewqas populer bû. Ev populerbûn ne tenê wekî sembolek olî an giyanî bû, lê di çanda pop-ê ya berfireh de jî bû.

Coca-Cola û Carlsberg ew li ser şûşeyên xwe bikar anîn, Boy Scoutsên Dewletên Yekbûyî ew li ser nîşanan bikar anîn, Klûba Keçan. ya Amerîkayê kovarek bi navê Swastika hebû, û xwaringehên malbatî ew di logoyên xwe de bikar anîn. Ji ber vê yekê, dema Naziyan swastika dizîn, wan ew ne tenê ji gelê Hindu, Budîst û Jain ên Asyaya Başûr-Rojhilatê dizîn, wan ew ji her kesê li çaraliyê cîhanê dizîn.

Girêdana Hindo-Aryen

Ya duyemîn, Naziyan girêdanek dîtin - an jî, bêtir xeyal kirin -di navbera Almanên sedsala 20-an û gelên Hindî yên kevnar, Hindo-Aryen de. Wan dest pê kir ku xwe wekî Arî bi nav bikin - neviyên hin şervanên xwedayî yên xeyalî yên çermê sivik ên ji Asyaya Navîn, ku wan bawer dikir ku ji wan bilindtir in.

Lê çima bi rastî Naziyan bi ramana xuya ya bêaqil bawer kirin ku bav û kalên wan hin Mirovên Xwedê yên çerm spî yên Xwedayî yên ku li Hindistana kevnar dijiyan û zimanê Sanskrît û sembola swastika pêş xistin?

Wek her derewek din, ji bo ku bi mîlyonan mirov bikevin ber wê, divê yek hebe an hêşînahiyên piçûktir ên rastiyê. Û, bi rastî, gava ku em dest bi hilgirtina perçeyên vê îdeolojiya şikestî dikin, em dikarin bibînin ku wan çawa karî xwe bi vî rengî bixapînin.

Girêdanên Almanyayê bi Rojhilat re

Ji bo destpêkê, ji hêla teknîkî ve rast e ku Almanên hevdem hem bi gelên kevnar û hem jî bi gelên nûjen ên Hindistanê re bavekî hevpar parve dikin - hemî mirovên li ser gerstêrkê bav û kalên weha hevpar hene. Wekî din, gelek gelên cihêreng ên Ewropa û Asyayê gelek beşên etnîkî û çandî parve dikin ji ber ku eşîrên kevnar ên cihêreng bi hezar salan ji parzemîna din û berevajî vê yekê diçin. Em ji her du parzemînan re jî dibêjin Euroasia.

Heta îroj li Ewrûpayê çend welatên wek Macarîstan û Bulgarîstanê hene ku ne tenê ji hêla qebîleyên jiAsyaya Navîn lê navên xwe yên resen jî hildigire û beşên çandên xwe yên kevnar parastiye.

Bê guman, Almanya ne yek ji wan welatan e - di destpêka xwe de, ew ji hêla gelên kevnar ên Alman ên ku ji dûndanan bûn ve hate damezrandin. ji Keltên pêşîn ên ku bi xwe ji Trakyayên kevnar ên ku ji Asyayê hatine perçe bûne. Wekî din, di sedsala 20-an de Almanya gelek etnîsîteyên din jî di nav de, wek Slavî, Roma etnîkî, Cihûyan , û gelek kesên din ên ku hemî têkiliyên wan bi Rojhilat re hene. Bi awayekî îronîkî, Naziyan hemû wan etnîsîteyan şermezar dikirin, lê hebûna têkiliyên etnîkî yên di navbera Ewropa û Asyayê de rastiyek e.

Wekheviyên zimanî yên almanî û sanskrîtî

Faktorek din ku di xapandinên Aryen de lîstiye. Naziyan di navbera sanskrîtîya kevnar û almanî ya hevdem de hin wekheviyên zimanî hene. Gelek alimên Nazî bi salan li hevşibîniyên weha digeriyan da ku hin dîroka nepenî ya gelê Alman kifş bikin.

Mixabin ji bo wan, çend hevşihiyên di navbera Sanskrîtî û Almaniya hemdem de ne ji ber têkiliyek bêhempa ne di navbera gelên Hindî yên kevnar û Almanyaya îroyîn, lê tenê taybetmendiyên zimanî yên rasthatî ne, yên mîna wan hema hema di navbera her du zimanan de li cîhanê hene. Dîsa jî, ev bes bûn ku Naziyan dest bi dîtina tiştên ku ne li wir bûn.

