Di Folklor û Dîrokê de Lîsteya Şervanên Jin

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Tabloya naverokê

    Di dirêjahiya dîrokê de, bêhejmar jin ji ber rolên ku di gelek bûyerên dîrokî de leyistin, ji nasnameya xwe hatine dizîn.

    Tenê bi xwendina pirtûkek dîrokî ya navîn, hûn difikirin ku her tişt dizivire. li dora mêran û ku hemû şer bi mêran bi ser ketin û winda kirin. Ev rêbaza tomarkirin û vegotina dîrokê, jinan di pêşketina dîrokî ya mezin a mirovahiyê de cih digire.

    Di vê gotarê de, em ê li çend jinên şerker ên herî mezin ên dîrok û folklorê binêrin ku bi tenê red kirin. karakterên alîgir.

    Nefertiti (Sedsala 14'emîn B.Z.)

    Çîroka Nefertiti li dora sala 1370 BZ dest pê dike dema ku ew bû serwerê xanedana 18emîn a Misrê kevnar. bi mêrê xwe Akhenaten re. Nefertîtî, ku navê wê tê wateya ' Jina bedew hat' , bi mêrê xwe re li Misrê zivirînek olî ya tevahî çêkir. Ew berpirsiyar bûn ji pêşxistina kulta yekxwedayî ya Aton (an Aten), perizîna dîska rojê.

    Awayê ku Nefertiti di dîroka Misrê de tê derman kirin belkî herî baş ji hêla vê rastiyê ve tête diyar kirin ku ew ji mêrê xwe diyartir xuya dike. Wêneyê wê û herwiha behsa navê wê li her derê, li ser peyker, dîwar û nîgaran tê dîtin.

    Nefertitî wekî piştgira dilsoz a mêrê xwe Akhenaten dihat nîşandan lê di teswîrên curbecur de ji hev cuda hatiye xêzkirin. Di hinekan de, ew eçîrok bi çîrokên jinên wêrek ên ku li dijî hemû astengiyan derketine da ku cihê xwe li ser maseyê bigirin. Van çîrokan hêza neşikestî ya biryardarî û hêza jinê tîne bîra me.

    Tevî ku gelek caran ev xislet ji hêla dîroknas û çîroknûsên ku tercîh dikin ku çîrokên bi sînorkirî yên şervan û rêberên mêr vebêjin têne paşguh kirin û ji alîkî ve têne guheztin. bi xwe ku dîrok ne tenê ji aliyê mirovan ve tê meşandin. Bi rastî jî tê dîtin ku li pişt ewqas bûyerên mezin jinên leheng çerxên dîrokê bi rê ve dibin.

    tê dîtin ku li ser textê xwe rûniştiye, ji hêla dijminên girtî ve hatiye dorpêçkirin û bi şêwazek mîna padîşah tê xuyang kirin.

    Tamam ne diyar e ka Nefertîtî qet bûye fîrewn. Lêbelê, hin arkeolog dihesibînin ku heke wê kiribe, wê bi potansiyel jinbûna xwe veşartibû û li şûna wê navekî mêran hilbijartibû.

    Rewşên li dora mirina Nefertiti jî nepenî dimîne. Hin dîroknas bawer dikin ku ew ji ber sedemên xwezayî mir, hinên din jî îdîa dikin ku ew ji belaya ku di yek xalê de nifûsa Misirê hilweşand mir. Lê belê, ev agahî heta niha nehatine piştrastkirin û wisa dixuye ku tenê dem dikare van siran eşkere bike.

    Nefertîtî ji mêrê xwe derbas bû yan na, ew hukumdarek bi hêz û kesayetek otorîter bû ku navê wê hîn jî bi sedsalan derbas dibe. piştî serdestiya wê.

    Hua Mulan (sedsala 4. – 6. PZ)

    Hua Mulan. Domaina Giştî.

    Hua Mulan lehengek efsanewî ya populer e ku di folklora çînî de xuya dike ku çîroka wê di gelek balad û tomarên muzîkê yên cihêreng de tê vegotin. Hin çavkanî dibêjin ku ew kesayetiyek dîrokî ye, lê gengaz e ku Mulan karakterek bi tevahî xeyalî ye.

    Li gorî efsaneyê, Mulan di malbata xwe de tenê zarok bû. Dema ku ji bavê wê yê kal hat xwestin ku di artêşê de xizmetê bike, Mulan bi wêrekî biryar da ku xwe bike mêr û cihê wî bigire ji ber ku wê dizanibû ku bavê wê ne.fit to enlist.