Ev hemî ji îdeolojîyek kuxwe ewqas cidî girt. Ew ji bo Naziyan pir bi karakter e, lêbelê, ji ber ku gelek dihat zanîn ku bi giranî di okultîzmê de veberhênan kirin. Bi rastî, heman tişt ji bo gelek neo-naziyên îroyîn jî derbas dibe - wek celebên din ên faşîzmê, ev îdeolojîyek e ku li ser bingeha têgeha ultraneteweparêziya palingenetîkî ye, ango ji nû ve zayîna an ji nû ve afirandina hin mezinahiya kevnar, etnîkî.

Hindistan û Çermê Çermê

Pêwendiyên sereke yên din jî hebûn ku bûn sedem ku Naziyan swastika wekî ya xwe dizînin. Mînakî, delîl hene ku yek ji çend nijadên kevnar ên ku li binê parzemîna Hindistanê dijîn bi rastî çermê siviktir bû. Hindo-Aryenên kevnar ên ku Naziyên Alman hewl dan wan nas bikin koçberek duyemîn bûn ber bi Hindistanê ve û çermê wan siviktir bû berî ku ew bi niştecîhên kevnar ên bi çerm reştir ên parzemînê re tevlihev bibin.

Eşkere ye ku rastiya ku Di nav wan kesên ku di helandinê de cih girtibûn de nijadek çermê siviktir hebû, ew e ku Hindistan bi Almanyaya hemdem re ti têkiliya wê tune - Naziyan tenê dixwest ku wusa be. Gelê Romayê yê îroyîn li Ewropayê bi gelên Hindistanê re xwedî têkiliyeke etnîkî ya bêsînor e, lê belê Naziyan bi qasî ku ji Cihû, Afrîkî, Slavî û LGBTQ nefret dikirin, ew biçûk dixistin. 6>Bikaranîna Berfireh a Swastikayê di Serdemên Kevnar de Nimûnek ji Swastikaya Hindu. Li vir bibînin.

Dibe ku têkiliya herî girîng a Naziyan "dît"ku wan kir ku ew swastika dizînin, lêbelê, ev rastiyek hêsan bû ku ew bi rastî ne tenê sembolek olî an giyanî ya Hindî ye. Swastika di gelek çand û olên kevnar ên din ên li Asya, Afrîka û Ewrûpayê de hatine dîtin, ku gelek ji wan bi dehan hezar sal berê vedigerin.

Yûnanên kevnar swastikas hebûn, wekî ku di nav navdar de tê dîtin. Peymanên sereke yên Yewnanî , Keltên kevnar û gelê Slavî guhertoyên swastikayê hebûn, wek ku di gelek fîgurên kevnar ên kevirî û tûncê yên ku wan li pey xwe hiştin de tê dîtin, Anglo-Saksonan jî ew hebûn, wek gelên Nordîk. Sedema ku swastika wekî sembola Hindû navdar e berî her tiştî ev e ku piraniya çandên din bi salan mirine an jî ol û sembolên nû qebûl kirine.

Hebûna swastikas di kevnên din de çand bi rastî ne ecêb e. Swastika şeklek pir sade û xwerû ye - xaçeyek ku destên wê li gorî 90 dereceyan li milê demjimêrê davêjin. Em şaş man ku gelek çandên ku sembolek weha îcad kirine û bi kar anîne, dê bibe mîna ku meriv matmayî bimîne ji ber ku gelek çandan dora xwe xeyal kirine.

Lê, Naziyan dixwest ku bawer bikin ku dîrok û çarenûsa wan a veşartî, efsaneyî, super-mirovî heye. ew qas xirab ku wan hebûna qalibên swastîkayê li welatên di navbera Almanya û Hindistanê de wekî "delîl" dît ku Alman neviyên hind-ariyên çerm spî yên xwedayî yên kevnar in ku ji Hindistanê hatine Almanyayê.hezar sal berê.

Heke di dema desthilatdariya xwe ya kurt a li ser Almanya û Ewropayê de ew qas zilmên nemirovane nekirana.

Wrapping Up

Sedemên li pişt bijartina Adolf Hitler ya swastika wekî sembola rejîma Nazî pir alî bûn. Digel ku swastika di çandên cihê de wekî sembola bextewariyê xwedî dîrokek dirêj bû, pejirandina wê ji hêla Hitler û Naziyan ve di wate û têgihîştina wê de veguherînek nîşan da.

Naziyan dixwest ku xwe bi rûmet û kevnar ve girêbidin. rabirdûyê, ji bo ku baweriyên xwe yên îdeolojîk bi serweriya xwe ya têgihiştinê rewa bikin. Ew ji bo Naziyan bû sembolek hêja ku li dora xwe kom bibin. Îro, swastika hêza sembolan tîne bîra me, ku ew bi demê re çawa diguhezin û çawa dikarin ji bo manîpulekirin û kontrolkirinê bikar bînin.