    Mulan di veşartina rastiya ku ew ji hevalên xwe yên leşkerên xwe re bi serketî bû. Piştî çend salan ji xizmeta leşkerî ya navdar di artêşê de, ew ji hêla împaratorê Chineseînî ve hate rûmet kirin ku di bin rêveberiya wî de postek bilind pêşkêşî wê kir, lê wê pêşniyara wî red kir. Li şûna wê, wê tercîh kir ku vegere bajarê xwe û bi malbata xwe re bibe yek.

    Gelek fîlm li ser karakterê Hua Mulan hene, lê li gorî vana nasnameya wê beriya ku xizmeta xwe ya leşkerî biqedîne eşkere bû. Lêbelê, hin çavkaniyan dibêjin ku ew qet nehatiye dîtin.

    Teuta (231 - 228 an 227 B.Z.)

    Teuta şahbanûya Îllyrî bû ku di sala 231 BZ de dest bi desthilatdariya xwe kir. Erdên ku eşîrên Îllyrî lê dijîn girtibû û taca xwe ji mêrê xwe Agron wergirtibû. Navê wê ji peyva Yewnaniya kevnar 'Teuta' hatiye wergirtin, ku tê wergerandin ' mîra gel' an ' şahbanû'.

    Piştî mirina wê hevjîn, Teuta çû serweriya xwe li ser devera Adriyatîkê ya ku em îro wekî Albanya, Montenegro û Bosna nas dikin berfireh kir. Ew bû rikberek cidî ji bo serdestiya Romayê ya li ser herêmê û korsanên wê bazirganiya Romayê ya li Adriyatîkê qut kirin.

    Komara Romayê biryar da ku korsanîtiya Îllyrî bişkîne û bandorên wê li ser bazirganiya deryayî ya li Adriyatîkê kêm bike. Her çend Teuta têk çû, destûr hat dayîn ku hin axa xwe di roja îroyîn de biparêzeArnewidistan.

    Efsane dibêje ku Teuta dawî li jiyana xwe anî û xwe avêt serê çiyayên Orjenê yên li Lipçiyê. Tê gotin ku wê întîxar kiriye ji ber ku ji ber têkçûna wê xemgîn bûye.

    Joan of Arc (1412 - 1431)

    Di 1412 de ji dayik bûye, Joan of Arc hê berî ku bibe 19 salî bû yek ji karakterên herî bi navûdeng di dîroka Fransî de. Ew wekî ' Xizmetkara Orléans' jî dihat nasîn, ji ber ku tevlêbûna wê ya sembolîk di şerê li dijî Îngilîzan de dihesibîne.

    Joan keçeke gundî bû ku baweriya wê bi îlahiyatê hebû. Di tevahiya jiyana xwe de, wê bawer kir ku ew bi destê xwedayî ve tê rêve kirin. Bi alîkariya ' Kerema Xwedê', Joan li Orléansê li dijî îngilîzan li Orleansê pêşengiya artêşa fransî kir û li wir serkeftinek diyarker xwest.

    Lêbelê, tenê salek piştî şerê serfiraz li Orléansê , Joan of Arc ji aliyê Îngilîzan ve hat girtin û li ser çolê hat şewitandin. Îro, ew di wêje, wêne, peyker, şano û fîlman de tê nas kirin. Nêzîkî 500 sal ji Dêra Katolîk a Romayê re lazim bû ku wê pîroz bike û ji hingê ve Joan of Arc wekî yek ji mirovên herî hêja di dîroka Fransa û Ewropî de cîhê xwe yê rast diparêze.

    Lagertha (A.C. 795)

    Lagertha Vîkîngek efsanewî bû mertal û serwerek li herêmên girêdayî Norwêciya îroyîn. Yekemîn vegotinên dîrokî yên Lagertha û jiyana wê ji kronîknivîsê sedsala 12-an Saxo Grammaticus tê.

    Lagertha jinek bihêz û netirs bû ku navûdengê mêrê wê Ragnar Lothbrok, qralê efsanewî yê Vîkîngan, ji holê rakir. Li gorî çavkaniyên cihêreng, ew berpirsiyar bû ku serketina mêrê xwe di şer de ne yek, lê du caran misoger bike. Hin kes dibêjin ku dibe ku ew ji Thorgerd, xwedawenda Nordî îlhama xwe girtibe.

    Dîroknas hîn jî nîqaş dikin ka Lagertha karakterek dîrokî ya rastîn bû an tenê kesayetiyek biwêj a Mîtolojiya Nordîk karakterên jin bû. Saxo Grammaticus wê wekî jineke dilsoz ji Ragnar re binav dike. Lêbelê, Ragnar zû evînek nû dît. Tewra piştî ku ew ji hev cihê bûn jî, Lagertha dîsa jî bi fîloya 120 keştiyan ve hat alîkariya Ragnar dema ku Norwêc hat dagirkirin, ji ber ku wê hîn jî ji mêrê xwe yê berê hez dikir. mêrê wê dît ku ew dikare bibe hukumdarek bikêrhatî û ne mecbûr e ku serweriya xwe bi wî re parve bike.

    Zenobia (z. 240 – nêz> Zenobia ji hêla Harriet Hosmer ve. Domain Giştî.

    Zenobia di sedsala 3-an a PZ de hukum kir û li ser Împaratoriya Palmyrene ku em niha wekî Sûriyeya îroyîn nas dikin, hukum kir. Mêrê wê, Padîşahê Palmyra, karibû ku hêza xwe zêde bikeÎmparatoriyê û li herêma Rojhilata Nêzîk hêzeke herî bilind biafirîne.

    Hin çavkanî diyar dikin ku Zenobiya di sala 270 de dest bi êrîşa ser milkên Romayê kir û biryar da ku gelek deverên Împaratoriya Romayê bigire. Wê Împaratoriya Palmyrene ber bi başûrê Misrê ve dirêj kir û di sala 272 de biryar da ku ji Împaratoriya Romayê veqete.

    Ev biryara veqetîna ji Împaratoriya Romayê biryarek xeternak bû ji ber ku Palmyra heta wê gavê wekî dewletek muwekîlê Romayê hebû. . Mebesta Zenobia ji bo pêşxistina împaratoriya xwe tirş bû dema ku Împaratoriya Romayê li ber xwe da, û ew ji hêla împarator Aurelian ve hat girtin.

    Lêbelê, agahdariya li ser Zenobia ku serhildanek li dijî Romayê dike, qet nehatiye piştrast kirin û nepenî dimîne. heta îro. Piştî hilweşîna kampanyaya serxwebûnê, Zenobia ji Palmyra hat sirgûn kirin. Ew qet venegeriya û salên xwe yên dawî li Romayê derbas kir.

    Zenobia ji hêla dîroknasan ve wekî pêşdebirek tê bibîranîn, ku çand, xebata rewşenbîrî û zanistî teşwîq kir, û hêvî kir ku împaratoriyek pirçandî û pir-etnîkî ya dewlemend biafirîne. Her çend ew di dawiyê de li hember Romayiyan bi ser neketibe jî, şer û cewhera wê ya şerker heya îro jî îlhamê dide me.

    Amazonan (sedsala 5mîn – 4an BZ)

    Eşîra Amazon tiştek efsane û efsaneyan e. Wek qebîleyek bê tirs a jinên şerker ên hêzdar dihatin binavkirin, Amazonan wekî hevûdu dihatin hesibandin heke ne ji wan jî bihêztir beji mêrên dema xwe. Ew di şer de jêhatî bûn û wek şervanê herî wêrek dihatin hesibandin ku mirov dikare di şer de rûbirû bibe.

    Penthesilea şahbanûya Amazonan bû û eşîra birin nav şerê Troyayê . Wê ligel xwişka xwe Hippolyta şer kir.

    Bi sedsalan dihat bawer kirin ku Amazonî tunebûn û tenê perçeyek ji xeyalên afirîner bûn. Lêbelê, vedîtinên arkeolojîk ên vê dawiyê destnîşan dikin ku di wê demê de eşîrên pêşeng ên jinan hebûn. Navê van eşîran “Skît” bû û ew qebîleyên koçer bûn ku li seranserê Behra Spî şopên xwe hiştine.

    Jinên Îskîtan di gorên ku bi çekên curbecur ên mîna tîr, kevan û rimê hatibûn xemilandin, hatin dîtin. Li hespan siwar bûn şer û nêçîra xwarinê kirin. Ev Amazonî li kêleka mêran dijiyan lê wek serokên eşîran dihatin hesibandin.

    Boudica (30 PZ – 61 AD)

    Yek ji şerkerên herî hov, herî bi rûmet û bi bandor e ku şer kiriye. ji bo ku Brîtanya ji kontrola biyanî bêpar bimîne, Queen Boudica bi têkoşîna wê ya li dijî Romayiyan tê bibîranîn. Boudica şahbanûya eşîra Iceni ya Keltî bû ku bi pêşengiya serhildana li dijî Împaratoriya Romayê di sala 60 CE de navdar bû.

    Boudica bi Qralê Iceni, Prasutagas re zewicî, ​​dema ku ew tenê 18 salî bû. Dema ku Romayî êrîşî başûrê Îngilîstanê kir, hema hema hemî eşîrên Keltî neçar man ku serî li wan bidin, lê wan destûr da ku Prasutagas li wir bimîne.hêz wek hevalbendê wan.

    Dema ku Prasutagas mir, Romayiyan dest danî ser herêmên wî, her tiştê di rê de talan kirin û gel kirin kole. Wan Boudica li ber çavan qamçî kirin û du keçên wê binpê kirin.

    Li gorî Tacitus, Boudica sond xwar ku wê tola xwe ji Romayiyan bigire. Wê artêşek ji 30.000 leşkeran pêk dihat û êrîşî dagirkeran kir û zêdetirî 70.000 leşkerên Romayê jiyana xwe ji dest da. Lêbelê, kampanyaya wê têk çû û Boudica berî ku were girtin mir.

    Sedema mirina Boudica tam ne diyar e, lê mimkûn e ku wê xwe bi jehrêkirinê xwe kuştiye an jî ji ber nexweşiyek miriye.

    Triệu Thị Trinh

    Triệu Thị Trinh şervanekî ciwan ê netirs bû ku bi komkirina artêşek di 20 saliya xwe de dihat zanîn ku li dijî dagirkerên Chineseînî şer bike. Di sedsala 3. de jiya û bi vê berxwedana li hemberî çînîyan bû efsane. Ew wekî ' Lady Trieu' jî tê naskirin, lê navê wê yê rastîn nayê zanîn.

    Li qadên şer, Triệu wekî fîgurek jinek serdest, birûmet, bi kincên zer hatî xemilandin û du hêzdar hilgirtiye tê binavkirin. şûr dema ku li fîlekê siwar bû.

    Her çend Triệu karî herêman azad bike û artêşa Çînê gelek caran paşve bikşîne, lê di dawiyê de têk çû û bijart ku dawî li jiyana xwe bîne. Wê demê ew tenê 23 salî bû. Ew ne tenê ji ber wêrekiya xwe, lê ji bo wê jî tê qedirgirtinruhê serpêhatî yê neşikestî ku wê neguncav didît ku tenê di karê malê de were çêkirin.

    Harriet Tubman (1822-1913)

    Harriet Tubman

    Ne hemî şervan çekan hildigirin û di şeran de şer dikin an jî xwedan jêhatîbûnek awarte ne ku wan ji mirovên navînî cuda dikin. Harriet Tubman, ku di sala 1822-an de ji dayik bûye, bi berxwedêrek tund û çalakvanek siyasî navdar e. Ew di bin koletiyê de ji dayik bû û di zarokatiya xwe de ji destê axayên xwe gelek êş kişand. Tubman di dawiyê de karî di sala 1849 de bireve Philadelphia, lê wê biryar da ku vegere bajarê xwe Maryland û malbat û xizmên xwe rizgar bike.

    Revîn û biryara wê ya vegerê yek ji demên herî bi rûmet di dîroka Amerîkî de nîşan da. Piştî reva wê, Tubman gelek xebitî ku gelê Başûr rizgar bike, şebekeyên bin erdê yên berfireh pêş xist, û ji bo van kesan xaniyên ewle ava kir.

    Di dema Şerê Navxweyî yê Amerîkî de, Tubman wekî casûs û sîxur ji bo artêşa Yekîtiyê. Ew jina yekem bû ku di dema şer de pêşengiya seferekê kir û karî zêdetirî 700 mirovên koledar azad bike.

    Harriet Tubman wekî jinek ku ji bo wekhevî û mafên bingehîn têdikoşe ketiye dîrokê. Mixabin di jiyana xwe de bi awayekî fermî xebatên wê nehatine naskirin, lê îro ew yek ji nûnerên herî mezin ên azadî, wêrekî û aktîvîzmê ye.

    Pêvekirin

    Dîrok û çanda me

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.